ყოველდღიური ცხოვრების კულტურა: აღწერა, განვითარების ისტორია, ნახსენები ლიტერატურაში

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:37

კულტურა მრავალმხრივი და მრავალმხრივი ფენომენია. იგი მოიცავს ადამიანის საქმიანობის ყველა სფეროს, მათ შორის ადამიანთა ჩვეულებრივ ცხოვრებას: მათი ცხოვრების წესს, საცხოვრებელს, კვებას, მეტყველებას. ეს ყველაფერი ემატება „ყოველდღიური კულტურის“კონცეფციას. მოდით ვისაუბროთ იმაზე, თუ რა არის ის, როგორ განვითარდა და შეისწავლა და როგორია მისი სტრუქტურა და სპეციფიკა.

ყოველდღიური ცხოვრების კონცეფცია

სოციოლოგიასა და ფსიქოლოგიაში ყოველდღიური ცხოვრება გაგებულია, როგორც ადამიანის ცხოვრების განსაკუთრებული სფერო. ეს არის ინდივიდის ცხოვრების გარკვეული ბუნებრივი მდგომარეობა, მისი ყოველდღიური აქტივობების ერთობლიობა ძირითადი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. ამავდროულად, ადამიანი არ ასახავს ამ საქმიანობას და ეს არის ყოველდღიური ცხოვრების კულტურის სპეციფიკა, რომ ეს არის ხალხის ჩვეულებრივი, ყოველდღიური საქმიანობის შედეგი. ყოველდღიური აქტივობების დროს ადამიანი იყენებს უამრავ საგანს, ამიტომ ყოველდღიურობა ხშირად აიგივებს მატერიალურ, მატერიალურ და სხეულებრივ სამყაროსთან.

ყოველდღიური ცხოვრების კულტურა: კონცეფციის მახასიათებლები

ადამიანთა ყოველდღიური ცხოვრების შესწავლა კულტურულ კვლევებში გვიან, მე-20 საუკუნის შუა ხანებში ვითარდება. ეს გამოწვეულია იმით, რომ დიდი ხნის განმავლობაში ყოველდღიურობა აღიქმებოდა ბანალურობად, კულტურული ღირებულების გარეშე საქმიანობად, კულტურის ანტიპოდადაც კი აღიქმებოდა. თუმცა მოგვიანებით გაიაზრა, რომ ყოველდღიური ცხოვრება დაკავშირებულია ადამიანის ბუნებრივ ცხოვრების წესთან, რომ ეს კულტურა მჭიდრო კავშირშია შრომით საქმიანობასთან, მატერიალური სამყაროს შექმნასთან. ამიტომ, ყოველდღიური ცხოვრების კულტურის გათვალისწინებით, მკვლევარები ყურადღებას ამახვილებენ მის შინაარსზე, ის არ არის განსაკუთრებული აქტივობის, რეფლექსიის შედეგი და არ მოითხოვს ადამიანისგან განსაკუთრებულ ძალისხმევას. ასე ვითარდება ადამიანის ჩვეულებრივი ცხოვრება: მისი ცხოვრება, საკვები, ტანსაცმელი, მეტყველება.

ყოველდღიური კულტურის სწავლის ისტორია

პირველად მეცნიერებმა მიმართეს ისტორიოგრაფიის ფარგლებში ადამიანების ყოველდღიური ცხოვრების შესწავლას. მათ აინტერესებდათ კულტურის ისეთი კომპონენტები, როგორიცაა ადამიანის გარემო, სხეული და ყველაფერი, რაც მას უკავშირდება ადამიანის პრაქტიკაში, რიტუალები, ტრადიციები, ოჯახური და ჯგუფური ურთიერთობები, დასვენების ფორმები. თუმცა, ყოველდღიური ცხოვრების კულტურა, როგორც მეცნიერული ცოდნის დამოუკიდებელი სფერო, მხოლოდ მე-20 საუკუნის 60-იან წლებში ყალიბდება. ეს განპირობებულია იმით, რომ ჩვეულებრივი ცხოვრება იმდენად ამქვეყნიური და ბანალური ჩანდა, რომ კულტურის ფართო გაგებისთვის მნიშვნელოვანი არაფერი გამოვლინდა. მაგრამ მოგვიანებით, მეცნიერებმა გააცნობიერეს, რომ ეროვნული და ინდივიდუალური იდენტობა იმალება ყოველდღიურ კულტურაში და ყოველდღიურობაში, და მათ აქტიურად დაიწყეს დაჭერა. Აქედანდრო იწყებს ყოველდღიური ცხოვრების კულტურის რეაბილიტაციას. ამ ფენომენის შესწავლისადმი მიძღვნილი წიგნების გამოცემა დაიწყო მე-20 საუკუნის ბოლო მესამედში. ლ. უაითმა აღნიშნა, რომ ყოველდღიურ ნივთებს განსაკუთრებული სიმბოლური მნიშვნელობა აქვს და შეიძლება განიხილებოდეს სემიტურ ასპექტში.

