2017 წლის შემოდგომაზე აღინიშნება დიდი ოქტომბრის სოციალისტური რევოლუციის 100 წლისთავი, რომლის დროსაც ბოლშევიკებმა ჩამოაგდეს უკანასკნელი რუსი ავტოკრატი, ნიკოლოზ II. შეიცვალა რუსეთისა და მთელი მსოფლიოს განვითარების კურსი. გაჩნდა ფუნდამენტურად ახალი სისტემა, რომელიც უარყოფდა კაპიტალიზმის საფუძვლებს. მოსკოვში არის კულტურული დაწესებულება, რომლის სახელწოდება და შინაარსი მაყურებელს აბრუნებს იმ მღელვარე დროში. ეს არის რევოლუციის მუზეუმი ტვერსკაია-იამსკაიაზე, 21. 1998 წლიდან ის არის რუსეთის თანამედროვე ისტორიის სახელმწიფო ცენტრალური მუზეუმი (შემდგომში, მოკლედ, რევოლუციის მუზეუმი).
ჯავშანმანქანა და კოზიავკა
ოქტომბრის ლექსში "კარგი" პოეტი ვლადიმერ მაიაკოვსკი წერდა: "რაც დროებითია! Ჩასვლა! შენი დრო ამოიწურა!" გაუთვითცნობიერებელი ფიქრობს: „ოქტომბრის რევოლუციის მუზეუმი, რომელიც მდებარეობს ძველ სასახლეში, მოგვითხრობს მხოლოდ ზამთრის სასახლის შტურმის, ავრორას, ლენინის ჯავშანმანქანის შტურმის შესახებ“. ეს მთლად სიმართლეს არ შეესაბამება. გასაოცარია მრავალფეროვანი ექსპოზიციების სიმდიდრე, რომელიც მოგვითხრობს რუსეთის ეკონომიკურ და სოციალურ-პოლიტიკურ განვითარებაზე მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში, თანამედროვე რუსეთის პრიორიტეტებზე და თაობების უწყვეტობაზე. სტუმრები აღნიშნავენგიდების კეთილგანწყობა და პროფესიონალიზმი. გიდები არ ალამაზებენ სოციალიზმის იდეებს. ისინი უბრალოდ ყვებიან, როგორ მოხდა ეს ყველაფერი.
იარაღები, ტანსაცმელი, სტამბები, რესტორნის ინტერიერი, სადაც ბებია-ბაბუა დადიოდნენ, ძაღლის ნავი, რომელიც გაფრინდა კოსმოსში - წარსულში არარეალურად მომხიბლავი მოგზაურობის ოცდაათი დარბაზი. არსებობს მოსაზრება: დავიწყებაში ჩაძირული ქვეყნის უახლესი ისტორიის პერიოდი წონიანი, თვალსაჩინო გამოიყურება, მაგრამ არა უხეში. ბავშვებს უყვართ ფილმების ყურება, მშობლებს კი – ნოსტალგია. კაფე-მუზეუმი პოპულარულია პროდუქტებით, რომლებსაც ახლა "ნატურალური, რომ აღარაფერი ვთქვათ…" უწოდებენ, 40 წლის წინანდელი რეცეპტით დამზადებული კანფეტით.
შესანიშნავი შენობა
მნახველთა უმეტესობა მიდის იმ განზრახვით, რომ რეკომენდაცია გაუწიოს მეგობრებს ეწვიონ რევოლუციის მუზეუმს. მოსკოვში, ტვერსკაიაზე, ისინი თავს კარგად გრძნობდნენ: ინფორმატიულად, აურზაურისა და ვულგარულობის გარეშე. სხვათა შორის, არის დარბაზი, რომელიც თავად შენობის ბედზე მოგვითხრობს. იგი აშენდა მე-18 საუკუნეში. საკმაოდ კარგად შემონახული გარედან და შიგნით. მე ვნახე სხვადასხვა მფლობელები და ვიზიტორები. ძველი მამულის მფლობელი იყო პოეტი, დრამატურგი მიხაილ ხერასკოვი (წინა ცნობებიც შემონახულია), რომელმაც იგი გრაფ გენერალ-მაიორ ლევ რაზუმოვსკის მიჰყიდა.
