ეს მშვენიერი ქალბატონი სულ რამდენიმე წლისაა - დაახლოებით 2204 წელს. მსგავსი წარმოშობის ბევრ სხვა ახალგაზრდა ქალბატონთან შედარებით, ის ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდაა. ნიკა ლუვრში ჩავიდა ეგეოსის ზღვაში მდებარე კუნძულ სამოტრაკიიდან (ერთ-ერთი მითის თანახმად, ეს კუნძული იყო პოსეიდონის რეზიდენცია), სადაც 1863 წელს მან პატივი მიაგო საფრანგეთის ვიცე-კონსულს და მოყვარულ არქეოლოგს ჩარლზ შამპოზას, რომელიც გამოჩნდა. მის მკაფიო თვალწინ ქალაქ ანდრინოპოლიდან არც თუ ისე შორს. მართალია, აღმოჩენილ ქანდაკებას თავი არ ჰქონდა. მაინტერესებს ზღვის ფსკერზეა თუ ვინმეს კოლექციაში?
ძიების ისტორია
სხვათა შორის, რესტავრატორებმა მხოლოდ 1884 წლისთვის შეკრიბეს გამარჯვების ქალღმერთი ფრაგმენტებიდან. ქანდაკების მარჯვენა ხელი გერმანელმა არქეოლოგებმა მხოლოდ 1950 წელს იპოვეს. ნიკა სამოფრაისკაია არ ჩქარობდა კაცობრიობის მოკითხვას. La Victoire de Samothrace არის ლუვრის ერთ-ერთი უდიდესი საგანძური. და ის სწორედ ასეა გამოფენილი, დგას დარუს კიბეების თავზე, შიშველი კედლის ფონზე,კიდევ უფრო ხაზგასმით აღვნიშნო ის ფაქტი, რომ ნამდვილი ბრილიანტი კარგია რგოლების გარეშე. ნახეთ, როგორ გამოიყურება Nike of Samothrace. ფოტო, სამწუხაროდ, არ გვაჩვენებს მარმარილოს ნამდვილ, ოდნავ ოქროსფერ ფერს, უფრო ოდნავ გარუჯულ კანს, ვიდრე ცივ ქვას. მასთან შედარებით, ძირის ნაცრისფერი მარმარილო უცხო ჩანს.
ქანდაკების ისტორია
ბერძენმა მოქანდაკე პითოკრიტემ (თუმცა ყველა მკვლევარი არ არის დარწმუნებული ზუსტად ამ ინტერპრეტაციაში) შექმნა იგი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 190 წელს. ე. საბერძნეთის უსახელო საზღვაო გამარჯვებების პატივსაცემად. ეს იყო დრო, როდესაც რომაელებმა მაკედონელებისგან დამპყრობლებისგან „ბერძნულ ქალაქებში თავისუფლების დაბრუნების“საბაბით სწრაფად გაავრცელეს თავიანთი პოლიტიკური და ფინანსური გავლენა საბერძნეთის ყველა პოლიტიკაზე. და ამ ფონზე, გამარჯვების ასეთი სიმბოლო ეშვება სამოტრაკის კლდეებზე. თუმცა, კიდევ ერთხელ, ზოგიერთი ისტორიკოსი თვლის, რომ ქანდაკება შეიქმნა ზუსტად ანტიგონ II გონატის გამარჯვების პატივსაცემად ერთ-ერთ პტოლემეზე, რომელიც მეფობდა ალექსანდრეს იმპერიის ნანგრევებზე ძვ.წ. 263 წელს. ე. და ასევე არსებობს ვერსია, რომ ქალღმერთი ნიკა სამოტრაკიელი "დაიბადა" როდოსში, სირიის ფლოტზე გამარჯვების საპატივცემულოდ. მაგრამ სამოთრაკეზე მისი გამოჩენის ამბავი უფრო რთული უნდა იყოს. უახლესი ვერსიის სასარგებლოდ მეტყველებს კვარცხლბეკზე ამოკვეთილი სიტყვა Rhodhios (როდოსი). ქანდაკების ქვეშ მდებარე კვარცხლბეკი არის ბერძნული საბრძოლო ხომალდის ნაპირი და შეიძლება ნამდვილად არ იყოს დაკავშირებული ქალღმერთთან და კაბირების საკურთხეველთან.
