ნეომარქსიზმი არის მთავარი იდეები, წარმომადგენლები, ტენდენციები

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:35

მარქსიზმი და ნეომარქსიზმი არის ორი დაკავშირებული ფილოსოფიური მოძრაობა, რომლებიც იპყრობენ საზოგადოების ყურადღებას მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხეში. მოხდა ისე, რომ გასული საუკუნის მოვლენებს, როდესაც სსრკ დაიშალა, როდესაც კაპიტალიზმის აღდგენა დაიწყო ბევრ ძალაში, რომლებიც მანამდე უარყოფდნენ მას, თან ახლდა ავტორიტეტის დაკარგვა და მარქსიზმის მოთხოვნა. თუმცა, მიუხედავად სტატუსის უმნიშვნელო შემცირებისა, დღემდე მარქსის ნაშრომებით ჩამოყალიბებული იდეოლოგია კვლავ აქტუალური და მნიშვნელოვანია მრავალი ადამიანისთვის, თემისთვის, ქვეყნისთვის.

საკითხის აქტუალობა

მარქსიზმი და ნეომარქსიზმი ტრადიციულად განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია პოსტსოციალისტურ სივრცეში მცხოვრები ადამიანებისთვის. ასეთი ძალების ისტორიაში აღმავლობისა და დაღმასვლის გამო აქ მცხოვრები ხალხი იძულებული გახდა განსაკუთრებული სირთულეების წინაშე დადგეს. ბევრმა მათგანმა, ვინც მძიმე განსაცდელების ატანა შეძლო, ყველაზე ბნელ წუთებშიც კი არ მიატოვა მარქსის სწავლება და როცა ცხოვრება გაადვილდა, მასში ახალი წყაროები იპოვეს.ძალა. დღეს კი ბევრი მიიჩნევს მარქსის მიერ ჩამოყალიბებულ იდეოლოგიას, როგორც უნივერსალურ და ერთადერთ ჭეშმარიტ დოქტრინას, რომელიც ადრე თუ გვიან მოაგვარებს საზოგადოების პრობლემებს და გააუმჯობესებს მოსახლეობის ძირითადი მასების ცხოვრებას.

ადამიანები, რომლებიც მხარს უჭერენ მარქსის იდეებს, ისევე როგორც მათ მთავარ ოპონენტებს - ეს ის ხალხია, ვისი წყალობითაც იდეოლოგია ცოცხალი და აქტუალურია დღემდე. ზოგი კრიტიკულად აფასებს სოციალისტური სისტემის შექმნის შესაძლებლობას, ზოგი კი დარწმუნებულია, რომ ნებისმიერი ახალი მცდელობა მიგვიყვანს ლენინიზმისკენ. თუმცა, შეიძლება დავასკვნათ, შევაფასოთ რა ხდება საზოგადოებაში და მოკლედ აღვწეროთ: ნეომარქსიზმი არის მარქსის ორიგინალური სწავლებებიდან ჩამოყალიბებული მიმართულება, რომელიც მორგებულია ცხოვრების ამჟამინდელ რეალობებზე. ეს არის ის, რაც ახლახან გახდა უფრო და უფრო მოთხოვნადი, პოპულარული, ძლიერი. ასეთი სწავლების მთავარი იდეაა მარქსის ნაწარმოებებიდან გამომდინარე, მისი მიმდევრებისადმი ყურადღების მიქცევა და მათი მხოლოდ ოდნავ გადაფორმება, ჩვენი ეპოქის მოთხოვნებიდან დაწყებული.

ტექნოლოგიის ფილოსოფია

დღეს ნეომარქსიზმი ძირითადად ტექნოლოგიის ფილოსოფიაა. ეს ტერმინი აღნიშნავს მიმართულებას, რომელმაც თავი მიუძღვნა სხვადასხვა სირთულეებსა და პრობლემებს. მიმართულება ეხება საზოგადოების წარმომადგენლების ურთიერთობას ტექნიკურ სამყაროსთან, ბუნების ურთიერთქმედებას ტექნოლოგიასთან. ამ დოქტრინის იდეოლოგები აანალიზებენ, თუ რა ადგილი უჭირავს ტექნოლოგიას ყოველდღიურ ცხოვრებაში, სოციოკულტურულ სფეროში, ეკონომიკაში, ფსიქოლოგიასა და სოციოლოგიაში. მათ ყურადღებას იქცევს ტექნიკური განვითარების შედეგები, პროგრესის გავლენა მსოფლიოში. კვლევის სხვა ძირითადი სფეროები მოიცავს მცდელობასგანსაზღვრეთ რა არის ტექნოლოგია. დღესდღეობით ტერმინს მრავალი ინტერპრეტაცია აქვს და ძალიან რთულია ზოგადი განმარტებების ჩამოყალიბება. ბევრი იდეოლოგის აზრით, არ არის საჭირო იმის ძებნა, თუ რა არის ტექნოლოგია, მაგრამ მნიშვნელოვანია მხოლოდ იმის დადგენა, თუ რას წერდნენ ამ სიტყვაში სხვადასხვა დროსა და ეპოქაში მცხოვრებმა ადამიანებმა. ანუ, ტექნიკური განვითარების პერიოდიზაცია გამოდის წინა პლანზე, როგორც მიმართულების ერთ-ერთი მთავარი ამოცანა.