მთავარი შენობა (მთავარი სახლი) აშენდა ეკატერინე დიდის (1777-1780) დროს. მოგვიანებით იმდროინდელ არქიტექტორებს შორის ცნობილმა ადამ მენელასმა დამატებითი ფრთები დაუმატა. მამული გამოვიდა მომწიფებული კლასიციზმისთვის დამახასიათებელი სტილით. ნაპოლეონის არმიის შემოსევამ სილამაზე არ დაინდო. პერესტროიკამიანდო არქიტექტორ დომენიკო ჯილარდის. სხვათა შორის, არის კიდევ ერთი მუზეუმი. რევოლუციის მოედანზე (მოსკოვი) ის ხსნის თავის კარებს ყველასთვის, ვინც დაინტერესებულია 1812 წლის სამამულო ომის შესახებ. მაგრამ ისევ თემას. როდესაც რაზუმოვსკი გარდაიცვალა, ქვრივმა არქიტექტურული მემკვიდრეობა ძმას ნიკოლაი ვიაზემსკის გადასცა. ნიკოლაი გრიგორიევიჩმა შენობები დაუთმო მოსკოვის ინგლისურ კლუბს (1831). 1917 წლამდე კეთილშობილური წარმოშობის მამაკაცები იქ ატარებდნენ სოციალურ შეკრებებს. ერთ დროს შემთხვევით გადაშენებულმა კომერციულმა შენობებმა დაფარა ლამაზი ფასადი (შესასვლელის საძებნელად მოგიწია ხეტიალი).
ახალი სასახლის ცხოვრება
რევოლუციის მუზეუმის ისტორია ოქტომბრის ცეცხლოვანი მოვლენებიდან მალევე დაიწყო. გადაწყდა რუსეთის განმათავისუფლებელი მოძრაობის შესახებ მასალების ფონდების ჩამოყალიბება, დაგროვილი ინფორმაციის სრულყოფილად შესწავლა. ნარჩენი ფორმით (პატარა ადგილებში) კლუბი 1918 წლის დასაწყისში ფუნქციონირებდა. მაგრამ წარსულმა გზა დაუთმო მომავალს. ახალი დადგენილებები, გადაწყვეტილებები ნაკადში მოვიდა. განათლების სახალხო კომისარიატთან არსებული ხელოვნებისა და სიძველეების ძეგლთა დაცვის კომისიის მიერ გამოცემული პირველივე ბრძანება ეხებოდა კულტურულ დაწესებულებას გადაცემული მამულის არქიტექტურული იერსახის შენარჩუნებას. დაანგრიეს ის საშუალებები, რომლებიც ოდესღაც მოღალატეობით გაიზარდა სასახლის წინ. ფასადი ისევ სიდიადით ანათებდა.
ინგლისური კლუბის დარბაზები სხვაგვარად "ჟღერდა": ახლა აქ მუშაობდა ძველი მოსკოვის მუზეუმი. რევოლუციის სახელობის დაწესებულებაში პირველი გამოფენა გაიხსნა 1922 წლის ნოემბერში და ეწოდა "წითელი მოსკოვი". დედაქალაქის მწერალმა ვლადიმერ გილიაროვსკიმ თქვა, რომ გახსნა საღამოს ექვს საათზე შედგა. დენი ჩართო. დარბაზებშირამდენიმე წელი დგას გათბობის გარეშე, თითქოს უფრო თბილი. ახალი მოდელის სტუმრები სრულიად განსხვავდებოდნენ წინა მაცხოვრებლებისგან: სამხედრო პალტოებით, ტყავის ქურთუკებით, ქურთუკებით, ისინი შრომით დადიოდნენ ბოლოდროინდელი "უსაქმურობის სამეფოში".
სხვა გზა არ გვაქვს, კომუნაში გაჩერებაა
ხალხი ამაყად აღფრთოვანებული იყო აჯანყების წითელ დროშებითა და უძველეს მარმარილოს კედლებზე ჩამოკიდებული ძლიერი იარაღით. ძველ პორტრეტულ ოთახს ამშვენებდა „ათი დღის“გმირების სურათები და ფოტოები, რომლებმაც შეძრა მსოფლიო (ასე აღწერა ამერიკელმა ჟურნალისტმა ჯონ რიდმა მოვლენებს). სტუმრებს შორის იყვნენ ქალები (რაც არ შეიძლებოდა ყოფილიყო ინგლისური კლუბის შემთხვევაში).
ყველას გაუხარდა, რომ ახალი მუზეუმი იყო. ბევრი რევოლუცია მოხდა ვიტრინებსა და თემატურ კუთხეებში: ჯარისკაცები, მეზღვაურები, ახალი სამყაროს დაბადება! ბევრმა იცნო ერთმანეთი საბრძოლო ფოტოებში. შეგროვებული სათავსოები გახდა მოსკოვის ისტორიული და რევოლუციური მუზეუმის ექსპოზიციის საფუძველი. 1924 წელს დაწესებულება გახდა რევოლუციის სახელმწიფო მუზეუმი. პირველი ლიდერი სერგეი მიცკევიჩი ცნობილი პიროვნებაა. რუსი რევოლუციონერი, ჟურნალისტური ჟანრის ოსტატი, ისტორიკოსი, მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორი. მოსკოვის მუშათა კავშირის ორგანიზატორი.