პირველი სამეცნიერო სკოლა, რომელმაც ყოველდღიური ცხოვრება თავისი კვლევის მთავარ ობიექტად აქცია, იყო ფრანგული სკოლა ანალის. ამ სკოლის წარმომადგენელმა ფ.ბროდელმა აღნიშნა, რომ ყოველდღიური ცხოვრება არის პირობები, რომელშიც ადამიანი ცხოვრობს, მისი სამუშაო აქტივობა, საჭიროებები და მათი დაკმაყოფილების გზები, ეს არის ურთიერთქმედება ადამიანებს შორის. სოციოლოგიაში ა.შუცი გახდა ყოველდღიური ცხოვრების მთავარი მკვლევარი. ამ მიდგომას ახასიათებს ყოველდღიური ცხოვრების გაგება, როგორც იდეებისა და პრინციპების გარკვეული ჩარჩო, რომელშიც ადამიანი აშენებს თავის ჩვეულებრივ ცხოვრებას. მოგვიანებით ჩამოყალიბდა ამ ფენომენის შესწავლის სხვა მიდგომები: კულტურის კვლევების, ფილოსოფიის, ისტორიის თვალსაზრისით.

ყოველდღიური ცხოვრების ნიშნები

A. შუცმა ყველაზე სრულად აღწერა ყოველდღიური ცხოვრების კულტურის გამორჩეული მახასიათებლები, მათ შორის:

1. ადამიანების აქტიური შრომითი საქმიანობა, რომელიც მიმართულია გარემომცველი რეალობის შემოქმედებით ტრანსფორმაციაზე. ადამიანს, როგორც ყოველდღიური საქმიანობის ნაწილი, არ აქვს დრო ფიქრისთვის, ის მოქმედებს თავისი არსებობის უზრუნველსაყოფად.
2. ბუნებრივი ჩვეულებრივი სიბრძნე. იმისათვის, რომ იცხოვროს, ადამიანს უნდა ჰქონდეს გარკვეული ჩვევები. მაგალითად, ძველ ინდოეთში ყოველდღიური ცხოვრების კულტურა აგებულია აღორძინებისა და რეინკარნაციის იდეაზე და ეს გავლენას ახდენს ყველა ყოველდღიურ პრაქტიკაზე.ინდიელები.
3. სასიცოცხლო ტონი. ადამიანი ყოველდღიურ ცხოვრებაში გამუდმებით დაძაბული წყვეტს გადაუდებელ ამოცანებს, ყოველდღიურ საქმიანობაში მაღალი ჩართულობა აძლევს მას სიცოცხლის სისავსის განცდას.
4. სპეციალური იდეები დროის შესახებ. ყოველდღიურ მსოფლმხედველობაში დრო აღიქმება, როგორც მარადიული გამეორება.
5. ტიპირებული სამყარო. ყოველდღიური ცხოვრება აგებულია გამეორებაზე და ტიპურ სიტუაციებზე. ეს უზრუნველყოფს ადამიანს მისი ბუნებრივი დამოკიდებულების ხელშეუხებლობის გარანტიას და საშუალებას აძლევს მას იყოს დარწმუნებული მომავალში.

ამგვარად, ისტორიის პროგნოზირებადობა ყოველდღიური ცხოვრების კულტურაში მშვიდობის გარანტიად აღიქმება. ეს საშუალებას აძლევს ადამიანს დაზოგოს რესურსები ზედმეტი და მტკივნეული კითხვების გარეშე.

ყოველდღიური ცხოვრების ეროვნული სპეციფიკა

რადგან ყოველდღიური ცხოვრება დაკავშირებულია ადამიანების ცხოვრებასთან, მას აქვს გამოხატული ეთნიკური გემო. ყველამ იცის, მაგალითად, რომ იაპონიაში ყოველდღიური ცხოვრების კულტურა რადიკალურად განსხვავდება ევროპელების ცხოვრებიდან. ეს სპეციფიკა განპირობებულია პირველყოფილი იდეებით მსოფლიო წესრიგის, მუშაობისადმი დამოკიდებულების, რიტუალური კულტურის შესახებ. ზეგავლენა რელიგიის ყოველდღიურ კულტურაზე ყველაზე აშკარად ხელშესახებია. ასე რომ, ქრისტიანებისა და მუსლიმების ცხოვრება სხვადასხვა საფუძველზეა აგებული, ეს იწვევს ცხოვრების, საკვების, კოსტუმის განსხვავებულ ორგანიზაციას. მაგალითად, ევროპის მცხოვრებთაგან სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის ხალხი მნიშვნელოვნად განსხვავდება ცხოვრების წესით. ეს განპირობებულია კლიმატით, რელიგიით, იდეებით მსოფლიოს სტრუქტურის შესახებ, ეროვნული ტრადიციებით.

