შემთხვევითი მიკუთვნება: კონცეფციის მნიშვნელობა და მისი გამოყენება

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:44

ხშირად ხდება, რომ ადამიანები ცდილობენ ახსნან სხვა ადამიანის უცნაური ან რთული ქცევა, მთელი სიტუაციის საკუთარი აღქმიდან გამომდინარე. როდესაც ეს ხდება, ადამიანი უბრალოდ განმარტავს ქმედებას და მის მოტივებს, თითქოს ეს თავად გააკეთა.

ფსიქოლოგიური ჩანაცვლება

მსახიობების ამგვარ ფსიქოლოგიურ ჩანაცვლებას ფსიქოლოგიაში რთული სახელი აქვს - შემთხვევითი ატრიბუცია. ეს ნიშნავს, რომ ვინმეს არასაკმარისი ინფორმაცია აქვს სიტუაციის ან ამ სიტუაციაში მყოფი ადამიანის შესახებ და ამიტომ ცდილობს ყველაფერი ახსნას საკუთარი გადმოსახედიდან. შემთხვევითი ატრიბუცია გულისხმობს, რომ ადამიანი „თავს აყენებს სხვის ადგილს“არსებული სიტუაციის ახსნის სხვა გზების არარსებობის გამო. რა თქმა უნდა, ქცევის მოტივების ასეთი ინტერპრეტაცია ხშირად მცდარია, რადგან თითოეული ადამიანი თავისებურად ფიქრობს და თითქმის შეუძლებელია სხვა ადამიანზე შენი აზროვნების „სინჯვა“..

ატრიბუციის თეორიის გაჩენა ფსიქოლოგიაში

"მიზეზობრივი მიკუთვნების" კონცეფცია ფსიქოლოგიაში არც ისე დიდი ხნის წინ გაჩნდა - მხოლოდ მე-20 საუკუნის შუა ხანებში. იგი შემოიღეს ამერიკელმა სოციოლოგებმა ჰაროლდ კელიმ, ფრიც ჰაიდერმა და ლი როსმა. ეს კონცეფცია არა მხოლოდ ფართოდ გამოიყენება, არამედ შეიძინა საკუთარი თეორია. მკვლევარები თვლიდნენ, რომ მიზეზობრივი ატრიბუცია დაეხმარებოდა მათ აეხსნათ, თუ როგორ განმარტავს საშუალო ადამიანი გარკვეულ მიზეზობრივ კავშირებს ან თუნდაც საკუთარ ქცევას. როდესაც ადამიანი აკეთებს რაიმე მორალურ არჩევანს, რომელიც იწვევს გარკვეულ ქმედებებს, ის ყოველთვის აწარმოებს დიალოგს საკუთარ თავთან. ატრიბუციის თეორია ცდილობს ახსნას, როგორ მიმდინარეობს ეს დიალოგი, როგორია მისი ეტაპები და შედეგი, რაც დამოკიდებულია ადამიანის ფსიქოლოგიურ მახასიათებლებზე. ამავე დროს, ადამიანი, აანალიზებს თავის ქცევას, არ აიგივებს მას უცხო ადამიანების ქცევასთან. ამის ახსნა მარტივია: სხვისი სული ბნელია, მაგრამ ადამიანმა საკუთარი თავი ბევრად უკეთ იცის.

მიკუთვნების კლასიფიკაცია

როგორც წესი, თითოეული თეორია ითვალისწინებს გარკვეული ინდიკატორების არსებობას, რომლებიც სავალდებულოა მისი ფუნქციონირებისთვის. ამრიგად, შემთხვევითი მიკუთვნება გულისხმობს ერთდროულად ორი ინდიკატორის არსებობას. პირველი მაჩვენებელი არის განხილული მოქმედების ე.წ. სოციალურ როლურ მოლოდინებთან შესაბამისობის ფაქტორი. მაგალითად, თუ ადამიანს აქვს ძალიან მწირი ან საერთოდ არ აქვს ინფორმაცია ამა თუ იმ პიროვნების შესახებ, მით მეტს გამოიგონებს და მიაწერს და უფრო მეტად დარწმუნდება საკუთარ სიმართლეში.

