სახელი არის ადამიანის ბედი, მისი ბედი და იღბალი. აქ არის გამოწვევა პოტენციური მშობლებისთვის! ყოველივე ამის შემდეგ, თქვენ უნდა აირჩიოთ სახელი ბავშვისთვის ინტელექტუალური და ფანტაზიით. მაგრამ არსებობს სახელების გარკვეული კატეგორია, რომლებიც უკვე მოსაწყენია და, შესაბამისად, არა ენთუზიაზმით. და როგორ მოგწონთ ადიღეური სახელები? ისინი ატიპიურია რუსულისთვის, ორიგინალური და თუნდაც ექსტრემალური. თუმცა ამ სახელის მქონე ბავშვი აუცილებლად ინდივიდუალური იქნება. მოუსმინეთ სახელის ხმას და გაიგეთ რას ნიშნავს.
ხალხის შესახებ
ადიღეები ბინადრობენ ავტონომიურ რეგიონში კრასნოდარის ტერიტორიის ცენტრში და სამხრეთით. მათი მიწა გადის მდინარეების ყუბანისა და ლაბას მარცხენა სანაპიროზე. ხოლო ყოფილ სსრკ-ში ასი ათასზე მეტი ადიღეელი ცხოვრობდა. მათი მშობლიური ენაა ადიღეური. ეკუთვნის იბერიულ-კავკასიურ ენათა ოჯახს. ადიღეური სახელები ძალიან ლამაზია, როგორც მშობლიური, ასევე ნასესხები. ისინი წარმოადგენენ ახლოარაბული და რუსული ენების შერწყმა მონღოლური, თურქული და სპარსული ბგერების ნოტების დამატებით. არაბული სახელები ადიღეურ ენაზე ბევრად უფრო ადრე შევიდა, ვიდრე რუსული და, შესაბამისად, უკვე დაეუფლა ეროვნულ ენას, ადაპტირებულია მას ფონეტიკურად და გრამატიკულად..
თავდაპირველად
ორიგინალური ადიღეური სახელები ითვლება უძველეს ეროვნულ ანთროპონიმებად. ისინი შეადგენენ ანთროპონიმების მთლიანი რაოდენობის დაახლოებით 40%-ს. მათი სტრუქტურა ცვალებადია. მარტივი სახელები მოდის ზედსართავი ან არსებითი სახელიდან. მაგალითად, ქალის სახელი Dah ნიშნავს "ლამაზს", ხოლო Daegyu ნიშნავს "კარგს". სახელების Fyzh და Shutse ძალიან ორაზროვანი ინტერპრეტაცია. ისინი ნიშნავენ, შესაბამისად, "თეთრს" და "შავს". პოპულარულია სიტყვების მიმატებით მიღებული სახელები. ისინი უპირატესად ორკომპონენტიანია, ანუ არის არსებითი სახელისა და ზედსართავი სახელის ერთობლიობა ან პირიქით. ყველაზე ხშირად ისინი შეიცავს რაიმე სახის შეფასებას ან მახასიათებელს. მაგალითად შეიძლება მოვიყვანოთ ხაჩმაფი, რომელიც ითარგმნება როგორც „ბედნიერი სტუმარი“. სახელწოდება ჩამოყალიბდა „ხაჩესა“და „მაფის“საფუძველზე. ანალოგიით, ფშიმაფი არის "ბედნიერი ლიდერი", ხოლო შუმაფი "ბედნიერი მხედარი". რა თქმა უნდა, ეს არის მამრობითი სახელები.
