სამხრეთ აზერბაიჯანის გეოგრაფიული რეგიონი ცნობილია თავისი ულამაზესი პეიზაჟებითა და მდიდარი კულტურული და ისტორიული წარსულით. ადგილობრივი მოსახლეობა ძირითადად დაკავებულია ბამბის და სხვა საფეიქრო კულტურების, ჩაისა და თხილის მოყვანით, ასევე მებოსტნეობითა და მესაქონლეობით.
სად არის. ზოგადი ინფორმაცია
სამხრეთ აზერბაიჯანი მდებარეობს თანამედროვე ირანის ტერიტორიაზე მის ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილში. მისი ძირითადი ქალაქებია ურმია, თავრიზი, მაჰაბადი, მერენდი, მერაჟი და არდაბილი. სხვაგვარად ამ რეგიონს ირანის აზერბაიჯანსაც უწოდებენ. ყოფილი სპარსეთის ამ ნაწილს უკავია დაახლოებით 176,512 კმ2. ამ ტერიტორიაზე სულ დაახლოებით 7 მილიონი ადამიანი ცხოვრობს. ამავე დროს, სამხრეთ აზერბაიჯანის მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი აზერბაიჯანელები ან ქურთები არიან.
ამჟამად ამ ტერიტორიაზე ირანის რამდენიმე პროვინციაა:
- დასავლეთ აზერბაიჯანი;
- არდაბილი;
- ზანჯანი;
- აღმოსავლეთ აზერბაიჯანი.
არაოფიციალური კაპიტალისამხრეთ აზერბაიჯანი ითვლება თავრიზის ქალაქად.
ტერიტორიის გეოგრაფია
ირანის აზერბაიჯანის ტერიტორიის უმეტესი ნაწილი ოკუპირებულია მთებით. აქ ასევე 17 მდინარე მოედინება. ჩრდილოეთით ეს რეგიონი ესაზღვრება კავკასიურ აზერბაიჯანს. ამ უკანასკნელის ყველაზე სამხრეთ წერტილია ქალაქი ლეკორანი. მისგან ირანის ქალაქ არდაბილამდე მანძილი სწორი ხაზით მხოლოდ 70 კმ-ია. ასევე ირანის აზერბაიჯანის ჩრდილოეთით არის საზღვარი სომხეთთან.
დასავლეთით ეს ტერიტორია ესაზღვრება ერაყსა და თურქეთს. სამხრეთ აზერბაიჯანში მთები ძირითადად სომხეთის მთიანეთის ნაწილია. ასევე ამ გეოგრაფიული ტერიტორიის ტერიტორიაზეა ქურთისტანის მთები (დასავლეთით) და თალიშები (აღმოსავლეთით). გარდა ამისა, ზაგროსის ქედის აღმოსავლეთი ნაწილი გადაჭიმულია ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ ირანის აზერბაიჯანის გავლით.
ტექტონიკური აქტივობა ამ მხარეში ყოველთვის საკმაოდ სერიოზული იყო. მიწისძვრების შედეგად, სხვა საკითხებთან ერთად, აქ ჩამოყალიბდა რამდენიმე თვალწარმტაცი მთათაშორისი აუზი. ყველაზე ცნობილი ასეთი პეიზაჟია ურმიის დეპრესია ამავე სახელწოდების მარილიანი ტბით.
ასევე, სამხრეთ აზერბაიჯანის ტერიტორიაზე, რომლის ბუნების მიმოხილვები უბრალოდ ენთუზიაზმია ინტერნეტში, არის ორმოები:
- ჰოი მერენდ;
- მდ.არაქსის ხეობა;
- ბოზკუშ;
- სებელანი.
ირანის აზერბაიჯანის უდიდესი ქედებია ყარადაგი და მიშუდაგი, რომლებიც ესაზღვრება მდინარე არაქსის, აგრეთვე სებელანისა და ბოზკუშის დეპრესიებს. სხვა საკითხებთან ერთად, ამ გეოგრაფიული ტერიტორიის ტერიტორიაზე არის ორი ძლიერი ვულკანი:
- სებელანი - სიმაღლე 4812 მ;
- ხერემდაგი -სიმაღლე 3710 მ.