ნეომარქსიზმის თანამედროვე ვერსია არის ის მიმართულება, რომლისთვისაც მნიშვნელოვანია მამფორდის ნამუშევრები. ამერიკელი მეცნიერი ეწეოდა ტექნიკურ ისტორიოსოფიას, გამოაქვეყნა რამდენიმე მნიშვნელოვანი, მნიშვნელოვანი ნაშრომი ამ თემაზე. მან შეისწავლა ფენომენის წარმოშობა, დაიწყო თავისი კვლევა მეორე ათასწლეულის დასაწყისში ადამიანთა ცხოვრების ამსახველ წყაროებში. მან შეიმუშავა და ჩამოაყალიბა კავშირი ტექნიკურ ეპოქასა და ენერგიის წყაროებს შორის. სწორედ მან დაყო პირველად ყველა ეპოქა ეო-, პალეო-, ნეოტექნიკურად.

ნეო-, შეხებით

რამდენიმე ხნის წინ საზოგადოებაში პატივს სცემდნენ ნეომარქსიზმის წარმომადგენლებს და მათ იდეებს აინტერესებდათ. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ამ იდეოლოგიისადმი ენთუზიაზმი ჩაცხრა, მაგრამ დღეს ის კვლავ აქტუალურია და ზოგიერთი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ ბევრად უფრო სწორია დღევანდელ სწავლებას პოსტმარქსიზმი ვუწოდოთ. ეს განპირობებულია ტექნიკური საშუალებებით გარშემორტყმული თანამედროვე ადამიანის ცხოვრების თავისებურებებით. როგორც ექსპერტები ამბობენ, ჩვენს საუკუნეს ყველაზე სწორად ადამიანის შექმნილს უწოდებენ. შესაბამისად, ტექნოლოგიის ფილოსოფია იზიდავს მსმენელთა სულ უფრო ფართო სპექტრს. ეს იდეოლოგიური ტენდენციები კარგად არის შერწყმული ნეო-, პოსტმარქსიზმთან. ადამიანების მთავარი მიზანი, რომლებიც იცავენასეთი იდეები - იპოვონ ოპტიმალური გადაწყვეტა იმ სირთულეებისთვის, რომლებიც დაკავშირებულია ყოველდღიურ სოციალურ ცხოვრებასთან.

როგორც შეიძლება დავასკვნათ პოლიტიკისა და იდეოლოგიის შესახებ სპეციალიზებული პუბლიკაციების ანალიზით, ნეომარქსიზმის თეორია არაერთგვაროვანია და თავად აზროვნების ეს ხაზი საკმარისზე მეტ წინააღმდეგობებს შეიცავს. პირველად გასული საუკუნის ოცდაათიან წლებში აქტივისტებმა მოითხოვეს მიტოვებულიყო ამჟამინდელი სწავლებები, რათა დაბრუნებულიყვნენ საწყისებს - მარქსის ნაშრომებს. პირველად ფრანკფურტის აქტივისტებმა აღნიშნეს განვითარების არჩეული მიმართულების შეუსაბამობა. განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ადარჟოსა და ჰორკჰეიმარის წვლილი. მომდევნო ოცდაათი წლის განმავლობაში, იდეა აქტიურად გაავრცელა ფრომმა მარკუსემ.