სამართლიანი ნახევრისთვის
ადიღეური ქალის სახელები ხშირად შეიცავს ისეთ პროდუქტიულ ელემენტს, როგორიცაა "გუაში". თარგმანში ეს ნიშნავს "ოჯახის ბედია, წინაპარი". მოგვიანებით მან მიიღო "პრინცესას" მნიშვნელობა. ქალბატონისთვის ასეთი სახელი პატივისცემისა და პატივისცემის სიმბოლოა. თუ შიგნითოჯახმა დაასახელოს გოგონა ასე, მაშინ შეგიძლიათ დარწმუნებული იყოთ მის წინდახედულობაში, პატიოსნებაში და ოჯახის ტრადიციებისადმი ერთგულებაში. მაგრამ ხმა მაინც ძალიან უჩვეულოა რუსი ადამიანისთვის. მაგალითად, გუაშეფიჟი არის "სახლის თეთრი ბედია". როგორ დაიჭერს ჩვენმა ყურმა ასეთი სახელის სილამაზე?! როგორ მოგწონთ გუაშნაგუ? თარგმანში ეს არის "ყავისფერი თვალების პრინცესა". ლამაზი, საინტერესო, მაგრამ ძალიან სპეციფიკური. ძალიან ნაზად თარგმნა გუაშლაპი - "სახლის ძვირფასო ბედია". არის რამდენიმე სახელი, რომელიც სრულიად შეურაცხმყოფელია. მაგალითად, გუაშიგაკი - "მოკლეცხვირიანი პრინცესა". მართალია გრძელი ცხვირი არავის ამშვენებს, მაგრამ სახელში ცხვირის დამახასიათებელი თვისება არ არის ყველაზე სასიამოვნო პერსპექტივა.
ნასესხები
არის ასეთი ადიღეური სახელებიც, რომლებიც წარმოიქმნება ნაწილაკით "გუაში" და ნასესხები სიტყვა "ხან". ესენია, მაგალითად, გუაშხანი, ჰანგუაშ, ხანფიჟი ან ხანციკუ. ასევე ორკომპონენტიანი პიროვნული სახელები ფუძეში დაბადების ადგილის დასახელებით. ეს, მაგალითად, K'aleshau - "ქალაქის ბიჭი", Kodzhesau - "სოფლის ბიჭი". ასევე ბევრ პირად სახელში არის კომპონენტი „ჰე“, რომელსაც ხშირად აქვს უარყოფითი კონოტაცია და ითარგმნება როგორც „ძაღლი“. ასეთი კომპონენტის ჩართვა ასოცირდება ცრურწმენებთან სახელის დამცავი და დამცავი ფუნქციების შესახებ. ამის გამო ბიჭებსა და გოგოებს ეძახდნენ ხენეშუ - "ბრმა", ხეგურს - "მშრალი, გამხდარი". და მიუხედავად იმისა, რომ დღეს გოგონების უმეტესობა ოცნებობს გამხდარი იყოს, მაგრამ მათთვის ასეთი სახელის მიცემა მაინც ძალიან მკაცრია.
ცხოველთა სამყაროში
ჩვენ შვილებს ხშირად ვეძახით დამამცირებელ მეტსახელებს, ვუკავშირდებით კნუტებს, წიწილებს და კურდღლებს, მაგრამ ნორმალურია თუ არა ბავშვის ცხოველთა სამყაროს წარმომადგენლის სახელის დარქმევა?! ამაზე, ალბათ, შეიძლება კამათი. მაგრამ არის ასეთი ადიღეური სახელები და მათი მნიშვნელობა ლაკონურია. მაგალითად, ბიჭს შეიძლება ეწოდოს ტუგუზი, რაც თარგმანში „მგელს“ნიშნავს. და თუ ბიჭი პასუხობს ბლაგოზს, მაშინ სულში ის "დრაკონია". ამ ფონზე თხარკიო სამარცხვინო იქნება, რადგან ის უბრალოდ „მტრედია“. დიახ, ეს ფრინველი განასახიერებს სამყაროს, მაგრამ ის არ არის დაჯილდოებული სიდიადით. დააფასებს თუ არა პატარა ბიჭი, რომელსაც დაარქვეს ეს მიდგომა?