ბუნება ამ გეოგრაფიულ არეალში რეალურად ძალიან ლამაზია. ამის გადამოწმება შეგიძლიათ სტატიაში წარმოდგენილი სამხრეთ აზერბაიჯანის ფოტოების ნახვით.
მდინარეები და ტბები
ირანის აზერბაიჯანის მთავარი მდინარეა არაქსი - მთის მარჯვენა შენაკადი. ამ წყლის გზის წარმოშობა მდებარეობს თურქეთში. შუა დინებაში არაქსი გადის სომხეთის მიწებზე. აზერბაიჯანის ეს მთავარი მდინარე მოხსენიებულია ძველი ბერძენი გეოგრაფის ჰეკატიუს მილეტელის შრომებში (ძვ. წ. VI ს.). ძველად სომხები მას ერაშხს უწოდებდნენ და ამ წყლის არტერიას ძველი მეფის არამაის იერასტის სახელს უკავშირებდნენ. არაქსის საერთო სიგრძე 1072 კმ-ია, ხოლო აუზის ფართობი 102 კმ2. ეს წყლის არტერია ძირითადად მთიან რელიეფზე მიედინება. აზერბაიჯანულად მისი სახელი არაზს ჰგავს. შეიძლება საინტერესო იყოს, რომ გასული საუკუნის 70-იან წლებში ამ მდინარეზე საბჭოთა-ირანის ჰიდროელექტრო კომპლექსი აშენდა..
სამხრეთ აზერბაიჯანის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი წყლის არტერიაა გეზელ უზანი. ეს მდინარე მიედინება რეგიონის აღმოსავლეთით და აქვს ორი შენაკადი - აიდიგიუმუსი და გარანგუ.
ამის გარდა, ირანის აზერბაიჯანის ტერიტორიაზე არის კიდევ ორი დიდი ტბა - აქგელი და ურმია. ეს უკანასკნელი ნახსენებია ავესტაშიც. ამ ზოროასტრიულ წიგნში იგი აღწერილია, როგორც "ღრმა ტბა მარილიანი წყლებით" ჩეჩაშტი. ეს წყალსაცავი მდებარეობს ქურთისტანის მთებში 1275 მ სიმაღლეზე. მისი წყალშემკრები აუზის მთლიანი ფართობია 50 ათასი კმ2. ამ ტბაზე, სხვა საკითხებთან ერთად, არის 102 კუნძული, ყველაზე დიდირომელთაგან დაფარულია ფისტას ტყეებით.
ქვეყნის კლიმატი
ირანის აზერბაიჯანი ძირითადად კონტინენტური კლიმატის მქონე ტერიტორიებზე მდებარეობს. ცხელი ზაფხული აქ მონაცვლეობს ცივი თოვლიანი ზამთრით. ირანი არის სახელმწიფო, რომელიც განიცდის ბუნებრივი ტენიანობის დიდ დეფიციტს. სამხრეთ აზერბაიჯანი ამ მხრივ სასიამოვნო გამონაკლისია. აქ საშუალო წლიური ნალექი შეიძლება განსხვავდებოდეს 300-900 მმ-მდე. ამის წყალობით ადგილობრივ მოსახლეობას საშუალება აქვს ხელოვნური მორწყვის გარეშე დაკავდეს სოფლის მეურნეობით. ამ გეოგრაფიული ტერიტორიის ჩრდილო-აღმოსავლეთით კლიმატი მთლიანად სუბტროპიკულია.
რატომ ჰქვია ასე
სწორედ ამ რეგიონს გასული საუკუნის 20-იან წლებამდე ფაქტობრივად აზერბაიჯანი ერქვა. ეს მას ისტორიულად ეჭირა. ჩრდილოეთ კავკასიის ტერიტორიები აზერბაიჯანი გახდა მხოლოდ სსრკ-ს დაშლის შემდეგ. საბჭოთა პერიოდში მათ ცოტა სხვანაირად ეძახდნენ. სსრკ-ში ეს ტერიტორიები, როგორც ცნობილია, იყო აზერბაიჯანის რესპუბლიკა. ეს უკანასკნელი ჩამოყალიბდა 1918 წელს და მიიღო ეს სახელი ძირითადად ეთნიკური მიზეზების გამო.
