ჯონ ოსტინი: მეტყველების აქტი და ყოველდღიური ენის ფილოსოფია

Სარჩევი:

ჯონ ოსტინი: მეტყველების აქტი და ყოველდღიური ენის ფილოსოფია
ჯონ ოსტინი: მეტყველების აქტი და ყოველდღიური ენის ფილოსოფია

ვიდეო: ჯონ ოსტინი: მეტყველების აქტი და ყოველდღიური ენის ფილოსოფია

ვიდეო: ჯონ ოსტინი: მეტყველების აქტი და ყოველდღიური ენის ფილოსოფია
ვიდეო: უკრაინის კრიზისი 2024, ნოემბერი
Anonim

ჯონ ოსტინი არის ბრიტანელი ფილოსოფოსი, ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ფიგურა, რასაც ენის ფილოსოფია ჰქვია. ის იყო კონცეფციის ფუძემდებელი, პრაგმატისტების ერთ-ერთი პირველი თეორია ენის ფილოსოფიაში. ამ თეორიას „მეტყველების აქტი“ეწოდება. მისი თავდაპირველი ფორმულირება დაკავშირებულია მის მშობიარობის შემდგომ ნაშრომთან „როგორ შევქმნათ სიტყვები საგნები“.

ჩვეულებრივი ენის ფილოსოფია

ენის ფილოსოფია არის ფილოსოფიის ფილიალი, რომელიც შეისწავლის ენას. კერძოდ, ისეთი ცნებები, როგორიცაა მნიშვნელობა, სიმართლე, ენის გამოყენება (ანუ პრაგმატიკა), ენის სწავლა და შექმნა. ნათქვამის, მთავარი იდეის, გამოცდილების, კომუნიკაციის, ინტერპრეტაციისა და თარგმანის გაგება ლინგვისტური თვალსაზრისით.

ლინგვისტები თითქმის ყოველთვის ყურადღებას ამახვილებდნენ ლინგვისტური სისტემის, მისი ფორმების, დონისა და ფუნქციების ანალიზზე, მაშინ როცა ფილოსოფოსთა პრობლემა ენასთან დაკავშირებით უფრო ღრმა ან აბსტრაქტული იყო. ისინი დაინტერესდნენ ისეთი საკითხებით, როგორიცაა ენისა და სამყაროს ურთიერთობა. ანუ ენობრივ და ექსტრალინგვისტურ პროცესებს შორის, ან ენასა და აზროვნებას შორის.

მეტყველების აქტი
მეტყველების აქტი

ენის ფილოსოფიის მიერ სასურველი თემებიდან ყურადღებას იმსახურებს:

  • ენის წარმოშობის შესწავლა;
  • ენის სიმბოლოები (ხელოვნური ენა);
  • ენობრივი აქტივობა მისი გლობალური გაგებით;
  • სემანტიკა.

ჩვეულებრივი ენის ფილოსოფია

ჩვეულებრივი ენის ფილოსოფია, რომელსაც ზოგჯერ უწოდებენ "ოქსფორდის ფილოსოფიას", არის ერთგვარი ლინგვისტური ფილოსოფია, რომელიც შეიძლება დახასიათდეს როგორც შეხედულება, რომ ენობრივი ორიენტაცია არის როგორც შინაარსის, ასევე მეთოდის გასაღები, რომელიც თან ახლავს ფილოსოფიის დისციპლინას. მთელი. ლინგვისტური ფილოსოფია მოიცავს როგორც ჩვეულებრივი ენის ფილოსოფიას, ასევე ვენის წრის ფილოსოფოსების მიერ შემუშავებულ ლოგიკურ პოზიტივიზმს. ეს ორი სკოლა განუყოფლად არის დაკავშირებული ისტორიულად და თეორიულად და ჩვეულებრივი ენის ფილოსოფიის გაგების ერთ-ერთი გასაღები არის რეალურად იმის გაგება, თუ რა ურთიერთობა აქვს მას ლოგიკურ პოზიტივიზმთან.