მეორე მაჩვენებელი არის ქცევის შესაბამისობა განხილულთანპიროვნების საყოველთაოდ მიღებულ კულტურულ და ეთიკურ ნორმებს. რაც უფრო მეტ ნორმას დაარღვევს სხვა ადამიანი, მით უფრო აქტიური იქნება ატრიბუცია. „ატრიბუციის“იგივე ფენომენი გვხვდება სამი ტიპის ატრიბუციის თეორიაში:

• პირადი (მიზეზობრივი კავშირი პროეცირდება თავად სუბიექტზე, რომელიც ასრულებს მოქმედებას);
• ობიექტური (ბმული დაპროექტებულია ობიექტთან, რომლისკენაც არის მიმართული ეს მოქმედება);
• შემთხვევითი (ბმული მიეკუთვნება გარემოებებს).

შემთხვევითი მიკუთვნების მექანიზმები

არაა გასაკვირი, რომ ადამიანი, რომელიც სიტუაციაზე "გარედან" საუბრობს, მასში უშუალო მონაწილეობის გარეშე, სიტუაციის სხვა მონაწილეთა ქმედებებს პირადი გადმოსახედიდან ხსნის. თუ ის უშუალოდ იღებს მონაწილეობას სიტუაციაში, მაშინ ის ითვალისწინებს გარემოებათა მიკუთვნებას, ანუ ჯერ ითვალისწინებს გარემოებებს და მხოლოდ ამის შემდეგ მიაწერს ვინმეს გარკვეულ პირად მოტივებს.

როგორც საზოგადოების აქტიური მონაწილეები, ადამიანები ცდილობენ არ გამოიტანონ დასკვნები ერთმანეთზე, მხოლოდ გარე დაკვირვების საფუძველზე. მოგეხსენებათ, გარეგნობა ხშირად შეიძლება მატყუებდეს. სწორედ ამიტომ, შემთხვევითი ატრიბუცია ეხმარება ადამიანებს საკუთარი აღქმის ფილტრში „გავლილი“სხვათა ქმედებების ანალიზის საფუძველზე გარკვეული დასკვნის ჩამოყალიბებაში. რა თქმა უნდა, ასეთი დასკვნები ასევე არ არის ყოველთვის მართალი, რადგან შეუძლებელია ადამიანის განსჯა ერთი კონკრეტული სიტუაციით. ადამიანი ზედმეტად რთული არსებაა, რომ მასზე ასე მარტივად ისაუბრო.

რატომ არ არის შემთხვევითი მიკუთვნება ყოველთვისკარგი

არის მრავალი მაგალითი ლიტერატურასა და კინოში, სადაც შემთხვევითი მიკუთვნების შეცდომებმა გამოიწვია ადამიანის სიცოცხლის განადგურება. ძალიან კარგი მაგალითია ფილმი Atonement, სადაც პატარა გმირი აკეთებს დასკვნას სხვა პერსონაჟზე, მხოლოდ საკუთარი შვილების სიტუაციის აღქმის თავისებურებებზე დაყრდნობით. შედეგად, ბევრი ადამიანის სიცოცხლე ინგრევა მხოლოდ იმიტომ, რომ მან რაღაც არასწორად გაიგო. სავარაუდო მიზეზები, რომლებიც ჩვენ ვვარაუდობთ, ძალიან ხშირად მცდარია, ამიტომ მათზე, როგორც საბოლოო ჭეშმარიტებაზე ლაპარაკი შეუძლებელია, თუნდაც ჩანდეს, რომ ეჭვი არ შეიძლება იყოს. თუ ჩვენ ვერ ვხვდებით თუნდაც საკუთარ შინაგან სამყაროს, რა შეგვიძლია ვთქვათ სხვა ადამიანის შინაგან სამყაროზე? ჩვენ უნდა ვეცადოთ გავაანალიზოთ უდავო ფაქტები და არა საკუთარი ვარაუდები და ეჭვები.