ფილოსოფიის, ფსიქოლოგიის, ფსიქოთერაპიის თანამედროვე ცოდნა გადახედვას საჭიროებს. ასე ამბობს მრავალი წიგნისა და სამეცნიერო სტატიის ავტორი კენ უილბერი. სულიერი ევოლუცია, უცნობის სფერო, ცნობიერების განვითარება, მისტიკა და ეკოლოგია თანამედროვე მწერლის ინტერესების მხოლოდ მცირე ნაწილია.
ვინ არის ვილბერი?
სრული სახელი - კენეტ ერლ უილბერ II - ამერიკელი ფილოსოფოსი, მწერალი და პუბლიცისტი, ტრანსპერსონალური ფსიქოლოგიის თეორეტიკოსი. აშშ-ში ის არის ყველაზე მეტად თარგმნილი აკადემიური ავტორი. თანამედროვე მოაზროვნის შემოქმედებაში ცნობიერებისა და რელიგიის თემებია შეხებული. კენ უილბერის ნაშრომის თავისებურებაა მეცნიერული ცოდნის ინტეგრალური მიდგომის გამოყენება.
თანამედროვე დასავლური იდეების შერწყმით აღმოსავლეთის წარსულთან, ის ცდილობდა ახალი თვალით შეეხედა ადამიანების აღქმას მათ გარშემო სამყაროს. თანამედროვე საზოგადოებაში რელიგიის როლის გათვალისწინებით, მან უპირატესობა აღმოსავლურ ლიტერატურას მიანიჭა. გააცნობიერა თანამედროვე ცოდნის არასრულფასოვნება ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა სფეროში, მწერალი ჩაუღრმავდა კვლევის ინტეგრალურ მიდგომას. ის მოითხოვს ცოდნას სხვადასხვა სფეროდან, რაც სწორია გარკვეულ კონტექსტში.
ბიოგრაფია. ბავშვობა და ახალგაზრდობა
კენ უილბერი დაიბადა 1949 წლის 31 იანვარს ოკლაჰომა სიტიში, ოკლაჰომა. მისი მამა სამხედრო მფრინავი იყო, ამიტომ ოჯახს მუდმივად უწევდა გადაადგილება. სკოლაში წარჩინებული მოსწავლე და ლიდერი იყო – რამდენჯერმე აირჩიეს კლასის თავმჯდომარედ და სასკოლო კომიტეტის თავმჯდომარედ. მას ადვილად აძლევდნენ დავალებებს, რომლებიც დიდ გონებრივ ძალისხმევას მოითხოვდა.
უილბერ კენმა ასევე განიცადა შესანიშნავი პროგრესი სპორტში. უყვარდა ფეხბურთი, ტანვარჯიში, კალათბურთი, ფრენბურთი და მძლეოსნობა. მომავალი ფილოსოფოსი თანატოლების ყურადღების ცენტრში იყო. როგორც თავად აღნიშნავს, ბავშვობაში გამოირჩეოდა კომუნიკაბელურობითა და მაღალი აქტიურობით.
მომავალი ფილოსოფოსი დაინტერესებული იყო მედიცინაში და სურდა გაეცნო მეცნიერების შესაძლებლობები. როდესაც მან დაამთავრა საშუალო სკოლა, მას განზრახული ჰქონდა კვლავ გადასულიყო - ლინკოლნში, ნებრასკა. მომავალი ფილოსოფოსი კენ უილბერი, რომლის ბიოგრაფიას აქვს მრავალი მოულოდნელი გადახვევა, ყოველთვის რჩებოდა თავისი იდეების ერთგული.
სკოლის დამთავრების შემდეგ, იგი ჩაირიცხა დიუკის უნივერსიტეტში (დურჰემი, ჩრდილოეთ კაროლინა), სადაც სწავლობდა მედიცინას. თითქმის მაშინვე ის დაბრუნდა ნებრასკაში ბიოქიმიის შესასწავლად. ახლა ზუსტად იცოდა რა აინტერესებდა - ფსიქოლოგია, ფილოსოფია, მისტიკა. სამაგისტრო სტიპენდიით, უილბურ კენმა ყურადღება გაამახვილა წერაზე სწავლის მიტოვების შემდეგ.
აღმოსავლური ლიტერატურით, განსაკუთრებით ტაო ტე ჩინგის სწავლებებით შთაგონებული, მან დაიწყო ადამიანის მეცნიერული შესწავლის ინტეგრალური მიდგომის შემუშავება.