დღეს აზერბაიჯანს სწორედ კავკასიის ტერიტორიებს უწოდებენ. მართლაც, ამ მომენტში აქ არის მსოფლიოში აღიარებული სახელმწიფო, რომელსაც აქვს თავისი საზღვრები. სამხრეთ აზერბაიჯანი (ან ირანული) სხვა არაფერია, თუ არა ისტორიული და გეოგრაფიული რეგიონი.
სინამდვილეში, ძალიან უძველესი სიტყვა "აზერბაიჯანი" მომდინარეობს სპარსული Mad-i-Aturpatkan-დან (Âzarâbâdagân). ეს სახელი ეწოდა მიდიის პროვინციას, სადაც ალექსანდრე მაკედონელის შემოსევის შემდეგ ბოლო აქემენიდი.სატრაპი ატროპატი (ატურპატაკი). სწორედ ამ ტერიტორიაზეა დღეს ძირითადად სამხრეთ აზერბაიჯანი.
ცნობილია, რომ ძველად ამ მიწებზე არსებობდა მრავალი ზოროასტრიული ცეცხლთაყვანისმცემელი ტაძარი. მაშასადამე, მოგვიანებით სახელი "აზერბაიჯანი" დაიწყო ცოტა სხვაგვარად ინტერპრეტაცია. ამ ტერიტორიებზე მცხოვრები ხალხები თავიანთ სამშობლოს „ღვთაებრივი ცეცხლით დაცულ ადგილად“მიიჩნევდნენ. სპარსულში ჟღერს "ადორ ბად აგანი", რომელიც ძალიან თანხმოვანია სიტყვა "აზერბაიჯანთან"..
ზოროასტრიული პერიოდი
თავდაპირველად სამხრეთ აზერბაიჯანის ტერიტორია, ისევე როგორც კავკასია, შედიოდა მანნას სახელმწიფოში. შემდგომში, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, იგი დამოკიდებული იყო სკვითების სამეფოზე. მოგვიანებით ეს ტერიტორიები ახლად ჩამოყალიბებული მიდიის სახელმწიფოს, შემდეგ კი აქემენიდების იმპერიის ნაწილი გახდა. ირანის აზერბაიჯანს იმ დღეებში ეწოდებოდა მცირე მედია.
ატროპატების დინასტიის ჩახშობის შემდეგ ეს ტერიტორიები პართიის სამეფოს, შემდეგ კი სასანიანთა იმპერიის ნაწილი გახდა. იმ ეპოქაში მედიის მეფეები, როგორც წესი, ორივე იმპერიის ტახტის მემკვიდრეები იყვნენ. სამხრეთ აზერბაიჯანის ნაწილი ურმიის ტბის აღმოსავლეთით ამ პერიოდში დიდ სომხეთს ეკუთვნოდა. მე-4 ს. ე. ამ ტერიტორიების მეფე ურნაირმა მიბაძა თრდატ III-ს, მიიღო ქრისტიანობა.
ისლამური პერიოდი
642 წელს მცირე მედია (ადურბადგანი) არაბთა ხალიფატის ნაწილი გახდა. ამ იმპერიის დაშლის შემდეგ იგი გადავიდა საჯიდების ხალიფატში, დედაქალაქით თავრიზში. ორი საუკუნის შემდეგ სამხრეთ აზერბაიჯანის ტერიტორიები თურქ-სელჩუკებმა დაიმორჩილეს და მათ შემადგენლობაში შეიყვანეს.მისი იმპერიის. ამ უკანასკნელის დაშლის შემდეგ ადურბადგანს გარკვეული დროით მართავდნენ ათაბეკები ილდეგიზიდთა დინასტიიდან, სელჩუკების ყოფილი ვასალები..