მიუხედავად იმისა, რომ ჩვეულებრივი ენობრივი ფილოსოფია და ლოგიკური პოზიტივიზმი იზიარებენ რწმენას, რომ ფილოსოფიური პრობლემები ლინგვისტური პრობლემებია და ამიტომ ფილოსოფიის თანდაყოლილი მეთოდი არის "ლინგვისტური ანალიზი", ის მნიშვნელოვნად განსხვავდება იმისგან, თუ რა არის ასეთი ანალიზი და რა არის მისი ჩატარების მიზანი.. ჩვეულებრივი ენის ფილოსოფია (ან „უბრალო სიტყვები“) ზოგადად ასოცირდება ლუდვიგ ვიტგენშტაინის გვიანდელ შეხედულებებთან და ოქსფორდის უნივერსიტეტის ფილოსოფოსების მუშაობასთან დაახლოებით 1945-1970 წლებში.

ჩვეულებრივი ენის ფილოსოფიის მთავარი ფიგურები

ჩვეულებრივობის ფილოსოფიის მთავარი ფიგურები ადრეულ საფეხურზე იყვნენ ნორმანიმალკოლმი, ალისა ამბროსი, მორის ლაზეროვიცი. შემდგომ ეტაპზე ფილოსოფოსთა შორის შეიძლება აღინიშნოს გილბერტ რაილი, ჯონ ოსტინი და სხვა. თუმცა, მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ჩვეულებრივი ენის ფილოსოფიური თვალსაზრისი არ იყო განვითარებული, როგორც ერთიანი თეორია და არ იყო ორგანიზებული პროგრამა, როგორც ასეთი.

მარტივი სიტყვები
მარტივი სიტყვები

ენის ჩვეულებრივი ფილოსოფია, უპირველეს ყოვლისა, არის მეთოდოლოგია, რომელიც მიმართულია ენობრივი გამონათქვამების, განსაკუთრებით ფილოსოფიურად პრობლემური გამონათქვამების გამოყენების მჭიდრო და ფრთხილად შესწავლისკენ. ამ მეთოდოლოგიისადმი ერთგულება და ის, რაც ფილოსოფიის დისციპლინისთვის შესაფერისი და ყველაზე ნაყოფიერია, განპირობებულია იმით, რომ იგი აერთიანებს მრავალფეროვან და დამოუკიდებელ შეხედულებებს.

პროფესორი ოქსფორდში

ჯონ ოსტინი (1911-1960) იყო ოქსფორდის უნივერსიტეტის მორალური ფილოსოფიის პროფესორი. მან მრავალი წვლილი შეიტანა ფილოსოფიის სხვადასხვა დარგში. მნიშვნელოვანია მისი ნაშრომები ცოდნაზე, აღქმაზე, მოქმედებაზე, თავისუფლებაზე, სიმართლეზე, ენაზე და ენის გამოყენებაზე სამეტყველო აქტებში.

მისი ნაშრომი შემეცნებასა და აღქმაზე აგრძელებს "ოქსფორდის რეალიზმის" ტრადიციას კუკ უილსონიდან და ჰაროლდ არტურ პრიჩარდიდან ჯ.მ. ჰინტონამდე, ჯონ მაკდაუელამდე, პოლ სნოუდონამდე, ჩარლზ ტრევისამდე და ტიმოთი უილიამსონამდე.

ცხოვრება და სამუშაო

ჯონ ოსტინი დაიბადა ლანკასტერში (ინგლისი) 1911 წლის 26 მარტს. მამამისს ერქვა ჯეფრი ლენგშოუ ოსტინი, დედას კი მერი ოსტინი (ბოუს ქორწინებამდე - უილსონი). ოჯახი საცხოვრებლად შოტლანდიაში გადავიდა 1922 წელს, სადაც ოსტინის მამა ასწავლიდა სენტ ლეონარდის სკოლაში სენტ-ენდრიუსში.