პატივისცემით
როგორ გავიგოთ, რომ მშობლებს ძალიან უყვარხართ? არა მხოლოდ მათი ქმედებებით, არამედ მათი აზრებითაც. მაგალითად, გაშიფრეთ საკუთარი სახელის მნიშვნელობა - და მიხვდებით, რა გინდოდათ ცხოვრების გზაზე. გუჩიპსს უწინასწარმეტყველეს „სიმამაცე და სულის სიმტკიცე“, გუჩეშაუს კი „მჭედლის შვილს“უწოდებდნენ. გუჩეტლში ნახეს მემკვიდრეობითი „რკინის კაცი“. გოგონების ადიღეურ სახელებსაც კავშირი აქვს მჭედლობასთან. რატომ? დიახ, ყველაფერი მარტივია, ასე ერქვა პირმშოს ან მათ, ვის ოჯახშიც პირმშო გარდაიცვალა. მშობლებმა ახალშობილი სამჭედლოში გადაიყვანეს და იქ მჭედელმა, როგორც ამბობენ, ბავშვს „გაამაგრა“, წყალი ასხამდა. შესაბამისად მჭედელმა ბავშვს სახელი დაარქვა.
ადიღეელები ძალიან მგრძნობიარენი არიან სახელების მიმართ, მაგრამ აქვთ მომენტებიც, როცა სახელში უარყოფითი გამოხატულია.ბავშვთან მიმართებაში. მაგალითად, Amyd - "არასასურველი", Femy - "ის, ვინც არ არის სასურველი", Ramypes - "მოულოდნელი". ასე უწოდეს უკანონო.
საკუთარი უცნაურობები
ცალკე შეიძლება გამოვყოთ ულამაზესი ადიღეური სახელები, რომლებიც რევოლუციამდელ დროს იწოდებოდა. მაშინ, ადიღეური ოჯახების ადათ-წესების მიხედვით, რძალი ქმარს სახელით ვერ უწოდებდა, ისევე როგორც მის ახლობლებს. შედეგად, მან მათ მისცა დამატებითი სახელები, მეტსახელები, რომლებიც გავრცელებულია ყოველდღიურ ცხოვრებაში. დედამთილი გახდა გუაშე, ანუ „პრინცესა“, მამამთილი ახლა პიში, ანუ „თავადი“. რძალს დაჰაკაში ერქვა, რაც ნიშნავს „ვინც ლამაზმანზე დაქორწინდა“. დამეთანხმებით, ასეთი დამოკიდებულება ძალიან მაამებელი იყო ქმრის ნათესავების მიმართ, ცოლი კი თვინიერად და პატივისცემით გამოიყურებოდა. თუ თქვენს ოჯახში ჩვეულებრივია მეტსახელების გამოგონება, მაშინ გამოიყენეთ ეს ჩვეულება. როგორც ჩანს ადვილია, მაგრამ ძალიან სასიამოვნოა თავი "პრინცესად" იგრძნო!
სხვათა შორის, ისტორიკოსები თვლიან, რომ ასეთი სახელები საპატრიარქოს ეხება. ისინი ჯერ კიდევ გვხვდება ადიღეის სოფლებში.
ისტორიული ფაქტები
ადიღეური მამრობითი სახელები რეგულარულად განიცდის ცვლილებებს, რადგან უფრო და უფრო მეტი ანთროპონიმური ნასესხები ჩნდება. ბიჭებს ისეთ სახელებს აღარ აძლევენ, რომ ენა გატეხო. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნიდან ძველი ადიღეელები ყურადღებით აკვირდებოდნენ მონათა მფლობელების ბერძნულ სახელებს. შემდეგ ფართოდ გავრცელდა სახელები აგათონი, პარნასიუსი, ლეტინი, ტიმონი, დიონოსოდორი. ქალებს შორისევტაქსია ძალიან პოპულარული გახდა. და უკვე მე-15-მე-16 საუკუნიდან აღმოსავლური ანთროპონიმები ენაში ძლიერი და მთავარი იყო გამოყენებული. ისლამის მიღების შემდეგ ისინი მტკიცედ დაიმკვიდრეს ეროვნული სახელების წიგნში. სახელები უფრო მოკლე გახდა, მათგან თანდათან გაქრა მყარი და რბილი ნიშნები. თუმცა გამოთქმის ნორმები დღემდეა შემორჩენილი. ანუ ჩერქეზებმა ნასესხები მიიღეს, მაგრამ სახელები თავისებურად წარმოადგინეს.