საქმე ყოველდღიურ ცხოვრებაში

ადამიანის ყოველდღიურობა მჭიდროდ არის დაკავშირებული საგნებთან. ისინი აწყობენ მის ყველა გამოვლინებას, დაბადებისა და სიკვდილის რიტუალებიდან დაწყებული ყოველდღიური კვებამდე. მატერიალური კულტურა და ყოველდღიური ცხოვრება ორი განუყოფელი ფენომენია. საგნებს აქვს ადამიანზე კულტურის ფორმირებადი გავლენა, კონცენტრირდება ესთეტიკურ შინაარსზე, ფსიქოლოგიურ დამოკიდებულებებზე და ადამიანების ღირებულებებზე. მე-20 საუკუნის კულტურაში საგნები განსაკუთრებულ მნიშვნელობას იძენს, ისინი ხდება ადამიანის მნიშვნელობის ერთგვარი საზომი.

მაგალითად, ყველამ იცის, რა განასხვავებს წარმატებულ ადამიანს - ბინის, მანქანის, დაჩის არსებობა. საგნები ხდება პრესტიჟის სიმბოლო, ადამიანის სწორი, სოციალურად დამტკიცებული ქცევა, ახასიათებს ინდივიდების კუთვნილება ამა თუ იმ სოციალური ჯგუფისადმი. მაგალითად, როგორც ისტორიიდან შეიტყობთ, ომისშემდგომ პერიოდში ყოველდღიური ცხოვრების კულტურა ისეთი იყო, რომ განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭებოდა წარსულის ხსოვნას, სიმბოლურად მშვიდობასა და სიმშვიდეს. შეგახსენებთ, რომ ომისშემდგომ ბინებში მრგვალი მაგიდა და მასზე ბაჟური მნიშვნელოვანი გახდა, როგორც ოჯახის, მათი ცხოვრების სტაბილური წრის სიმბოლო.

ყოველდღიური ცხოვრების რუსული მახასიათებლები

რუსეთის კულტურამ შთანთქა მრავალი ერის ტრადიცია, მაგრამ ზოგადად მისი ვინაობა განისაზღვრება მისი ისტორიით. მიუხედავად მე-20 საუკუნის ყველა მოვლენისა, რუსული კულტურა მის ბირთვში რჩება აგრარული საზოგადოების კულტურად. მას აქვს ძლიერი პატრიარქალური იდეები ცხოვრებისა და მისი ორგანიზების შესახებ. მნიშვნელოვანია ხალხისთვისმარტივი ღირებულებები: ოჯახი, კეთილდღეობა, ჯანმრთელობა. ამას მოწმობს, მაგალითად, რუსული ანდაზები: „საკუთარი პერანგი უფრო ახლოსაა სხეულთან“, „ოჯახი ძლიერია, როცა მასზე მხოლოდ ერთი სახურავია“. ყოველდღიური ცხოვრების რუსული კულტურა ასოცირდება ტრადიციულ საცხოვრებელთან, ამ დრომდე რუსეთში აგრძელებენ ხის სახლების აშენებას, რომლის ცენტრია სამზარეულო, სადაც ადრე, რუსულ ქოხში იყო ღუმელი - როგორც მიზიდულობის ცენტრი. მთელი ოჯახი.

პური დაჯილდოებულია წმინდა მნიშვნელობით, რომელიც დღემდე აღიქმება როგორც ყოველდღიური ცხოვრების უმაღლეს ღირებულებად. რუსული ყოველდღიური კულტურის თავისებურებების შესახებ შეგიძლიათ წაიკითხოთ, მაგალითად, ი.შმელევის რომანში „უფლის ზაფხული“. მასში ავტორი აღწერს რუსი ხალხის ცხოვრებას და კულტურულ ტრადიციებს.