ოსტინმა მიიღო სტიპენდია ამ სფეროშიკლასიკოსები Shrewsbury School-ში 1924 წელს, ხოლო 1929 წელს მან განაგრძო სწავლა კლასიკაში ბალიოლის კოლეჯში, ოქსფორდი. 1933 წელს იგი აირჩიეს ოქსფორდის კოლეჯის სტიპენდიაში.

1935 წელს მან დაიკავა პირველი მასწავლებლის თანამდებობა, როგორც კოლეგა და ლექტორი მაგდალენის კოლეჯში, ოქსფორდი. ოსტინის ადრეული ინტერესები იყო არისტოტელე, კანტი, ლაიბნიცი და პლატონი. მეორე მსოფლიო ომის დროს ჯონ ოსტინი მსახურობდა ბრიტანეთის სადაზვერვო კორპუსში. მან არმია 1945 წლის სექტემბერში დატოვა პოდპოლკოვნიკის წოდებით. სადაზვერვო საქმიანობისთვის მას მიენიჭა ბრიტანეთის იმპერიის ორდენი.

ჯ.ოსტინი - პროფესორი
ჯ.ოსტინი - პროფესორი

ოსტინი დაქორწინდა ჟან კოუტსზე 1941 წელს. მათ შეეძინათ ოთხი შვილი, ორი გოგონა და ორი ბიჭი. ომის შემდეგ ჯონი ოქსფორდში დაბრუნდა. 1952 წელს გახდა მორალური ფილოსოფიის პროფესორი. იმავე წელს მან აიღო ოქსფორდის უნივერსიტეტის პრესის დელეგატის როლი, 1957 წელს გახდა საფინანსო კომიტეტის თავმჯდომარე. ის ასევე იყო ფილოსოფიური ფაკულტეტის თავმჯდომარე და არისტოტელეს საზოგადოების პრეზიდენტი. მისი გავლენის დიდი ნაწილი სწავლებასა და ფილოსოფოსებთან ურთიერთობის სხვა ფორმებში იყო. მან ასევე მოაწყო სადისკუსიო სესიების სერია "შაბათი დილა", სადაც დეტალურად იყო განხილული ზოგიერთი ფილოსოფიური თემა და ნაშრომი. ოსტინი გარდაიცვალა ოქსფორდში 1960 წლის 8 თებერვალს.

ენა და ფილოსოფია

ოსტინს უწოდებდნენ ჩვეულებრივი ენის ფილოსოფოსს. პირველი, ენის გამოყენება ადამიანის საქმიანობის ცენტრალური ნაწილია, ამიტომ ის თავისთავად მნიშვნელოვანი თემაა.

ჩვეულებრივი ფილოსოფიაენა
ჩვეულებრივი ფილოსოფიაენა

მეორე, ენის შესწავლა არის გარკვეული ფილოსოფიური თემების გაშუქების ასისტენტი. ოსტინს სჯეროდა, რომ ზოგად ფილოსოფიურ კითხვებზე სწრაფვისას, ფილოსოფოსები იგნორირებას უკეთებენ ნიუანსებს, რომლებიც დაკავშირებულია ჩვეულებრივი პრეტენზიებისა და განსჯის გამოთქმაში და შეფასებაში. ნიუანსებისადმი უგრძნობლობასთან დაკავშირებულ რისკებს შორის ორი გამოირჩევა:

  1. პირველ რიგში, ფილოსოფოსებს შეუძლიათ დაინახონ განსხვავებები, რომლებიც წარმოიქმნება ენის ნორმალურ გამოყენებაში და რომლებიც დაკავშირებულია პრობლემებთან და მოთხოვნებთან.
  2. მეორე, ჩვეულებრივი ენის რესურსების სრულყოფილად გამოყენებამ შეიძლება ფილოსოფოსები მიდრეკილნი გახადონ ერთი შეხედვით იძულებითი არჩევანი მიუღებელ ალტერნატივებს შორის.

გირჩევთ: