ყოველდღიურად, აღიარებული მორალური ფასეულობების გამოყენებით, ჩვენ ვექვემდებარებით მოქმედებების არჩევას, რაც დაფუძნებულია ჩვენი გაკეთებულის სისწორის გრძნობაზე. სხვათა მოსაზრებებს რომ მივმართავთ, ჩვენ მივყვებით შინაგანი რწმენის გზას, მაგრამ ამავდროულად ვიხსენებთ კანონის წესებს, რომლებიც მიღებულია ჩვენს სახელმწიფოში.
მაგრამ ზოგჯერ ისეც ხდება, რომ კანონის აღიარებული ნორმები ეწინააღმდეგება ჩვენს შინაგან მოთხოვნებს და შეხედულებებს. ასეთ ვითარებაში ჩნდება აზრი, რომ სამართლისა და ზნეობის ნორმები, მსგავსების არსებობისას, არსებით განსხვავდება.
რა მსგავსებაა მორალურ ნორმებსა და სამართლებრივ ნორმებს შორის
თუ უბრალოდ ფიქრობთ და ითვალისწინებთ კანონის და მორალის ნორმებს, მაშინ მათ შორის ადვილად იპოვით საერთო მახასიათებლებს, რომლებიც შეესაბამება ჩვენს აღქმას აწმყოზე.
წარმოშობა, ობიექტი, მიზნები და ამოცანები
პირველი და ყველაზე მნიშვნელოვანი მსგავსება მორალსა და კანონს შორისგამოირჩევა, რომ მათ, როგორც სოციალურ ნორმებს, აქვთ ერთი წარმოშობა. ამრიგად, კანონი თავისი არსით გამომდინარეობს ადამიანური საზოგადოების მორალური იდეებიდან. სწორედ ზნეობის საყოველთაოდ აღიარებული ნორმების საფუძველზე დაიბადა ერთ მშვენიერ დღეს იდეა სახელმწიფო დონეზე ადამიანებს შორის ურთიერთობების გამყარების შესახებ.
ორივე ნორმისთვის რეგულირების ობიექტი ერთი და იგივეა. ორივე ტიპი მიზნად ისახავს საზოგადოებაში იდეალური ურთიერთობების შექმნას. შექმენით ატმოსფერო, რომელიც ყველას კომფორტულად გრძნობს.
ორივე ნორმა თავისი არსებობით გულისხმობს ინდივიდის თავისუფალ ნებას ქცევის მოდელის არჩევისას. ისინი ცდილობენ გავლენა მოახდინონ ამ არჩევანზე, მიზნად ისახონ მიაღწიონ დაბალანსებულ საზოგადოებას, სავსეა სოციალურად სასარგებლო ადამიანებით, რომლებიც მზად არიან პოზიტიური განვითარებისთვის.
კანონს და მორალს ახასიათებს ზოგადი წარმოდგენა უნივერსალური სოციალური ნორმების, შეხედულებების სიკეთისა და ბოროტების, თანასწორობისა და სამართლიანობის შესახებ. ასე რომ, მაგალითად, ორივე შეხედულება მკვლელობას არასწორ ქმედებად მიიჩნევს.
იქიდან გამომდინარე, რომ ნორმებსა და უფლებებს და მორალს აქვთ საერთო მიზნები, ობიექტი და მსგავსი ამოცანები, შეიძლება დავასკვნათ, რომ სოციალური სამართლის ამ ორ ფორმას შორის განსხვავებების ძიება სწორია და მნიშვნელოვან როლს ასრულებს. თითოეული ამ ნორმისადმი ინდივიდის დამოკიდებულების განსაზღვრა.