პირადი ცხოვრება
1972 წელს კენგაიცნო ემი ვაგნერი. ქორწილი მალევე შედგა. ამ დროს ის სწავლით ირჩენდა თავს. რამდენიმე წლის შემდეგ ფილოსოფოსი მთელ დროს უთმობს წიგნების წერას. თავის სარჩენად ის დაბალანაზღაურებად სამუშაოს ეწევა (ჭურჭლის სარეცხი მანქანა).
1981 წელს კენი განქორწინდება ემის და თავდაუზოგავად ჩადის მუშაობაში ჟურნალ Revision-ზე. ის გადადის კემბრიჯში. 2 წლის შემდეგ ის ხვდება თავის მომავალ მეუღლეს ტერი კილემს. მალე მას მკერდის კიბო დაუსვეს და მწერალი 3 წელია საყვარელ ადამიანზე ზრუნავს. მან პრაქტიკულად შეწყვიტა წერა 1984 წლიდან 1987 წლამდე.
საცხოვრებლად ბოულდერში, კოლორადოში, Wilber K. და Killem T. დასახლდნენ ნაროპას ბუდისტური უნივერსიტეტის მახლობლად. 1989 წელს დიდი ფილოსოფოსის მეუღლე გარდაიცვალა. კენი აღწერს მათ ერთად გამოცდილებას გრეისსა და სიმტკიცეში.
მასში მწერალი კომენტარს აკეთებს დაავადებისა და მკურნალობის სხვადასხვა მიდგომებზე, განიხილავს მამაკაცისა და ქალის საკითხებს, ნათელს ჰფენს ტანჯვისა და თავმდაბლობის გზით ჰარმონიის მიღწევის შესაძლებლობას.
წიგნები
1973 წელს კენ უილბერმა დაასრულა თავისი პირველი ნამუშევარი, ცნობიერების სპექტრი. მასში ის ცდილობდა გაეერთიანებინა დასავლეთისა და აღმოსავლეთის ფსიქოლოგიური სკოლები. ბევრმა გამომცემლობამ უარი თქვა ავტორის გამოქვეყნებაზე მასალის სირთულის გამო. მხოლოდ 4 წლის შემდეგ, კენის ნამუშევარი გამოქვეყნდა Theosophical გამომცემლობა Quest Books-ის მიერ.
წიგნში უილბერი განსაზღვრავს 5 დონეს ცნობიერების სპექტრზე:
- გონების დონე. მარადიულის მიხედვითფილოსოფია, ეს არის ცნობიერების ერთადერთი რეალური დონე. ის ანიჭებს ადამიანს ყველა საზღვრის წაშლას. გონებას შეუძლია ასახოს როგორც მატერიალური საგნების სამყარო, ასევე ცნებების სამყარო.
- ტრანსპერსონალური ბენდები. სპექტრის ამ ზეინდივიდუალურ რეგიონში ადამიანი სცილდება ცალკეულ ორგანიზმს.
- ეგზისტენციალური დონე. ადამიანი საკუთარ თავს ფსიქოფიზიკურ ორგანიზმთან ასოცირდება. მას ესმის მისი იზოლაცია გარე სამყაროსგან. სხვა ორგანიზმებისა და გარემოსგან განსხვავებულობის გაცნობიერება გვეხმარება რეალობის შესახებ ჩვეულებრივი იდეებისგან განცალკევებაში.
- ეგო დონე. წარმოსახვის დახმარებით ადამიანი ხატავს თავის გამოსახულებას და იდენტიფიცირდება მასთან.
- ჩრდილის დონე. ინდივიდი საკუთარ თავს განსაზღვრავს, როგორც ეგოს გამოსახულების ნაწილად. მცდარი წარმოდგენა საკუთარი არსის შესახებ სრულად არ არის ასახული.
წიგნის გამოცემამ უილბერის აღიარება მოიტანა აკადემიაში. პარალელურად იგი გახდა ჟურნალ Revision-ის მთავარი რედაქტორი. პუბლიკაცია განიხილავს ტრანსპერსონალური ფსიქოლოგიის განვითარების ახალ სამეცნიერო პარადიგმას.
