მარიებით დასახლებული მთავარი ტერიტორია არის ვოლგისა და მისი მარცხენა შენაკადი, ვეტლუგა. ეს ფინო-ურიკი ხალხი მიმოფანტულია ყველა მეზობელ რეგიონსა და რესპუბლიკაში, მისი მრავალი წარმომადგენელი ურალებშია. მარის კოსტუმი შედის ვოლგის რეგიონის ხალხთა ეროვნული სამოსის ჯგუფში.
ეთნოსის სტრუქტურა
როგორც ყველა ეთნიკური ჯგუფი, მარი იყოფა გარკვეულ ჯგუფებად. ეს ჩვეულებრივ დაკავშირებულია იმაზე, თუ სად ცხოვრობთ. შეიძლება გამოიყოს სამი ძირითადი განყოფილება: მდელოს (ყველაზე მრავალრიცხოვანი), მთის და აღმოსავლეთის მარი. პირველი იკავებს ვოლგა-ვიატკას შუალედს, მეორე ცხოვრობს მარი ელის რესპუბლიკის დასავლეთით, მესამენი არიან ემიგრანტების შთამომავლები ვოლგის რეგიონიდან აღმოსავლეთ რეგიონებში - ბაშკირია და ურალი. თითოეული ჯგუფის მარი კოსტუმს აქვს გამორჩეული თვისებები. მაგრამ კოსტუმის ძირითადი დეტალები ყველა მარისთვის ერთნაირია. უფრო მეტიც, ძველ დროში ამ ხალხის მამაკაცისა და ქალის სამოსი ერთმანეთისგან მხოლოდ დეკორაციებით განსხვავდებოდა.
ტანსაცმელი,შესაფერისი ყველა სქესისთვის
ჩაცმულობის ძირითადი კომპონენტებია: პერანგი და შარვალი, ქამარი გულსაკიდი და თავსაბურავი, ბასტიანი ფეხსაცმელი და ტილო ან შალის ონუჩი. დღესასწაულებზე ტყავის ფეხსაცმელს ატარებდნენ. მაგრამ სადღესასწაულო კოსტუმის ჭრა მთლიანად იმეორებდა ყოველდღიურობას. და მხოლოდ დეკორაციები გახადა ელეგანტური. მარი მამაკაცები ძირითადად გარე საქმიანობით იყვნენ დაკავებულნი, რამაც ხელი შეუწყო მეზობლებთან კონტაქტს და, შესაბამისად, მარი მამაკაცის კოსტუმი რუსეთის ეროვნულ სამოსს წააგავს. მოგვიანებით მამაკაცის ჩაცმულობაში ქარხნული პროდუქციის გამოჩენა დაიწყო. მაგრამ გასული საუკუნის 30-იან წლებამდე სპეციფიკური ეროვნული ნიშნები გამოიხატებოდა როგორც ჭრის, ასევე დეკორაციისა და ტანსაცმლის გარკვეული ელემენტების ტარებაში..
ნაკარნახევი საცხოვრებელი პირობებით
ნებისმიერი ერის კოსტუმი ჩამოყალიბდა რამდენიმე ფაქტორის გავლენით, როგორიცაა სოციალურ-ეკონომიკური, ისტორიული და კლიმატური პირობები. მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ხელმისაწვდომმა შრომის საშუალებებმა. ასე რომ, პერანგის ტუნიკის ჭრილი აიხსნებოდა იმით, რომ სახლის სამოსზე ნაქსოვი ქსოვილი უბრალოდ მხრებზე იყო მოხრილი, ხოლო თავისთვის ამოჭრილი იყო გაკეთებული. მკლავების ამოჭრის გარეშე იკერებოდა გვერდებზე მოხრილი ქსოვილები, რითაც მიიღეს სახელოები. თავდაპირველად ქსოვილს ქსოვდნენ პერანგის სიგრძემდე და ყდის. მარის კოსტუმი დაყოფილი იყო ყოველდღიურ, სადღესასწაულო და საზეიმო სამოსად. ბუნებრივია, პატარძლის საქორწინო კაბა ყველაზე ლამაზი იყო. იგი მდიდრულად იყო მორთული ნაქარგებით, ნაწნავებით, ლენტებით, მძივებით, მარგალიტის ნაჭუჭებით, ბეწვით და ყველაფერი, რასაც ხელოსანთა ფანტაზია გვთავაზობდა, მაგრამ სტანდარტების მკაცრი დაცვით. მარის ფერიტანსაცმელი ძირითადად თეთრია. მარის კოსტუმი (ფოტო ერთვის) კომფორტული და ხალისიანია.