რა განსხვავებაა სამართლის ნორმებსა და ზნეობის ნორმებს შორის
იმისთვის, რომ იპოვოთ პასუხი კითხვაზე, თქვენ უნდა ჩაუღრმავდეთ ამ ცნებებს, იპოვოთ საიდან მოდის ისინი და რა მიზანს მისდევენ. ასე რომ, ყველა ძირითადი განსხვავება მორალსა და კანონს შორის ჩანსმაგიდა:
კანონი | მორალური სტანდარტები | |
დამკვიდრებისა და ჩამოყალიბების ხერხები, წყაროები | სახელმწიფოს ნებართვით | საზოგადოება |
ფორმის განსხვავება | ერთ მდგომარეობაში შეიძლება იყოს მხოლოდ ერთი ფორმა | სხვადასხვა ფორმები და გარეგნობა |
სასჯელი ნორმის დარღვევისთვის | სახელმწიფოს სავალდებულო რეაგირება და სანქციების გამოყენება, მიღებული ნორმების შესაბამისად | არ არსებობს, როგორც ასეთი, მაგრამ გამოიყენება საზოგადოებრივი გავლენის ფორმები (შენიშვნა, საყვედური, ცენზურა) |
საზოგადოების წევრებთან კომუნიკაციის მეთოდები | პუბლიკაცია | როგორც საზოგადოებამ აღიარა |
დაცვის მეთოდები | დაცულია სახელმწიფოს მიერ | დაცულია საზოგადოებრივი აზრით |
ურთიერთობების რეგულირების შინაარსი და ბუნება | სახელმწიფოს თვალსაზრისით | საზოგადოების თვალსაზრისით |
განსხვავებები ფორმაში, სტრუქტურასა და სანქციებში
სამართლის ნორმებს, მორალის ნორმებისგან განსხვავებით, ყოველთვის აქვთ ფორმალური განმარტება. კანონის წესები იწერება კანონებში, დებულებებში, კოდექსებში და სხვა დოკუმენტებში, რომლებიც მიიღება და უფლებამოსილია ხელისუფლების მიერ. მორალური ნორმები განსხვავებული შენარჩუნებით ხასიათდება. ისინი ძირითადად ზეპირი ფორმით არსებობენ და იცვლებიან საზოგადოებასთან ერთად.
თუ სტრუქტურის თვალსაზრისით განიხილება, მაშინ სამართლის ნორმებს, მორალისაგან განსხვავებით, აქვთ მკაფიო სტრუქტურა და ყოველთვის შედგება ჰიპოთეზის, განწყობისა და სანქციისგან. მაგრამ მორალურ პრინციპებს ყველაზე ხშირად არ აქვთ მკაფიო სტრუქტურა. Ეს არისგანისაზღვრება შენახვის ფორმით. დაწერილი კანონი იმის გამო, რომ იგი მიიღება გარკვეული პროცედურების დაცვით, ყოველთვის პასუხობს სახელმწიფო დონეზე დასახულ ამოცანას. მორალური იდეები კი, რომლებიც ძირითადად ზეპირი ფორმით არსებობს, გადმოსცემს მიღებული ნორმების ზოგად ფორმას.
კანონიერი უზენაესობის წარმოშობა ყოველთვის სახელმწიფოს სანქციით განისაზღვრება. ისინი მიმართულია საზოგადოებაში ურთიერთობების სახელმწიფო რეგულირებაზე. ხოლო ზნეობის ნორმებს საზოგადოება იღებს საზოგადოებისა და ჯგუფის განვითარების შესახებ გარკვეული შეხედულებების საფუძველზე. ამგვარად, სოციალური ურთიერთობების ბევრი ერთი შეხედვით მნიშვნელოვანი დეტალი შეიძლება იყოს მოსახლეობის მორალის იდეაში, მაგრამ არ არის ნახსენები ურთიერთობების რეგულირების სახელმწიფო აქტებში.
განსხვავებები გავლენის ზომებში, ფორმირების მეთოდებსა და მოთხოვნებში
კანონის წესები იყოფა ინდუსტრიის მიხედვით. თითოეული მათგანი ცალკეა და შეიძლება არსებობდეს ცალკე ფორმით. მაგრამ მორალის ნორმები ერთმანეთთან არის შერწყმული და ყველაზე ხშირად ისინი ერთმანეთისგან მოდის. საინტერესოა, რომ მორალურ ნორმებს შორის ურთიერთობა მკაფიო ლოგიკას ექვემდებარება, ისინი ავსებენ ერთმანეთს. კანონის წესებთან დაკავშირებით კი შეიძლება იყოს გარკვეული არალოგიკური, მაგალითად, დარღვევისთვის მიღებულ სანქციებში.