არქეოლოგიისა და გეოგრაფიის შესახებ
იმ დროს, როცა მისინაპოვნია, გათხრები ჩატარდა კაბირების საკურთხევლის ტერიტორიაზე. ესენი არიან ღმერთები, რომლებიც არ იყვნენ კლასიკური ძველი ბერძნული პანთეონის ნაწილი. ელინისტურ ეპოქაში ბევრი ბერძენი შეიკრიბა სამოტრაკის საიდუმლოებისთვის, რომლებიც მიეძღვნა ზემოხსენებულ ღვთაებებს. სამოტრაკის ნიკეს ქანდაკება ბერძნებმა კაბირებს საჩუქრად მიიტანეს. არქეოლოგი შარლ შამპოზა დიდი ხნის განმავლობაში იყო საფრანგეთის კონსული აღმოსავლეთში და მოახერხა როგორც ბერძენი გლეხების, ისე თურქეთის ხელისუფლების ნდობის მოპოვება. მხოლოდ ამით აიხსნება ის ფაქტი, რომ ბერძნებმა მას აჩვენეს ადგილი, სადაც ქანდაკება იმალებოდა და თურქებმა საფრანგეთში გადატანის ნება დართო. მეორე მსოფლიო ომის დროს სამოტრაკის ნიკა აიღეს ლუვრიდან და გადამალეს შუა საუკუნეების ერთ-ერთი ციხის, ვალანსის დუნდულში, რომელიც მდებარეობს სამხრეთ-აღმოსავლეთ საფრანგეთში, ლუარის მახლობლად. ციხის საინტერესო არჩევანი. 1803 წელს ის იყიდა პრინცმა დე ტალეირანმა, ერთ-ერთმა იმ ისტორიულმა ფიგურამ, რომლის შესახებაც შეიძლება მხოლოდ იმის თქმა, რომ მან ჩვენზე მეტი იცოდა, ვიდრე ჩვენ მის შესახებ.
ყველაფერი მის შესახებ
არაკეთილსინდისიერი ერიხ-მარია რემარკი "ტრიუმფულ თაღში" თვლის, რომ სამოტრაკის ნიკე არის "ემიგრანტებისა და სამშობლოს გარეშე ხალხის იაფფასიანი სიმბოლო". შევეცადოთ გაერკვნენ, კონკრეტულად რამ მიიყვანა იგი ასეთ დასკვნამდე? ამავდროულად, ვლადიმერ ილიჩ ლენინმა, რომელიც ლუვრს სტუმრობდა, ნიკას "საოცარი, არაადამიანური არსება" უწოდა. ეპითეტების ყველა განსხვავებულობით, ამ ტერმინებში არის რაღაც საერთო - ქალღმერთის ამ სამყაროს გაუცხოების ელფერი. გასაკვირი არ არის, რომ მისი დედა არის Oceanid Styx. სიკვდილის სამეფოს მდინარე, როგორც გამარჯვების დედა, ბერძნებისთვის მოულოდნელი ანალოგია, უფრო ტიპიური ეგვიპტური და ჰერმეტული ტრადიციებისთვის. გასაკვირი არ არის, რომ ნიკას ზოგჯერ ჰერმესის ჯოხით ხელში გამოსახავდნენ.
ნიკა და ტრადიციებიხელოვნება
ძველი ბერძნული მითოლოგიის მიხედვით, ნიკე სამოტრაკიელი ოკეანიდისა და ტიტანის ქალიშვილია. მისი ფიგურა ხშირად იყო გამოსახული ზევსის ქანდაკების ხელში. ეს თითქმის ერთადერთი შემთხვევაა ელვის მბრძანებლის გვერდით სხვა ღვთაების არსებობისა. კიდევ ერთი მინიშნება ოფიციალური ბერძნული რელიგიური ტრადიციის ამ კონკრეტული გამოსახულების ორიგინალურ უცხოობაზე. მაგრამ საინტერესოა, როგორ არის იგი მთელი კლასიკური ხელოვნების ხორცს… როგორც ჩანს, იტალიური რენესანსის თითქმის ყველა გვიანდელი ანგელოზი და მთავარანგელოზი დახატული იყო ნიკით. შეძლეს თუ არა იტალიელმა მხატვრებმა ამ ან მსგავსი ქანდაკების ნახვა, უცნობია. მაგრამ სწორედ ის იწვევს უდიდეს სიძულვილს მექანიზებული თანამედროვე ხელოვნების მოყვარულებს შორის. ფილიპო ტომასო მარინეტი 1908 წელს გამოქვეყნებულ „ფუტურიზმის მანიფესტში“აცხადებდა: „… მღელვარე მანქანა, რომლის ძრავა დიდი ბუკეტივით მუშაობს, უფრო ლამაზია, ვიდრე სამოტრაკის ნიკეს ქანდაკება“. თუმცა, ნიკის ფიგურა თითქმის ყველა ძვირადღირებული როლს-როისის რადიატორზეა.