რაც უფრო შორს მიდის სოციალიზმში
მოსკოვის რევოლუციის მუზეუმმა ფართოდ გააშუქა გლეხების მასობრივი დემონსტრაციები კეთილშობილური მემამულის სახელმწიფოს წინააღმდეგ (განსაკუთრებით: მათი ლიდერები სტეპან რაზინი და ემელიან პუგაჩოვი დაიბადნენ სოფელ ზიმოვეისკაია-ონ-დონში. ასი წლის სხვაობა). შესაძლებელი გახდა პირადი ცოდნის გაფართოებადეკაბრისტულ მოძრაობას, ნაროდნაია ვოლიას, რუსული რევოლუციების, სამოქალაქო ომის მოვლენების „ველურობის“გასაგებად. ეს იყო უძველესი ექსპონატები, რაც ჰქონდა რევოლუციის მუზეუმს.
მოსკოვი მიხვდა, რომ სოციალიზმის მშენებლობის თანდათანობით დაგროვილი გამოცდილება სისტემატიზაციას და აქტიურ პოპულარიზაციას საჭიროებდა. 1927 წლიდან თემატური ჩარჩო გაფართოვდა. ზედიზედ ათწლეულების განმავლობაში განვითარებადი (და შემდეგ განვითარებული) სოციალიზმის სამყარო იზიდავდა არა მხოლოდ საბჭოთა კავშირის მოქალაქეებს, არამედ უცხოელ სტუმრებსაც.
რეპინის საჩუქარი
ცალკეული სახელმწიფო მოღვაწეები, დიდი დელეგაციები კაპიტალისტური, სოციალისტური, განვითარებადი ქვეყნებიდან, მწერლები, მხატვრები, მოქანდაკეები, თეატრალური მოღვაწეები, "ყველა ქვეყნის მუშები" თავიანთ მოვალეობად მიიჩნიეს რევოლუციის მუზეუმის მონახულება. ზოგიერთი სტუმარი ხელცარიელი არ მოვიდა. ასე რომ, ექსპოზიცია შეივსო მეამბოხე სულით გამსჭვალული ნახატებით "9 იანვარი", "წითელი დაკრძალვა" და სხვა. ისინი წარადგინა ცნობილმა მხატვარმა ილია რეპინმა.
სსრკ-ისა და მეგობარი ქვეყნების მოყვარულმა მოქალაქეებმა სახელმწიფოს ლიდერს, იოსებ სტალინს საჩუქრები გადასცეს. ბევრ მათგანს ჰქონდა იდეოლოგიის შეხება: ტელეფონი გლობუსის სახით, ტელეფონის მიმღები-ჩაქუჩი, პატარა ოქროს T-34 ტანკით მორთული საათი. საჩუქრების გამოფენა ფუნქციონირებდა მე-20 საუკუნის 39-დან 55-ე წლებამდე. უჩვეულო ასორტიმენტი დღეს პოპულარულია მაყურებელში. 1941 წელს მუზეუმი უკვე იყო უდავო ლიდერთა შორის ასეთ დაწესებულებებს შორის. თანხებმა შეადგინა მილიონი ერთეული. ფილიალები გაიხსნა.
გაზიარებული საუკეთესო პრაქტიკა
დიდმა სამამულო ომმა (1941-1945) მკვეთრი კორექტირება მოახდინა მუზეუმის სამეცნიერო და საგანმანათლებლო საქმიანობაში. რევოლუცია არ მომხდარა, მხოლოდ სახსრების ლომის წილი უკანა ნაწილში შევიდა. დასაქმებულთა რაოდენობა თითქმის სამჯერ შემცირდა. მაგრამ მუშაობა არ შეჩერებულა. 1941 წლის ივლისში სტუმრებს შესთავაზეს გამოფენა, რომელიც მოგვითხრობს საბჭოთა ხალხის ბრძოლაზე ნაცისტური დამპყრობლების წინააღმდეგ. მთავარი ცენტრიც და ფილიალებიც ომის წლებში ხვდებოდნენ და აცილებდნენ ტურისტებს.
მტერი მოსკოვისკენ მიისწრაფოდა. მუზეუმის მუშაკებმა წინააღმდეგობა გაუწიეს მას ისე, როგორც შეეძლოთ: ხალხს უყვებოდნენ საბჭოთა ჯარისკაცების გმირობის შესახებ. ვიზიტორთა სტატისტიკა ამბობს: ვიზიტორთა რაოდენობა 1942 წლისთვის არის 423,5 ათასი ადამიანი.