1983 წლიდან მკვლევარი იწყებს ტრანსპერსონალური ფსიქოლოგიის დებულებების მკაცრ კრიტიკას. დაბალ სტანდარტებზე მიუთითებს. სერიოზული სამუშაო დიდი პაუზის შემდეგ იქნება „სექსი, ეკოლოგია, სულიერება“(1995). 90-იანი წლების ბოლოს ის არის ინტეგრალური ინსტიტუტის თანადამფუძნებელი. ავტორის შემდგომი ნაშრომები ეხება როგორც ინტეგრალური პოსტმეტაფიზიკის კონცეფციას, ასევე ინტეგრალურ მეთოდოლოგიურ პლურალიზმის კონცეფციას.
მწერლის ბოლო გამოქვეყნებული ნაწარმოებები მოიცავს:
- "სულის თვალი" (1997).
- "მნიშვნელობისა და სულის ქორწილი: მეცნიერებისა და რელიგიის ინტეგრაცია" (1998).
- "ერთი გემო" (1999).
- "ყველაფრის თეორია" (2000).
2006 წელს მკვლევარი აქვეყნებს ნაშრომს „ინტეგრალური სულიერება“. მასში ავტორი სულიერების ინტეგრირებულ მიდგომას წარმოადგენს.
მწერალი ამჟამად მუშაობს New Eternal Philosophy პროექტზე. იგი აერთიანებს ტრადიციულ მისტიკას და კოსმიური ევოლუციის თეორიას. "კოსმოსის" კონცეფციაში ვილბერი მოიცავს სულიერ, ფიზიალისტურ და ნოეტურ იდეებს. ის ეხება როგორც თანამედროვე მეტაფიზიკის მიღწევებს, ასევე ზენ ბუდიზმის თეორიას.
კენ უილბერის ფართო პროფესიული ინტერესები და ორიგინალური ფილოსოფია აქცევს მას ჩვენი დროის ყველაზე ინკლუზიურ ფილოსოფოსად.
რელიგიური მრწამსი
კენი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში იყენებდა ბუდისტურ მედიტაციის ტექნიკას. ის ასევე ღრმად იყო ჩართული მადამიკასა და ნაგარიუნის სწავლებებში. აღმოსავლური ლიტერატურით კენის გატაცებამ აღძრა მისი ინტერესი რელიგიის მიმართ.
ინტეგრალურ სულიერებაში კენ უილბერი უმარტივესად სვამს კითხვებს, რომლებიც დაკავშირებულია მეცნიერების, რელიგიისა და სულიერების როლთან თანამედროვე საზოგადოებაში. ის მიუთითებს მედიტაციის პრაქტიკის მნიშვნელობაზე, რელიგიის აღმოსავლურ და დასავლურ შეხედულებებზე. კენ უილბერმა წარსულის შეხედულებები თანამედროვე რეალობას მოახდინა.
წიგნი განკუთვნილია ფსიქოლოგიისა და ფილოსოფიის თანამედროვე ტენდენციებით დაინტერესებული ადამიანებისთვის. იგი აერთიანებს აღმოსავლეთის განმანათლებლურ გზას დასავლეთის კულტივირებულ იდეებთან. ავტორის აზრით, თითოეულიცოდნის ეს სფეროები ხელს უწყობს სამყაროს და მასში სულიერების ჰოლისტიკური სურათის შექმნას.
"თუ არ დაუმეგობრდები ფროიდს, გაგიჭირდება ბუდასთან მისვლა", - ამბობს ფილოსოფოსი.
Wilber Ken: კრიტიკა
ვილბერის ინტეგრალური მიდგომა სხვა არაფერია, თუ არა მეტაკრიტიკა თანამედროვე სამეცნიერო აზროვნების ძირითადი მიმდინარეობების მიმართ. იგი ბევრმა მეცნიერმა მიიღო დიდი გულწრფელობის გარეშე. მაგალითად, ჰანს ვილი ვაისი აცხადებს, რომ ვილბერის სისტემა დახურულია და მისი სინთეზური მიდგომა აბსურდულია. ავტორის ერთ-ერთ ნაშრომს თავის კომენტარს ამატებს: „მეტაფიზიკა და მეცნიერება ვერ იკვეთება. ღმერთის მეცნიერული მტკიცებულება თავისთავად დაუსაბუთებელია.”
თავად უილბერ კენი, რომლის ციტატები საკმაოდ გავრცელებულია მეცნიერებისგან შორს მყოფ ადამიანებში, აკადემიურ წრეებში სერიოზულ ფილოსოფოსად ითვლება.
უკრაინელი ფილოსოფოსი სერგეი დაციუკი წერს, რომ ამერიკელი მკვლევარი არ განასხვავებს დასავლური და აღმოსავლური ტრადიციების ცნებებს. ის აკრიტიკებს ამ სრულიად შეუთავსებელი აზროვნების გზების გაერთიანების შესაძლებლობას. გაერთიანების მიღწევა, როგორც დაციუკი ამბობს, შესაძლებელია მხოლოდ გაყოფილი ცნობიერების, გაგების ორმაგი ენის არსებობის შემთხვევაში, რაც კოგიტაციური შიზოფრენიის (ცნობიერების განადგურების პროცესის) ნიშანია.
კენ უილბერის მიმოხილვა
დღეს კენ უილბერის წიგნები ითარგმნა 30-ზე მეტ ენაზე. ავტორი ძალიან პოპულარულია რუს მკითხველში. ბევრი ამბობს, რომ მისი ნაწერების წაკითხვის შემდეგ მათ ცხოვრებაში ახალი პერიოდი დაიწყეს. ვიღაც მის წიგნებს მოქმედების გზამკვლევად მიიჩნევს. წარმოდგენილია მიმოხილვები ფორუმებზე, რომლებიც ეძღვნება უილბერის წიგნებსდადებითი, ხშირად ემოციურად დატვირთული განცხადებები.
ჩვენი დროის მრავალი ფსიქოლოგიური პრობლემის აღწერისას კენმა შეძლო დაერწმუნებინა მკითხველი განსხვავებული ცოდნის სინთეზისა და ცნობიერების მანამდე უცნობი რესურსების გამოყენების აუცილებლობაში. მკაფიო ენა და ლოგიკური წარმოდგენა მწერლის შემოქმედების უდავო უპირატესობაა. როგორც მადლიერი მკითხველი აღნიშნავს, ცნობილი ფილოსოფოსის ნაშრომები ხელს უწყობს ადამიანის აღქმის შეცვლას, მის გაუმჯობესებას და გაფართოებას.
ფილოსოფოსის ციტატები
ამერიკელი ფილოსოფოსის ბევრი გამონათქვამი აღებულია No Limits და A Brief History of Everything. მაგალითად, ის წერს, რომ ადამიანი ტანჯვით იძენს ცხოვრებისეული რეალობის უფრო ღრმა გააზრებას. ამ გზით ის უფრო ცოცხალი ხდება, ამბობს კენ უილბერი. სიყვარულის ციტატები წარმოდგენილია Grace and Fortitude-ში.
ნაშრომში „არა საზღვრები“ავტორი აღნიშნავს, რომ ყველაფერი მხოლოდ გამოცდილების აბსტრაქტული საზღვარია. საინტერესო განცხადება ადამიანის გარემოსთან დაკავშირებით. ბუნება, კენის მიხედვით, ბევრად უფრო ჭკვიანია, ვიდრე ჩვენ შეიძლება ვიფიქროთ. სხვა ადამიანების სიძულვილი იბადება საკუთარი თვისებების ზიზღით. ჩვენ ვუყურებთ ადამიანს და ვერ ვხედავთ მას, ჩვენს (ასახულ) ნაკლოვანებებს. ეს ციტატები არა მხოლოდ თვითგაუმჯობესების საშუალებაა, არამედ სამყაროს უფრო სრულყოფილი გაგებაც.
საინტერესო ფაქტები
წერის უნარის გასაუმჯობესებლად კენმა ხელახლა დაწერა ალან უოტსის ყველა ნაწერი ხელით. მიუხედავად კომუნიკაბელურობისა და აქტიური სოციალური პოზიციისა, მოზარდობის ასაკშიბევრი ნაცნობი მას უცნაურად და არაკომუნიკაბელურად თვლიდა.
ჩვენი დროის უდიდესი ფილოსოფოსი და მწერალი, მრავალი პოპულარული წიგნის ავტორი, უილბერ კენი, აერთიანებდა წარსულისა და აწმყოს თითქმის შეუთავსებელ იდეებს. ის გახდა გზამკვლევი მათთვის, ვისაც სურს შეცვალოს თავისი ცხოვრება უკეთესობისკენ.