ტრადიცია და სიმართლე

ნეომარქსიზმის იდეების აქტუალობაზე მსჯელობა დაიწყო, როდესაც მათ გააანალიზეს მარქსიზმის ფუძემდებლის - სწორედ იმ იდეოლოგის ნაშრომები, რომლის სახელმაც დაასახელა დოქტრინა. ახალგაზრდობაში მარქსი წერდა ძალიან ნათელ ნაწარმოებებს, ხოლო უფრო მოწიფულ ასაკში მან გადააფორმა ზოგიერთი ძირითადი პოსტულატი. თუ ახალგაზრდობაში ეს გამორჩეული ფიგურა იყო ანთროპოლოგიური ფილოსოფოსი, მომწიფების შემდეგ მან შექმნა კაპიტალი, რომელსაც მეცნიერებაზე ორიენტირებული არარომანტიული ნაწარმოები უწოდა. ნეომარქსიზმს მიმდევართა აზრით, დოქტრინის ავტორის დიალექტიკას ზოგადად ყველაფრისთვის შეუზღუდავი მნიშვნელობა არ აქვს. ამ ავტორის ნამუშევრები უნდა იქნას გამოყენებული მხოლოდ საზოგადოებისთვის.

აღსანიშნავია, რომ ნეომარქსიზმი ფილოსოფიაში მოქმედებდა როგორც მარქსის სწავლებების ინტერპრეტაციის საბჭოთა ვერსიის მნიშვნელოვანი მოწინააღმდეგე. მთავარი ბრალდებები რევიზიონიზმზე მიუთითებდა.სოციალური შემეცნების შესაძლებლობის გამო, რომელიც არ არის დაკავშირებული კლასობრივ ინტერესებთან. ნეო-flow-ის წარმომადგენლები ასეთ შემეცნებას არარეალიზებად მიიჩნევენ. ისინი დარწმუნებულნი არიან, რომ აუცილებელია ფოკუსირება კრიტიკულ ცნობიერებაზე, რაც თანდაყოლილია უნივერსალურობაში. ეს არის ის, რაც გვიანდელ კაპიტალიზმს აქვს. არანაკლებ ყურადღებას, განსახილველი იდეოლოგიის მიმდევრების აზრით, სახელმწიფო სოციალიზმს იმსახურებს. კრიტიკული ცნობიერება, ნეო-ნაკადის მიმდევრების აზრით, საზოგადოებას თვალებს უხსნის კაცობრიობის გაუცხოებას, ჩაგვრას. ცნობიერება გარყვნილი, ტყუილით ივსება, ილუზორული ხდება - აი რაზეა მიმართული იდეოლოგების ყურადღება.

მარჯვნივ და მარცხნივ

თანამედროვე ნეომარქსიზმი გვთავაზობს სოციალური ცვლილებების, პოლიტიკოსების ბრძოლაში წინსვლის საკვანძო შესაძლებლობის დანახვას. ამასთან, ძირითადი ამოცანები კრიტიკულ ინტელიგენციას ეკისრება. ასეთ სოციალურ ფენად უნდა განიხილებოდეს ახალგაზრდები, აჯანყებისკენ მიდრეკილი სტუდენტები. არანაკლებ მნიშვნელოვანია მესამე სამყაროს მრავალი ქვეყნისთვის დამახასიათებელი სოციალური სოციალური მოძრაობა. განსახილველი იდეოლოგიის მიმდევრების აზრით, ასეთი ადამიანები, რომლებიც მთელ ენერგიას ხარჯავენ საზოგადოების თავისუფლების უზრუნველყოფაზე, არიან სამყაროს შეცვლის გასაღები.

დაახლოებით გასული საუკუნის შუა ხანებში აღწერილმა იდეოლოგიამ მიიპყრო "ახალი მემარცხენეების" ყურადღება. ეს მათთვის იდეოლოგიური შეხედულებების საფუძვლად დარჩა დაახლოებით ორი ათეული წლის განმავლობაში. ასეთ ჯგუფზე საუბრისას ისინი ითვალისწინებენ, რომ „ძველი მემარცხენე“გულისხმობდა თეორიული, პრაქტიკული ორიენტაციის პოლიტიკურ მოძრაობებს, რომლებიც მიისწრაფოდნენ მშრომელთა პარტიების ჩამოყალიბებისაკენ, კომუნისტური სისტემისკენ.„ახალი მემარცხენე“დაუპირისპირდა თავის თავს ასეთ ტენდენციას, იქცა პოლიტიკურ მოძრაობად, რომელიც თავს წარმოაჩენდა როგორც ერთგვარ სოციალურ ელიტას. ნეომარქსიზმის მთავარი იდეა ადამიანთა ასეთი ჯგუფის ინტერპრეტაციაში იყო სოციალურ-კრიტიკული ინტელიგენციის კუთვნილება, რომელიც ფილოსოფოსობდა, ქმნიდა ლიტერატურულ ნაწარმოებებს, რომლითაც იგი ბურჟუაზიის მოახლოებულ დასასრულს უწინასწარმეტყველებდა. ისინი ასევე აქტიურად უჭერდნენ მხარს კაპიტალისტურ ცივილიზაციას დაპირისპირების აუცილებლობის იდეას. ამავე დროს, „ახალი მემარცხენეების“იდეოლოგები უკვე იმედგაცრუებულნი იყვნენ მუშათა კლასის რევოლუციის სურვილით, ამიტომ ისინი ცდილობდნენ ახალი რესურსების მოძიებას.