1220 წელს თათარ-მონღოლები შეიჭრნენ მცირე მედიაში და გაანადგურეს იგი. ხუთი წლის შემდეგ სამხრეთ აზერბაიჯანის დედაქალაქი თავრიზი აიღო ხორეზმშაჰ ჯალალ-ად-დინმა, რითაც ბოლო მოუღო ილდეგიზიდთა დინასტიას. მონღოლთა იმპერიის დაშლის შემდეგ ეს მიწები ჰულაგუ ხანს გადავიდა. XIV საუკუნეში. ირანული აზერბაიჯანი გახდა ჯალაირიდების, შემდეგ კი სეფიანების იმპერიის ნაწილი, რომლებმაც აღადგინეს ირანის ერთიანობა. ისპაჰანი იმ დღეებში ადურბაგანის დედაქალაქი გახდა.
აზერბაიჯანული ეთნოსი
ჯალაირიდების და სეფიანების მეფობის დროიდან სამხრეთ აზერბაიჯანის ტერიტორიებზე აქტიურად დაიწყო თურქი ხალხებით დასახლება. ადგილობრივი სპარსული მოსახლეობის ასიმილირებით, მათ დასაბამი მისცეს აზერბაიჯანული ეთნოსის განვითარებას. ამასთან, ახალი ეროვნების ჩამოყალიბება დაიწყო არა მხოლოდ თავად ადურბადგანში, არამედ ამიერკავკასიაშიც. აქ თურქებმა აითვისეს ირანელები და დაღესტნელები (ალბანელები).
შემდეგ, მებრძოლი აზერბაიჯანული ტომები, მგზნებარე შიიტები, აქტიურად იცავდნენ ირანს თურქებისგან. დროთა განმავლობაში ადურბადგანი გახდა ამ სახელმწიფოს ყველაზე მდიდარი და მნიშვნელოვანი პროვინცია. შაჰის ტახტის მემკვიდრეები ყველაზე ხშირად ამ მიწების გენერალ-გუბერნატორად ინიშნებოდნენ.
ქვეყნის ისტორია XIX - XX დასაწყისში -ში
1827 წლის ოქტომბერში, კავკასიის ომის დროს, აზერბაიჯანის ქალაქი თავრიზი გენერალ პასკევიჩის ჯარებმა აიღეს. თუმცა, მოგვიანებით, თურქმენჩაის ზავის ხელმოწერის შემდეგ, რუსეთის არმიამ ეს ტერიტორიები დატოვა. ამასთან, შეთანხმების მიხედვით, ჩრდილო აზერბაიჯანიშეუერთდა რუსეთს. სამხრეთი დარჩა ირანის გაჯარის შაჰების გავლენის ქვეშ. საზღვარი იმ დღეებში გადიოდა მდინარე არაქსის გასწვრივ.
მე-19-20 საუკუნეებში სამხრეთ აზერბაიჯანი პერიოდულად ექცეოდა თურქების ან რუსების გავლენის ქვეშ. 1880 წელს აქ ქურთების აჯანყებამ იფეთქა. აჯანყებულებმა, რომლებიც ცდილობდნენ საკუთარი სახელმწიფოს შექმნას, კინაღამ აიღეს თავრიზი. თუმცა, აჯანყებულები საბოლოოდ დამარცხდნენ. კიდევ 25 წლის შემდეგ თავრიზი გახდა 1905-1911 წლების ირანის რევოლუციის ცენტრი.რუსული ჯარები დაეხმარნენ ირანის მაშინდელ შაჰს აჯანყების ჩახშობაში..
ამის შემდეგ დასუსტებული ქვეყანა საბოლოოდ გახდა რუსეთისა და თურქეთის ბრძოლის ასპარეზი. სამხრეთ აზერბაიჯანი თავრიზში აჯანყების ჩახშობისა და იმ დროისთვის დატყვევებული თურქული ჯარების ქურთისტანიდან გაყვანის შემდეგ, ჩრდილოეთ აზერბაიჯანის მსგავსად, რუსების გავლენის ქვეშ მოექცა..