დღევანდელი რეალობა
ახლა ადიღეური ანთროპონიმიის 40%-ზე მეტი აღმოსავლური წარმოშობის სახელებისგან შედგება. ეს არის არაბული, ირანული, თურქული და სხვა ნასესხები. უფრო ხშირად, ვიდრე სხვები, არის ისეთი სახელები, როგორიცაა ასლანი, ასკერი, მურატი, მაჰმუდი, იბრაჰიმი, იუსუფი და სხვა. მდედრობითი სქესის სახელებს შორის გამოიყენება მარიეტი, ფატიმეტი და სხვა. ნაწილობრივ მიიღო ადიღეები და რუსული სახელების მოდა. უფრო კონკრეტულად ბიზანტიური. ეს მასობრივად მოხდა დიდი ოქტომბრის რევოლუციის გამარჯვების შემდეგ. ქალის სახელები ენაში უფრო სწრაფად აღწევს. ეს ალბათ მათი რბილობითა და ევფონიითაა განპირობებული. ახლა ისეთი სახელები, როგორიცაა სვეტლანა, თამარა, გალინა, პოპულარულია ადიღეაში. ასევე არიან მოკლე სახელების მფლობელები - სამოთხე, კლარა, ნინა, ზარა. ნუ გაგიკვირდებათ იურიევების, ვიაჩესლავების, ოლეგების და ედუარდების სიმრავლე. როდესაც ანთროპონიმები რუსული ენიდან შეაღწია, ისინი ძალიან ცოტა იცვლებიან ადიღეებში. საბჭოთა ეპოქაში ანთროპონიმიკა დაიწყო სამი კომპონენტისგან შემდგარი, ანუ მოიცავდა გვარს, სახელს და პატრონიმიკას. ეს ყველაფერი იმიტომ, რომ ქვეყანაში საოფისე სამუშაოები რუსულ ენაზე იყო და ოფიციალურ დოკუმენტებში სახელი შეიცავდა სამ ძირითად სახელს. მაგრამ არაფორმალურ გარემოში ყველაფერი უცვლელი დარჩა. ადიღეები არ ცნობენ პატრონიმებს და, განურჩევლად ასაკისა, სოციალური მდგომარეობისა და სხვა ტილოს,მიმართეთ ერთმანეთს საკუთარი გზით, მხოლოდ სახელით. ლოგიკა მარტივია - ჩაის წვეულებაზე ჩვენ ყველანი მეგობრები და ნათესავები ვართ.
მკაცრად ბიზნესზე
თუ მოულოდნელად მოგინდათ ბიჭებისთვის ადიღეური სახელების გამოყენება და ბავშვისთვის შესაფერისი არჩევა, მაშინ ყურადღება უნდა მიაქციოთ ყველაზე მარტივ და ლაკონურს. მათ აქვთ მკაფიო მნიშვნელობა და რუსული ენის კულტურაზე ძლიერი გავლენის გამო, მათ ასევე აქვთ სასიამოვნო ჟღერადობა. სხვათა შორის, დღეს ადიღელებმა ჯერ კიდევ დაიწყეს მისამართის სახელით და პატრონიმის გამოყენება საქმიანი კომუნიკაციისთვის. რუსული ენის გავლენამ იმოქმედა. წერილობით მეტყველებასა და მხატვრულ ლიტერატურაში პირად სახელს ემატება გვარი და ის პირველ ადგილზეა. ახლა არც ისე ბევრია გავრცელებული და ფართოდ გამოყენებული სახელები. თუ კატალოგის გჯერათ, მაშინ არის მხოლოდ 236 მამაკაცი და 74 ქალი. მსგავსი გამოთვლები ჩატარდა რუსეთშიც და იყო 970 მამრობითი სახელი 1040 ქალის წინააღმდეგ. გარდა ამისა, 1300-ზე მეტი ადიღეური გვარია. მოკლედ, არჩევანი ბევრია!