სახელები და იდეები

აღწერილ საზოგადოებრივი განწყობის საფუძველზე დაარსდა ფრანკფურტის ნეომარქსიზმის სკოლა. თეორია ძირითადად ფრომის ძალისხმევის წყალობით შეიქმნა. მის და მარკუსეს გარდა საგრძნობლად ითვლება ჰაბერმასი, რომლის წვლილიც არ შეიძლება შეფასდეს. ყველა ეს ადამიანი, ისევე როგორც მათი თანამოაზრეები, მჭიდროდ იყვნენ დაკავშირებული იმ დროს გამოქვეყნებულ ადგილობრივ ჟურნალთან.

ნეომარქსიზმის მთავარი იდეები მალევე გახდა პოპულარული სტუდენტურ წრეებში. იდეოლოგიის მოთხოვნა ამ გარემოში 60-იანი წლების დასაწყისიდან შეიმჩნევა. ეს დიდწილად განპირობებულია იმით, რომ სწორედ სტუდენტური ფენა აღმოჩნდა განსაკუთრებით მასიურად მიზიდული საერთო დემოკრატიული მოძრაობის მიმართ. ბევრი ეწინააღმდეგებოდა ვიეტნამის ბრძოლებს, სხვები აპროტესტებდნენ, რათა ხელისუფლებამ შავკანიანებს სხვა უფლებების თანაბარი უფლებები მისცეს. არანაკლებ სტუდენტების ყურადღება მიიპყრო უმცირესობების უფლებების დარღვევამ. იმ დღეებში ბევრს ლაპარაკობდნენ უმაღლესი განათლების სისტემის რეფორმის აუცილებლობაზე. მერემიტინგები გაიმართა განვითარებულ ქვეყნებში, რომლებიც მიმართული იყო სამხრეთ აფრიკაში აპარტეიდის პიკზე. თავდაპირველად ეს იყო ინტელექტუალების მოძრაობა, მაგრამ მასების გაფართოებამ გამოიწვია იდეოლოგიის ტრანსფორმაცია პრაქტიკულ ბრძოლაში, რომელიც შექმნილია გარკვეული სიახლეების მისაღწევად პოლიტიკურ სფეროში.

რევოლუცია: ძალადობა აუცილებელია

ნეომარქსიზმის ფილოსოფიური, პოლიტიკური, იდეოლოგიური მიმართულების განვითარებამ მოიტანა როგორც მიმდევრების სიმრავლე, ასევე გარკვეული იდეების გადაფორმირება. კერძოდ, ახალმა მემარცხენეებმა დაადგინეს აბსოლუტური ძალადობის აუცილებლობა და ისაუბრეს ტერორიზმის თემაზე, როგორც ინტერესების მიღწევის საშუალებაზე. იმდროინდელ გმირებს შორის გამოირჩევა დებრე, რომელიც აქტიურად საუბრობდა პარტიზანების ანთებულ კერაზე. არანაკლებ მნიშვნელოვანია ფანონის წვლილი, რომელიც ქადაგებდა პოლიტიკურ ძალადობას. საბოლოოდ, ამავე დროს, მაო ძედუნგმა დაიწყო თავისი იდეების ჩამოყალიბება, რამაც მიიპყრო მილიონობით ადამიანის ყურადღება, რომლებმაც შთააგონეს მისი თანამემამულეები კულტურული რევოლუციით. ტროცკისტები, ნეო-ანარქისტები ჯდებიან ახალი მემარცხენეების იმავე მოძრაობებში. დაახლოებით სამოცდაათიან წლებში, მორალისა და იდეების გაბატონებულმა აღრევამ ფილოსოფიაში კრიზისი გამოიწვია. იგი დიდხანს გაგრძელდა, გავლენა მოახდინა როგორც ორგანიზაციულ ასპექტებზე, ასევე მოძრაობის იდეოლოგიაზე.