1914 წელს, გერმანელებისა და თურქების ზეწოლის შედეგად, ცარისტული ჯარები იძულებულნი გახდნენ დაეტოვებინათ დღევანდელი ირანის აზერბაიჯანის ტერიტორია. თუმცა რუსები ერთი წლის შემდეგ დაბრუნდნენ და აქ დარჩნენ 1917 წლამდე. 1918 წლის დასაწყისიდან ბოლომდე ეს ტერიტორიები თურქების გავლენის ქვეშ იყო..
უახლესი ეპოქა
დიდი ხნის განმავლობაში აზერბაიჯანის მოსახლეობა თავს ცალკე ეთნიკურ ჯგუფად არ იდენტიფიცირებდა. ამ მიწების მცხოვრებნი საკუთარ თავს ან „თურქებს“ან „მაჰმადიანებს“უწოდებდნენ. ცნებები „აზერბაიჯანული ენა“, „აზერბაიჯანელი ხალხი“ევროპელმა მეცნიერებმა მხოლოდ მე-19 საუკუნეში შემოიღეს..
ჯერ თურქეთი, შემდეგ კი რუსეთი დაეხმარა ხალხებს, რომლებიც ბინადრობდნენ ირანის ჩრდილო-დასავლეთით და კავკასიის სამხრეთით, გადაეწყვიტათ თვითიდენტიფიკაცია ეთნიკურ ჯგუფად.თავდაპირველად, ამ ტერიტორიებზე აზერბაიჯანული ნაციონალიზმი წარმოიშვა, როგორც რეაქცია სპარსელთა ზეწოლაზე ფაჰლავების დინასტიის მმართველების დროს. თურქებმა უკმაყოფილოების მხარდაჭერა აგიტაციის გზით დაიწყეს მე-20 წლის პირველ წლებში. 1941 წელს სამხრეთ აზერბაიჯანი საბჭოთა ჯარებმა დაიკავეს. ამავდროულად, მიწებზე შემოვიდა 77 დივიზია, რომელიც შედგებოდა მხოლოდ ეთნიკური აზერბაიჯანელებისგან. იმ დღეებში აქტიურ პანაზერბაიჯანულ პროპაგანდას, რა თქმა უნდა, ბაქოდან გაგზავნილი საბჭოთა აგენტები აწარმოებდნენ..
1945 წლის ნოემბერში, სსრკ-ს ზეწოლის შედეგად, ამ ტერიტორიებზე შეიქმნა აზერბაიჯანის დემოკრატიული რესპუბლიკა საკუთარი მთავრობით, მოგვიანებით კი ჯარით. თუმცა, მოსკოვის მცდელობა დაემორჩილებინა დღევანდელი ირანის ჩრდილო-დასავლეთი, საბოლოოდ ჩაიშალა. 1946 წელს, შეერთებული შტატებისა და დიდი ბრიტანეთის ზეწოლის შედეგად, რუსეთი იძულებული გახდა თავისი ჯარები გაეყვანა სამხრეთ აზერბაიჯანიდან. მოსკოვის მხარდაჭერის გარეშე დარჩენილი, DRA, რა თქმა უნდა, დიდხანს არ გაგრძელებულა. ერთი წლის შემდეგ მისი ტერიტორიები კვლავ დაეთმო ირანს.
ირანული და კავკასიური ეთნიკური ჯგუფები
თავდაპირველად სამხრეთ და კავკასიის აზერბაიჯანი დასახლებული იყო მოსახლეობის თითქმის იდენტური ეთნიკური შემადგენლობით. მას შემდეგ, რაც აღმოსავლეთ ამიერკავკასია რუსეთში გადავიდა, ვითარება გარკვეულწილად შეიცვალა. ირანში დარჩენილმა აზერბაიჯანელებმა განაგრძეს ცხოვრება ტრადიციული ისლამური კულტურის გავლენის ქვეშ. სსრკ-ში ამ ხალხის წარმომადგენლები რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში ვითარდებოდნენ ევროპეიზებული რუსული ტრადიციების გავლენით (თუმცა მოსახლეობის 99% მაინც მუსლიმი დარჩა).
1990-იანი წლებიდან ბევრი პოლიტიკოსიორივე აზერბაიჯანელი ლაპარაკობდა გაყოფილი მიწების გაერთიანებაზე. მაგალითად, 1995 წელს დაარსდა სამხრეთ აზერბაიჯანის ეროვნული გამოღვიძების მოძრაობა (DNSA).
ირანში სპარსელები დიდი ხნის განმავლობაში ცდილობდნენ ჩაეხშოთ ნებისმიერი აზერბაიჯანული ეთნიკური განწყობილება. მაგრამ ორივე რეგიონის გაერთიანებისა და დამოუკიდებლობის მომხრე ძალები ყოველთვის რჩებოდნენ ამ მხარეში. მაგალითად, 2006 წელს ამის გამო ქვეყანაში სერიოზული არეულობა იყო. 2013 წელს ირანის პარლამენტის დეპუტატთა ჯგუფმა მოამზადა კანონპროექტი, რომელიც ქვეყანას უფლებას აძლევდა დაჟინებით მოითხოვოს ჩრდილოეთ და სამხრეთ აზერბაიჯანის გაერთიანება.
რეგიონის ისტორია: საინტერესო ფაქტები
აზერბაიჯანი ოფიციალურად ითვლება ჩრდილოეთად. თუმცა, ყოფილი საბჭოთა რესპუბლიკის ტერიტორია არის მხოლოდ 86600 კმ2. სამხრეთ აზერბაიჯანის ტერიტორია, რომელიც მხოლოდ გეოგრაფიულ რეგიონად ითვლება, შეადგენს 100 ათასი კმ2. ამავდროულად, კავკასიის სახელმწიფოში 10 მილიონზე ცოტა ნაკლები ადამიანი ცხოვრობს. ირანის აზერბაიჯანში რეალურად 7 მილიონზე მეტი ადამიანი ცხოვრობს.
საბჭოთა ჯარების შემოსვლა სამხრეთ აზერბაიჯანის ტერიტორიაზე გასული საუკუნის შუა ხანებში უპირველეს ყოვლისა დაკავშირებული იყო ირანის შაჰის პროფაშისტურ განწყობებთან მეორე მსოფლიო ომის დროს. მაშინ სსრკ ეყრდნობოდა ქვეყნებს შორის არსებულ 1921 წლის შეთანხმებას. ირანის აზერბაიჯანის ტერიტორიაზე ჯარების შემოსვლა დაშვებული იყო მისი მე-6 მუხლით. იმ დროს ქვეყნის ჩრდილოეთით ბრიტანელები დასახლდნენ, მოგვიანებით კი ამერიკელები. ამრიგად, მეორე მსოფლიო ომის დროს ირანი გახდა ყველაზე მნიშვნელოვანი სატრანსპორტო არტერია, რომლის მეშვეობითაც საბრძოლო მასალა და აღჭურვილობა მიეწოდებოდა სსრკ-ს.მოკავშირეები.
გასული საუკუნის 20-40-იან წლებში ირანმა სამხრეთ აზერბაიჯანში გამოუშვა სპეციალური ბანკნოტები, რომლებიც განსხვავდებოდა სახელმწიფოს სხვა ნაწილებში გამოყენებული ბანკნოტებისგან. 1920-იან წლებში ფული ქვეყნის ამ ნაწილში უბრალოდ ზედმეტად იბეჭდებოდა.
2006 წელს ამ გეოგრაფიულ არეალში არეულობა გამოიწვია ირანულ მედიაში აზერბაიჯანულ ენაზე მულტფილმის გამოქვეყნებამ. შემდეგ საპროტესტო აქციები გაიმართა ქვეყნის ჩრდილო-დასავლეთით. 10 დღის შემდეგ ისინი არეულობაში გადაიზარდა. მათი ჩახშობის დროს 4 ადამიანი დაიღუპა და 330 დააკავეს. არსებობს ინფორმაცია, რომ 2007 წლის ივლისში სამხრეთ აზერბაიჯანის ეროვნული გამოღვიძების მოძრაობის 800-მდე აქტივისტი უკვე იმყოფებოდა ირანის ციხეებში..
კავკასიური აზერბაიჯანი მე-20 საუკუნის დასაწყისში არ ითვლებოდა აზერბაიჯანად. ზოგიერთი ისტორიკოსი თვლის, რომ ახალმა საბჭოთა რესპუბლიკამ მიიღო სახელი მხოლოდ იმიტომ, რომ სსრკ-ს მთავრობა გეგმავდა ერთი ეროვნების წარმომადგენლებით დასახლებული ყველა მიწის გაერთიანებას. მეცნიერთა აზრით, უფრო სწორი იქნება თანამედროვე კავკასიურ აზერბაიჯანს არანი დავარქვათ.
სამხრეთ აზერბაიჯანის კულტურა: საინტერესო ფაქტები
ჰეროდოტეს აღწერით, ოდესღაც ირანის ჩრდილო-დასავლეთში დასახლებული მიდიელები ამ ქვეყანაში შემოიჭრნენ კასპიის დასავლეთით მდებარე მთის უღელტეხილებით, ძველად იყოფოდნენ 6 ტომად. ერთ-ერთ ამ ეროვნებას ეძახდნენ „ჯადოქრები“. ბევრი მკვლევარი თვლის, რომ ეს ტომი იყო სამღვდელო ტომი და შემდგომში მისგან წარმოიშვა ყველა მღვდელი, არა მხოლოდ მიდიელები, არამედ სპარსელებიც.
მჭიდროდ დაკავშირებული შორისჯადოქრები ტრადიციულად ინარჩუნებდნენ კავშირს ქალაქურ ცივილიზაციებთან - ურარტუსთან, ასურეთთან და ბაბილონთან და, რა თქმა უნდა, ბევრი რამ ისწავლეს მათგან. ითვლება, რომ ეს მღვდლები ოდესღაც ზემოდან უყურებდნენ აღმოსავლეთის ხალხებს და აქტიურად ეწინააღმდეგებოდნენ ზოროასტრიზმის გავრცელებას. თუმცა, მოგვიანებით ეს რელიგია პოპულარული გახდა მთელ ქვეყანაში.
ბევრი მკვლევარი ილდეგიზიდების მეფობას სამხრეთ აზერბაიჯანის კულტურული აყვავების ხანად მიიჩნევს. სელჩუკთა იმპერიის დაშლის შემდეგ მათი ყოფილი ვასალები აქტიურად მფარველობდნენ ადგილობრივ პოეტებსა და არქიტექტორებს. მაგალითად, ისეთი ცნობილი აღმოსავლური პოეტები, როგორებიც იყვნენ ზაჰირ ფარიაბი, ანვარი აბივარდი, ნიზამი განჯავი, სარგებლობდნენ ილდეგიზიდების მხარდაჭერით..
სეფავიები ასევე მფარველობდნენ მეცნიერებებსა და ხელოვნებას სამხრეთ აზერბაიჯანში, შაჰ ისმაილ I-დან დაწყებული. ამ მმართველების სასახლეებში არსებობდა წიგნის სახლებიც კი, სადაც ინახებოდა უიშვიათესი ხელნაწერები. ბიბლიოთეკები განსაკუთრებით მდიდარი იმ დღეებში იყო თავრიზსა და არდაბილში.
სეფავიდი შაჰ აბას II ერთ დროს ცდილობდა ევროპიდან წიგნების დასაბეჭდი მოწყობილობების ჩამოტანას. თუმცა, ამისთვის მმართველს მაშინ, სამწუხაროდ, საკმარისი ფული არ ჰქონდა. 1828 წელს რუსეთის ჯარებმა დაიკავეს არდაბილი და ამ ქალაქის ბიბლიოთეკიდან ამოიღეს 166 ყველაზე ძვირფასი წიგნი, რომლებიც შემდეგ გაგზავნეს პეტერბურგის საწყობებში..
პოეტების გარდა, სეფიანთა პერიოდში, ირანის აზერბაიჯანში იზრდებოდა კალიგრაფ-მინიატურისტთა მთელი თაობა: სეიდ ალი ტაბრიზი, ალი რზა ტაბრიზი, მირ აბდულბაგი ტაბრიზი. ამ დინასტიის დროს, მსოფლიოში ცნობილი აშიგლარი სამხრეთაზერბაიჯანის გურბანი. უკვე მე-17 საუკუნეში მისი გარდაცვალების შემდეგ შეიქმნა ანონიმური დასტანი „გურბანი“, რომელშიც შედის პოეტის ბიოგრაფიისა და მისი ლექსების ეპიზოდები..
სამხრეთ აზერბაიჯანის კულტურა და განათლება მე-19-20 საუკუნეებში
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, თურქმენჩაის ხელშეკრულების დადების შემდეგ დაყოფილი აზერბაიჯანის ნაწილებმა განვითარების სხვადასხვა გზა აიღეს. ჩრდილოეთ რეგიონებში, რომლებიც რუსების გავლენის ქვეშ იმყოფებოდნენ, საერო განათლებამ აქტიურად დაიწყო განვითარება (მედრესას სკოლები პარალელურად დაიხურა)..
აზერბაიჯანის სამხრეთ ნაწილში ირანის ხელისუფლება პრაქტიკულად არ აქცევდა ყურადღებას მეცნიერებისა და განათლების განვითარებას. თუმცა მედრესეს სკოლები, რომლებიც აძლევდნენ საშუალო და უმაღლეს განათლებას, აქ მაინც არსებობდა. XIX საუკუნის ბოლოს სამხრეთ აზერბაიჯანში რამდენიმე ახალი საერო საგანმანათლებლო დაწესებულებაც კი გაიხსნა. მაგრამ ამის დამსახურება არა იმდროინდელ მმართველ ყაჯარებს, არამედ რამდენიმე პატრიოტ ინტელექტუალს ეკუთვნოდა. მაგალითად, 1887 წელს მირზა ჰასან რუშდიამ, მეტსახელად „ირანის განათლების მამამ“, გახსნა სკოლა თავრიზში ახალი მეთოდით სწავლებით, რომელსაც ეწოდა „დაბესტანი“..
1858 წელს სამხრეთ აზერბაიჯანში საფუძველი ჩაეყარა პერიოდულ გამოცემებს. მაშინ აქ პირველად გამოვიდა გაზეთი „აზერბაიჯანი“. 1880 წელს თავრიზში დაიწყო თავრიზის გამოცემის ბეჭდვა. 1884 წელს ირანის აზერბაიჯანში გამოვიდა გაზეთი Medeniyet..
პოლიტიკა დღეს
ამჟამად სამხრეთ აზერბაიჯანში ეროვნული განწყობები, ისევე როგორც რამდენიმე წლის წინ, საკმაოდ ძლიერია. მეტიც, ამ ორიენტაციის პოლიტიკური ძალები ღიად აცხადებენ თვითგამორკვევის სურვილს. მაგალითად, 2017 წლის მაისშიაზერბაიჯანის ეროვნული წინააღმდეგობის ორგანიზაციის (ANRO) წარმომადგენლებმა მიმართეს დონალდ ტრამპს, რომ ირანელი აზერბაიჯანელები საერთოდ არ განიხილონ ირანელებად.
სამხრეთ აზერბაიჯანის ძირძველი მოსახლეობის უკმაყოფილება ირანის ხელისუფლების მიმართ მათი ფუნდამენტალისტური რეჟიმით გამოწვეულია, მაგალითად, იმით, რომ მათ მშობლიურ ენაზე განათლების მიღების შესაძლებლობაც კი არ ეძლევათ, მიუხედავად შესაბამისი. პუნქტი ქვეყნის კონსტიტუციაში. ზოგიერთი ინფორმაციით, დღეს ბევრი ადგილობრივი მცხოვრები ურჩევნია არა ირანში დარჩენას, არამედ ემიგრაციაში წასვლას თეირანში ან ყოფილ საბჭოთა რესპუბლიკაში. სტატისტიკის მიხედვით, ბოლო სამი ათწლეულის განმავლობაში დაახლოებით 10 მილიონმა ადამიანმა დატოვა სამხრეთ აზერბაიჯანი.