განმასხვავებელი თვისებები
როგორც ზემოთ აღინიშნა, ეროვნული სამოსის ძირითადი ელემენტები ნაკარნახევია ბუნებრივი და კლიმატური პირობებით. ამიტომ, ნაკრების ზემოაღნიშნული ნაწილების გარდა, შემადგენლობაში შედიოდა დემი-სეზონის ქაფტანი (მიჟერი), ბეწვის ქურთუკი (ჟგა), ზამთრის ფეხსაცმელი და თავსაბურავი. ამ ნივთებს განსხვავებული ჭრილი ჰქონდა - სწორი ზურგი და წელის მოხსნადი. აღსანიშნავია, რომ ყველა ქვეჯგუფს ჰქონდა თავისი გამორჩეული დეტალები - სადღაც ზურგი ტრაპეცია იყო, სოლი იყო ჩასმული, საყელოების ფორმა განსხვავებული. ეს არ ეხებოდა მხოლოდ გარე ტანსაცმელს. ასე, მაგალითად, მდელოს, მთის და აღმოსავლეთ მარის ქვედა პერანგი (ტუვირი) განსხვავდებოდა ყელზე ჭრილის მდებარეობით, თავად პერანგის სიგრძით..
მამაკაცის კოსტუმი
ძველი დროიდან მოყოლებული, ტრადიციული მარის მამაკაცის კოსტუმი მოიცავდა ტუვირს (პერანგს), რომლის სიგრძე მუხლებამდე ეშვებოდა, მაგრამ მე-19 საუკუნის ბოლოს იგი მხოლოდ ბარძაყის შუამდე აღწევდა. ასევე განსხვავებული იყო შარვლები (იოლაშები) - მდელოსა და მთისთვის იკერებოდა ვიწრო საფეხურით, აღმოსავლურისთვის - განიერი, რომელსაც ან ჭრიალი ჰქონდა, ან ღვეზელი..
ჩვეულებრივი ტანსაცმელი მზადდებოდა თეთრი ხელნაკეთი ტილოსგან (ვინერი), რომელიც ნაქსოვი იყო კანაფისგან, ნაკლებად ხშირად თეთრეულისგან. ფეხსაცმლის დასამზადებლად გამოიყენებოდა ჩაცმული ცხოველის ტყავი, ბასტი და მატყლი. დამახასიათებელი იყო მარი ბასტის ფეხსაცმელი, ნაქსოვი შვიდი ღვეზელისაგან, ფრიალი (თოკები,ფეხზე შემოხვეული) ერთი და იგივე მასალისგან იყო დამზადებული.
ონუჩი ზაფხულში ტილოს ატარებდა, ზამთარში ქსოვილს. უფრო მძიმე კლიმატურ პირობებში თექა ჩექმებს ატარებდნენ. მამაკაცის ქუდებიც ძირითადად თექით იყო, სხვადასხვა ფორმის. მოგვიანებით მარის ტრადიციულ კოსტუმს ჰარმონიულად ავსებდა სამრეწველო წარმოების ჩექმები და ქუდები. უნდა დავამატოთ, რომ ქვედა პერანგის ყველა ღიობი (კისერი, მკლავების ბოლო, ჰემი) აუცილებლად ორნამენტებით იყო მორთული. ის შეიცავდა ბოროტი სულების შელოცვებს. ეს იყო ნაქარგები ან ლენტები.
ქალის კოსტუმის თავისებურებები
ცალკე სიტყვები, როგორც ყოველთვის, იმსახურებს ქალის ჩაცმულობას, რომელიც გამოირჩევა სილამაზითა და ორიგინალურობით. ვოლგის რეგიონის ხალხების კოსტიუმებს, კერძოდ, მარის, სპეციფიკური ჭრის გარდა, ჰქონდათ ცენტრალური რუსეთისთვის დამახასიათებელი სხვა მახასიათებლები - მასალა, საიდანაც მზადდებოდა ტანსაცმელი (კანაფსა და თეთრეულს, ბასტი, თექის პროდუქტები). მდინარის ჭურვების გამოყენება სამკაულებში, ჩრდილოეთით უფრო ახლოს - მდინარის მარგალიტი. ქვედა პერანგი, რომელიც დამახასიათებელია მთელი ვოლგის რეგიონისთვის, მარი ვერსიით ქალთა ჩაცმულობით, განსხვავდება მკლავებისა და ჰემის ჭრილში. სამოსის ზოგადი თეთრი ფერი, ისევე როგორც სხვა კოსტუმებში, უხვად არის მორთული მარის დამახასიათებელი ნაქარგებით (ტური), ძალიან მკვრივი და მკაფიოდ გამოხატული. გარდა ამისა, მასში შედიოდა ინფორმაცია დიასახლისის შესახებ - მისი გარკვეული ეთნიკური ჯგუფის კუთვნილება, სოციალური სტატუსი. ხანდახან კოსტუმის რაღაც ნაწილის უკანა მხარეც ნაქარგებით იყო დაფარული. და, რა თქმა უნდა, მარის თითოეულ ადგილობრივ ჯგუფს ჰქონდა განსხვავებები ნაქარგების ნიმუშებში, ფორმასა და მოწყობაში.