გაიმართა ექსპოზიცია ღია ცის ქვეშ (იარაღები, ნაღმტყორცნები და წითელი არმიის სხვა აღჭურვილობა და მტრის ტროფები). მუშაობის ჩვეულ რიტმს 1944 წელს დაუბრუნდნენ. მოხდა ნაწილობრივი ხელახალი პროფილირება: დაარბიეს რევოლუციური განმათავისუფლებელი მოძრაობის თავისებურებების ამსახველი მასალები. ზოგი „გავიდა“GAU-ში (მთავარი საარქივო ადმინისტრაცია), ზოგი - სახელმწიფო ისტორიულ მუზეუმში, რომელიც ცნობილია როგორც რევოლუციის მუზეუმი წითელ მოედანზე, ზოგი კი - მადლიერებით მიიღო უცხოური ლიტერატურის ბიბლიოთეკამ. თავად გამგზავნმა ყურადღება გაამახვილა რუსეთის სოციალ-დემოკრატიის სახელით ცნობილი იდეოლოგიური ტენდენციის შესწავლაზე. ასევე საჭირო იყო სამართლიანობის, თავისუფლებისა და თანასწორობის საზოგადოებისთვის დამახასიათებელი განვითარების სირთულეების გაგება.
მიუახლოვდაობიექტურობა
ცნობილია, რომ ოდესღაც ხსოვნის ღირსი ზოგიერთი სახელი სამარცხვინო იყო: იოსებ ძუღაშვილის (სტალინის) ღვაწლის მნიშვნელობის გაზვიადება ქვეყნის მიღწევებში. 1959 წელს, საბჭოთა კავშირის კომუნისტური პარტიის ცნობილი XX ყრილობის შემდეგ, გვირგვინოსანი პიროვნების განადგურება მოხდა. საექსკურსიო ტექსტები უფრო თამამი, ობიექტური გახდა. მათ, ვინც ესტუმრა დაწესებულებას 1960-იანი წლების დასაწყისში, ახსოვს: გამოიფინა უზარმაზარი ექსპონატი, რომელიც მოგვითხრობს ჯანდაცვისა და განათლების განვითარებაზე. დამთვალიერებლებმა გაიგეს, როგორ იცავენ გარემოს ინდუსტრიული ზრდის პირობებში, რა ხდება „კულტურულ“ინდუსტრიაში, რამდენჯერ გაიზარდა საბჭოთა მოქალაქეების კეთილდღეობა.
1968 წელს მოხდა კიდევ ერთი გადარქმევა: აბრაზე გამოჩნდა წარწერა "სსრკ რევოლუციის ცენტრალური მუზეუმი". მომდევნო წელს მას მიენიჭა სამეცნიერო კვლევების ჩატარების უფლება. პირველად, სამეცნიერო კვლევითი ინსტიტუტის მაღალი სტატუსი საუკუნეების მემკვიდრეობის დაწესებულება-მცველს მიენიჭა. აქტიურობის სოლიდური დონე შეფასდა სახელმწიფო დონის ჯილდოებით. გაიხსნა მუზეუმის ლაბორატორია (1984), რომელმაც დაიწყო საბჭოთა კავშირის სამუზეუმო მოღვაწეობის ისტორიის კვლევა.
არსებობს სიცოცხლე იდეოლოგიის მიღმა?
1980-იანი წლების შუა პერიოდში ქვეყნის სოციალურ-პოლიტიკურმა პროცესებმა შეწყვიტა "თაობათა უწყვეტობა". წარსულის ახალმა ინტერპრეტაციამ, კომუნიზმის დასახული გზიდან უკან დახევამ და სხვა თანამედროვე ტენდენციებმა გამოიწვია იდეოლოგიზაციისა და პროპაგანდის უარყოფა. საჯარო სანახავად გაიხსნა სპეციალური სარდაფები.
1998 წელს მუზეუმირევოლუციამ რადიკალურად აღადგინა ექსპოზიცია. GCMSIR გახდა ძირითადი სამეცნიერო და მეთოდოლოგიური ცენტრი, რომელიც მასპინძლობს თემატური შეხვედრების დელეგატებს, ატარებს სამეცნიერო და პრაქტიკულ გაკვეთილებს. მუზეუმის მუშაკები მთელი ქვეყნიდან მოდიან აქ თავიანთი გამოცდილების გასადიდებლად. ყველა დაინტერესებულ ფიზიკურ და იურიდიულ პირს შეუძლია ჰქონდეს მეთოდოლოგიური რეკომენდაციების მიღება და პროფესიული ტრენინგი.