ამ პერიოდში სოციალიზმი ღრმა კრიზისში ცხოვრობდა. კაპიტალიზმი ყურადღების მწვერვალზე იყო, ამ იდეოლოგიის აღდგენა დაიწყო იმ ქვეყნებში, რომლებიც მანამდე სოციალიზმს მიუძღვნეს. როგორც მარქსიზმს აკრიტიკებენ, ისე ისინი, ვინც ამ დოქტრინას ემორჩილებიან, აღმოჩნდნენ ისეთ სიტუაციაში, როდესაც ერთადერთი ვარიანტი იყო წინა რეჟიმის ბრძანებულ-ბიუროკრატიულად აღიარება. აქტიურად დაიწყოგანიხილავენ, შეიძლება თუ არა ამას ეწოდოს მარქსის სწავლებების პრაქტიკაში რეალიზების მცდელობა, თუ ასეთი სიტყვები სხვა არაფერია თუ არა ლამაზი ეკრანი, რომელსაც არაფერი აქვს საერთო ლიდერების რეალურ მისწრაფებებთან და საზოგადოების ცხოვრებასთან. ადამიანები, რომლებიც ამ საკითხს შეეხო, საკუთარ თავს პოსტმარქსიზმის მიმდევრებად ასახელებდნენ.

სოციალ-დემოკრატები და მარქსის სწავლებები

ნეომარქსიზმის აქტუალობა საერთაშორისო ურთიერთობების თეორიაში აშკარა გახდა უკვე გასული საუკუნის 30-იან წლებში. მოძრაობა, რომელიც იმ წლებში აქტუალური იყო, ადრეული ეწოდა. გასული საუკუნის დასაწყისში არსებობდა მარქსიზმის გაგების ორი მიმართულება: სოციალ-დემოკრატები, კომუნისტები. სოციალ-დემოკრატებმა უარყვეს კომუნისტური დიალექტიკა. მარქსიზმის არსის გასაგებად, იმ მომენტში ისინი საუბრობდნენ სააზროვნო პროცესების, ბუნებისა და საზოგადოების გაუმჯობესების უნივერსალურ გზაზე. ამაში ჩასატარებლად, მოძრაობის იდეოლოგები პოზიტივისტებივით ფიქრობდნენ, მხარს უჭერდნენ ნეოკანტიანიზმის იდეებს.

როგორც სოციალ-დემოკრატებმა საზოგადოების ყურადღება მიიპყრეს, ასეთი იდეოლოგიის განვითარება გახდა საფუძველი ახალი მოძრაობის - იმ სოციალ-დემოკრატების, რომლებიც ცნობილია თანამედროვე სამყაროსთვის. აღარ არსებობს კავშირი პროლეტარულ დიქტატურასთან ან პროლეტარიატის რევოლუციასთან. მიუხედავად იმისა, რომ სოციალ-დემოკრატიული მიმართულება მარქსიზმზეა დაფუძნებული, პროგრამულ დოკუმენტებში არ არის ნახსენები მარქსი, როგორც იდეების ძირითადი წყარო.

ქვეყნები და თეორიები

რადგან მარქსიზმი, ნეომარქსიზმი არის იდეოლოგიის მიმართულება, რომელიც განვითარდა სხვადასხვა ქვეყანაში, ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ პროგრესის სხვადასხვა ვარიანტზე, თავისებურებებიდან გამომდინარე.კონკრეტული სოციალური მდგომარეობა და ეროვნული მოლოდინები, მოთხოვნები, პირობები. რუსეთში ორიგინალური სწავლება გადაკეთდა ლენინიზმში, ამავდროულად საკმაოდ შეიცვალა კონცეფცია. იდეის პოპულარიზაცია ჩინურ მიწებზე დაკავშირებულია მაოიზმის გაჩენასთან. ჩრდილოეთ კორეელებმა დაიწყეს თავიანთი ცხოვრების დაქვემდებარება ჯუჩეს იდეოლოგიას.

დახვეწილობის შესახებ

ადრეული ნეომარქსიზმი არის მიმართულება, ძირითადად ბერნშტეინის ნამუშევრების გამო. ეს იდეოლოგი მიეკუთვნებოდა სოციალ-დემოკრატების კლასს, თავი მიუძღვნა მარქსიზმის დაუცველი ასპექტების გამოვლენას. სწორედ ის ეკუთვნის მათ, ვინც თავის ნაწერებში ყურადღებას ამახვილებს განსხვავებაზე სოციალ-დემოკრატიული დარწმუნების ნეომარქსიზმსა და კომუნისტებს შორის არსებულ განსხვავებაზე. მარქსის ნაშრომებიდან ჩანს, რომ კაპიტალისტური ძალები თანდათან უარესად იცხოვრებენ, მაგრამ პრაქტიკამ აჩვენა ამ გამოთვლების უმნიშვნელოობა, რაც აღნიშნა გერმანელმა მეცნიერმა, რომელიც აანალიზებდა მარქსის ნაშრომებს. მისი ვარაუდების კიდევ ერთი გადახრა რეალობიდან იყო საშუალო კლასის პროლეტარიზაციის ნაკლებობა. ასევე არ ყოფილა მარქსის მიერ ნაწინასწარმეტყველები ხშირი ეკონომიკური კრიზისები.

ბერნშტაინმა დაასკვნა: დიალექტიკა არის ყველაზე აგრესიული მარქსისტული ელემენტი, რომელიც დაკავშირებულია მაქსიმალურ საფრთხეებთან. მეცნიერის თქმით, მარქსიზმის მომხრეებმა ჩაატარეს ისეთი სამუშაო, რის გამოც მორალი, საზოგადოება და ეკონომიკა აირია და ამან გამოიწვია სახელმწიფოს არსის გაუგებრობა. მარქსისთვის ეს არის რეპრესიების ორგანო, რომელშიც მფლობელი პასუხისმგებელია რეალურ ქმედებებზე და ერთგვარი სასწაული წყარო პროლეტარიატის გამო.ბერნშტეინი თვლიდა, რომ ამ თეორიის გადახედვა იყო საჭირო, რათა იგი რეალურ ისტორიასთან შესაბამისობაში მოყვანილიყო. აუცილებელია ბრძოლა ქვეყნების რეფორმებისთვის, რაც საშუალებას მისცემს შეიცვალოს არსებული საზოგადოება.

ურთიერთობები ქვეყნებს შორის

ნეომარქსიზმმა ასევე ითამაშა თავისი როლი საერთაშორისო ურთიერთობებში. ეს განსაკუთრებით შესამჩნევია კრიტიკული თეორიის შესწავლისას. ასე ჰქვია კვლევის მეთოდს, რომელიც მიმართულია საერთაშორისო დონეზე ურთიერთობების ჩამოყალიბებისა და განვითარების თავისებურებებზე. ეს გასული საუკუნის 70-იან წლებში გამოჩნდა, მალევე გახდა უკიდურესად გავლენიანი. ამ მოძრაობის ყველაზე ცნობილი იდეოლოგები არიან ლინკლატერი, კოქსი. ნეომარქსიზმის გარდა, ეს თეორია ეფუძნება ძირითადი მარქსიზმის გამოთვლებს. თუმცა, ნეომარქსიზმი საერთაშორისო ურთიერთობებში განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი გახდა უკვე ხსენებული მარკუსესა და ჰორკჰაიმერის მიერ ჩამოყალიბებული და დადასტურებული იდეების წყალობით. მთლიანობაში, როგორც პროგრამული დოკუმენტებიდან ჩანს, ფრანკფურტელი მოაზროვნეების შრომა განსაკუთრებული იყო კრიტიკული თეორიისთვის. მხედველობაში მიიღეს ჰაბერმასის ნაშრომები, მრავალი თვალსაზრისით ახალი თეორიის ავტორები ადორნოსა და ბენჯამინის იდეებიდან გამომდინარეობდნენ. თუმცა, გერმანელებთან ერთად, მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა იტალიელებმა, ძირითადად გრამშიმ, რომელმაც თავი მიუძღვნა ჰეგემონიას, როგორც სოციალურ პრობლემას.

კრიტიკული თეორია აღმოჩნდა სამეცნიერო მიმართულება, რომლის წარმომადგენლებმა გადახედეს ნეომარქსიზმის მეთოდოლოგიას, გააფართოვეს იდეოლოგიის პათოსის გამოყენების შესაძლებლობები, საზოგადოების ეკონომიკური ცხოვრების თავისებურებებისა და ნიუანსების გათვალისწინებით. სოციალური მდგომარეობის, პოლიტიკური მდგომარეობის. მაშინ როცა ადრე აქცენტი კეთდებოდაკონკრეტული საზოგადოების ან ძალაუფლების შესწავლა, ახალი თეორია გვთავაზობს საერთაშორისო მასშტაბის პროცესების, გლობალური მოვლენების გაანალიზებას.