ადამიანის ყოველდღიური ცხოვრება

ყოველდღიური ცხოვრების კულტურის ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებელი გამეორებაა. ადამიანი ყოველდღიურად ასრულებს ერთსა და იმავე მოქმედებებს, რიტუალებს - ეს ახასიათებს მის ყოველდღიურობას, ეს არის შაბათ-კვირის და არდადეგების საპირისპირო. ყოველდღიური დრო იყოფა ძილს, სამუშაოს, ძირითადი საჭიროებების დაკმაყოფილებასა და დასვენებას შორის. ყველა ამ სფეროს ადამიანი აყალიბებს საგნების დახმარებით, ისინი ქმნიან ყოველდღიური ცხოვრების კულტურას. ეს არის საყოფაცხოვრებო ნივთები, ტანსაცმელი, სახლის დეკორაცია, რომელსაც ადამიანი ეროვნული ტრადიციების, სოციალური სტანდარტებისა და საკუთარი გემოვნების მიხედვით ირჩევს. ზოგადად მიღებულია, რომ ყოველდღიური ცხოვრება ერთგვარი საშუალო სტანდარტია, მაღალი პრეტენზიების გარეშე. მაგალითად, საბჭოთა პერიოდში თითოეული ადამიანისთვის სავალდებულო იყო გარემოს ნაკრები: ტელევიზორი, მაცივარი,ავეჯის კედელი, ხალიჩა კედელზე. მატერიალური შესაძლებლობების ზრდასთან და საზოგადოების სტრატიფიკაციასთან ერთად, იზრდება ყოველდღიური ცხოვრების ორგანიზების ვარიანტები.

სახლი, როგორც ყოველდღიური ცხოვრების ადგილი

ადამიანისთვის ყოველდღიური ცხოვრება ძირითადად მის სახლში მიმდინარეობს. სახლის მოწყობა საუკეთესო საშუალებაა ეროვნული ხასიათის, ტრადიციებისა და ღირებულებების შესახებ სათქმელად. ასე რომ, რუსულ ტრადიციულ სახლში, ყველაზე თვალსაჩინო, "წითელ" კუთხეში, ყოველთვის ეწყობოდა სახლის კანკელი, რადგან რელიგია მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა ადამიანების ცხოვრებაში. რუსეთში სახლი ისე იყო აშენებული, რომ მზის სხივები მასში რაც შეიძლება დიდხანს ჩერდებოდნენ. და, მაგალითად, შუა აზიაში, პირიქით, საცხოვრებელი აშენდა ისე, რომ მზის სხივები არ შეაღწია შიგნით, რათა დაეცვა ხალხი მცხუნვარე სიცხისგან. ჩინურ პრაქტიკაში არსებობს მთელი მიმართულება საცხოვრებელი სივრცის ორგანიზებაში - ფენ შუი, რომელიც ასოცირდება ეროვნულ ღირებულებებთან და ფილოსოფიასთან. სახლს აქვს ზონები ყოველდღიური საქმიანობის ყველა სფეროსთვის: ძილი, სამზარეულო და ჭამა, დასვენება, კომუნიკაცია. ასე რომ, რუსებისთვის სამზარეულო კვლავ სახლის ცენტრია, ევროპელებისთვის კი მისაღები ოთახი. ეს დაუყოვნებლივ აჩვენებს განსხვავებებს ამ კულტურებს შორის.

ყოველდღიური ტარება

ყოველდღიური ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილი კოსტუმია. უშედეგოა, რომ ყველა კულტურაში არის ტანსაცმელი ყოველდღე და არდადეგებისთვის, ასევე არის კოსტუმები სპეციალური ღონისძიებებისთვის: ნათლობა, ქორწილები, დაკრძალვები. ყოველდღიური ცხოვრების კულტურა მჭიდრო კავშირშია კოსტუმის კულტურასთან.

მაგალითად, რუსებისთვისბეწვის ქურთუკი ჯერ კიდევ არ არის განსაკუთრებული სურვილის საგანი (რადგან პრესტიჟულია), როგორც ევროპაში, არამედ ბუნებრივი აუცილებლობაა, რადგან ეს საუკეთესო საშუალებაა სიცივისგან თავის დასაცავად. უძველესი დროიდან მამაკაცი ავლენდა თავის ზრუნვას ქალის მიმართ, მისი ბეწვის ტყავი მოჰქონდა ჩაცმისთვის. დღეს კი ცოლი ქმრისგან ელის, რომ იზრუნებს მასზე და ბეწვის ქურთუკს იყიდის. მიუხედავად იმისა, რომ ქალაქის ყოველდღიურ ცხოვრებაში ეს გარდერობის ნივთი შესაძლოა აღარ იყოს აქტუალური.

გასტრონომიული ასპექტი ყოველდღიური ცხოვრების

ყოველდღიური ცხოვრების კულტურის მნიშვნელოვანი ნაწილია სამზარეულო, კვების გზები. ასე რომ, აზიელი ხალხები ტრადიციულად სხედან სუფრასთან მთელი ოჯახით და ეს რიტუალი დღესაც ტარდება. რუსეთში ეს ტრადიცია თანდათან იკარგება და ეს, უცნაურად საკმარისია, ოჯახში უთანხმოებას იწვევს. რადგან ჭამა არის წმინდა აქტი, რომელსაც აქვს აქსიოლოგიური მნიშვნელობა ადამიანებისთვის.