უცნაურია, რომ დღესაც ჩერქეზებში ბავშვებს ეძახიან არა მშობლები, არამედ ოჯახში უფროსი ნათესავები. ამის არარსებობის შემთხვევაში მეზობლები იღებენ პასუხისმგებლობას. ხედები, რა თქმა უნდა, არ არის ყველაზე პროგრესული და კარგია, რომ ეს მდგომარეობა ყველა სახლში და ოჯახში არ შეიმჩნევა. იშვიათი რუსი შვილს ასეთ კვალიფიკაციას უსურვებს, მაგრამ ძალიან ღირს ადიღეების სახელის გამოყენება. აქ ნახავთ ძალიან საინტერესო სახელებს. მაგალითად, ანზორი ან ანზაური. ძალიან ხმაურიანი. გარდა ამისა, ის ითარგმნება როგორც "პრინცი". ბავშვი ანზორი იქნებაძლიერი და ძლიერი ნებისყოფა, მაგრამ ასევე კაპრიზული. მიუხედავად ამისა, ის პრინცია და ეს ავალდებულებს. მაგრამ ასლანი ("ლომი") მკაცრად დაიცავს თავის ტერიტორიას. ნებისმიერ სიტუაციაში საკუთარს აიღებს და ხალხში არ დაიკარგება. თუ ბავშვი ბავშვობიდან ეშმაკურად გამოიყურება, მაშინ მას შეიძლება ეწოდოს ბაჟენი, რაც ნიშნავს "მელას თვალებს". ძალიან ნაზი და მოსიყვარულე ბავშვი იმსახურებს სახელს ნანუს ("ბავშვი"). სხვათა შორის, ამ სახელს არ აქვს გენდერული განსხვავება. მცირე სილამაზისთვის, ასევე შეგიძლიათ აირჩიოთ ბევრი კარგი სახელი. მაგალითად, ასლანგუაშ („ლომი“). ან დანა ("აბრეშუმი"). ან იქნებ დაჰა ("ლამაზი") ან უბრალოდ დაგა ("კარგი")? ნუ შეგეშინდებათ ექსპერიმენტების და სხვების გაოცების. დღეს თქვენ გაქვთ საშუალება იფიქროთ ყუთის მიღმა და აჩუქოთ ბავშვებს საოცარი ბედი უჩვეულო სახელის მეშვეობით.
ორიგინალი ხალხი
ადიღეები ძალიან ამაყობენ თავიანთი კულტურით, ხელოვნებითა და განვითარებით. ისინი სულაც არ არიან ბნელი ხალხი, როგორც შეიძლება იფიქროს, ჩაძირული მათი დასახელების ტრადიციებში. ამის მსჯელობა ხ.ანდრუხაევის სახელობის ადიღეურ პედაგოგიურ კოლეჯში მონახულებით შეიძლება. ეს არის ქვეყნის ისტორიის განუყოფელი ნაწილი, კადრების სამჭედლო ეკონომიკის ყველა სექტორისთვის. 90 წლის განმავლობაში აქ 20 ათასზე მეტი სპეციალისტი სწავლობდა. სხვათა შორის, სწორედ ანდრუხაევის სახელობის ადიღეური პედაგოგიური კოლეჯი გახდა ანთროპონიმების სესხების სიმრავლის მიზეზი. შემადგენლობით ხომ საერთაშორისოა. აქ 20 ეროვნების წარმომადგენელი სწავლობს. 2000 წლიდან კოლეჯი ატარებს ეროვნული კულტურის ფესტივალს, 2005 წლიდან კი რესპუბლიკელის სტატუსი მიიღო..