ორნამენტი - "წერილი წარსულიდან" და ხიბლი
მატყლის ან აბრეშუმის ფერები, რომლებიც გამოყენებული იყო ქსოვილის მოსაქარგებლად, ძირითადად იყო წითელი, ყავისფერი. ვოლგის რეგიონის ხალხების კოსტიუმები, მათ შორის მარი, ეროვნული კულტურის ნათელი და განუყოფელი ელემენტია. იგი შეიცავს ყველაზე ძვირფას ინფორმაციას ამ ხალხის შესახებ, რადგან ის მიდის პრეისტორიულ დროში, როდესაც გაჩნდა პირველი ნახატები, თანდათანობით გადაიქცევა ორნამენტად, რომელსაც შეუძლია გითხრათ, რისი ეშინოდათ ადგილობრივებს, რას აკეთებდნენ, რის გარშემორტყმული იყო.
ყველაზე მნიშვნელოვანი დეტალი
კიდევ რით განსხვავდება მაისურის ქვედა ნაწილის სიგრძისა და ჭრის გარდა, მარის ქალისა და მამაკაცის ჩაცმულობა? როგორც ზემოთ აღინიშნა, მარის მამაკაცის კოსტუმი ავსებდა თექის ქუდით. ქალის თავსაბურავი ცალკე სიტყვებს იმსახურებს, რადგან ეს არის სამოსის ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტი. იგი იყოფა ქალად და გოგოდ, ამიტომ გარდა სოციალური მდგომარეობისა და ეროვნებისა, დიასახლისის ასაკზეც მიუთითებს.
შეგიძლიათ დაწეროთ ცალკე სტატია მათი მრავალფეროვნების შესახებ. ძველად მარი ქალები იყენებდნენ სხვადასხვა შარფებსა და სახვევებს - ამას მოწმობს არქეოლოგიური აღმოჩენები. გოგონებს ორი სახის სახვევი ჰქონდათ - შალის ბაზაზე და ტყავის. ისინი ძალიან უხვად იყო მორთული მძივებითა და მონეტებით.
რთული და უნიკალური
ქალები ატარებდნენ ნახევარსფეროს ტაკიას, რომელიც ვოლგის რეგიონის ხალხთა მრავალი ტრადიციული კოსტიუმის ნაწილია. მარის ქალის თავსაბურავს ძველ დროში ავსებდა დიაგონალზე დაკეცილი შარფი, ეცვა ტაკია და ნიკაპის ქვეშ შეკრული. ქუდებიდაქორწინებული ქალები უჩვეულოდ მრავალფეროვანია - ჩარჩო, წვეტიანი, სპატულატი, პირსახოცი. და ყველა მათგანი იყოფა რამდენიმე ქვესახეობად. ამრიგად, კროსვორდებით ცნობილი კაჭკაჭი ეკუთვნის ყვავითა კლასს, ხოლო მარიკას უძველესი თავსაბურავი, შურკა, ძალიან მაღალია (40 სმ) და მიეკუთვნება ჩარჩოს ქუდებს. ვოლგის რეგიონის ხალხების ტრადიციულ კოსტიუმებს, მათ შორის მარის, რაღაც საერთო აქვთ ერთმანეთთან - არყის ქერქზე ან ტყავის ჩარჩოებზე ახურავდნენ მორდოვიელი, უდმურდი, ყაზახი ქალები. თავდაპირველად ეს იყო სკვითური თავსაბურავი.
არსებითი და ნათელი დეტალები
ქალის კოსტუმის სავალდებულო ატრიბუტებია ქამარი, წინსაფარი და ბიბილო. ზედმეტია იმის თქმა, რომ ყველა ეს დეტალი საგულდაგულოდ იყო გაფორმებული. ქამრებზე შეიძლება ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში ისაუბროთ. რა არ ეკიდათ: ჯიბეები ან საფულეები, ვიწრო ერთზოლიანი და ორზოლიანი პირსახოცები, ლამაზი ფუნჯები და ბეჭდები. გარე ტანსაცმელი იყო შემოსაზღვრული რთული სარტყლებით. წინსაფარები, კოსტუმის სხვა დეტალების მსგავსად, მოქარგული და მოქარგული იყო ლენტებით, მაქმანით, შემკული მძივებითა და მონეტებით. მკერდს შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული ფორმა, ის ჩვეულებრივ მონეტებისგან შედგებოდა. დეტალები საუკეთესოდ ჩანს მიმაგრებულ ფოტოებში. მარის კოსტუმი ძალიან ლამაზია. მარი ქალები მას წარმატებით ავსებდნენ სამკაულებით - ბეჭდები, საყურეები და ა.შ.