აღსანიშნავია ისიც, რომ მორალი განსხვავდება სამართლისგან ფორმირების გზებითა და საგნებით. იგი ყალიბდება საზოგადოების ყოველდღიური მოვლენებისა და პრაქტიკის საფუძველზე. სამართალს ახასიათებს სახელმწიფოს მიერ სანქცირებული და მის მიზნებზე მიმართული ფორმირების პროცედურული მიდგომა. სავარაუდოდ, ეფუძნებაეს განსხვავება და არსებობს უსამართლობის ან უსამართლობის განცდა კანონის მხრიდან, რადგან საზოგადოებამ უკვე გაიარა გარკვეული აქტის გააზრების ეტაპი და კანონს ჯერ არ მოუსწრო დრო გაეაზრებინა და პროცედურულად გაეძლიერებინა თავისი დამოკიდებულება.
საინტერესო განსხვავება სამართლისა და ზნეობის ნორმებს შორის არის საზოგადოების თითოეულ წევრზე ზემოქმედების მახასიათებელი. ამრიგად, მორალი მიღებულია ნებაყოფლობით და მიზნად ისახავს ადამიანის საქმიანობის შინაგან რეგულირებას. ის იწყებს ზემოქმედებას მხოლოდ მაშინ, როდესაც ის მყარად არის ფესვგადგმული საზოგადოებაში და მას აკვირდება მისი წევრების დიდი რაოდენობა. კანონი საპირისპირო მდგომარეობაშია. იგი მიიღება გარკვეულ ვადაში და იწყებს მოქმედებას განსაზღვრულ ვადაში, ხოლო ამ კანონის ან ბრძანების მიღება შეიძლება არ იყოს მიღებული მთელი საზოგადოების მიერ.
საზოგადოების წევრების მიმართ მოთხოვნების დონის მიხედვით, მორალი უფრო ფართო მოთხოვნებს აყენებს და ცდილობს სულიერი ცხოვრების დარეგულირებას და მის შეფასებას უშუალოდ სიკეთის და ბოროტების, პატივისა და შეურაცხყოფის პოზიციიდან. ასე რომ, მორალური სტანდარტები მიდრეკილია წარმართავს არა მხოლოდ მოქმედებებს, არამედ გავლენის ობიექტის აზრებს, მართავს მას სწორ გზაზე. მორალისაგან განსხვავებით, კანონი მოითხოვს მხოლოდ ქცევის სტაბილურობას და პროგნოზირებადობას. კანონით შეზღუდული და ისჯება მხოლოდ ის ქმედებები, რომლებიც განსაკუთრებით საშიშია საზოგადოებისთვის და მისი განვითარებისთვის.
საზოგადოებაზე ზემოქმედების მეთოდები და საშუალებები
გავლენის მეთოდებსა და საშუალებებში კანონი ცდილობს ეკონომიკური, ორგანიზაციული და იძულებითი ზომების საშუალებით მიუთითოს ქცევის სწორი მოდელი, რათათავიდან აიცილოთ სასჯელი, რომელიც მკაფიოდ არის მითითებული თითოეული გადაცდომისთვის. ასე რომ, ინდივიდმა ნათლად იცის, რომ ამა თუ იმ უკანონო ქმედებისთვის პროცედურულად დადგენილი კანონის ფარგლებში დაისჯება. მორალური ნორმებისთვის მთავარია უზრუნველყოფილი იყოს სათანადო ქცევაზე მიმართვის გზით განხორციელება. ამასთან, მორალური ნორმების დარღვევისთვის სასჯელი მკაფიოდ არ არის მითითებული და შეიძლება გამოიხატოს სხვადასხვა სოციალური ფორმით: ცენზურა, საყვედური, შენიშვნა..
წინააღმდეგობები მორალსა და კანონს შორის
მიუხედავად იმისა, რომ ზნეობისა და სამართლის ნორმებს აქვთ საერთო წარმომავლობა და მსგავსია მათი მრავალი მახასიათებლით, მათ ასევე აქვთ მთელი რიგი წინააღმდეგობები, როდესაც მორალური პრინციპები არა მხოლოდ არ შეესაბამება სამართლის ნორმებს, არამედ ასევე მკაცრად ეწინააღმდეგება მათ. უნდა აღინიშნოს, რომ ეს წინააღმდეგობები არ არის კრიტიკული და არ გამოყოფს ორივე ტიპის სოციალურ ნორმებს მკაფიოდ სხვადასხვა მიმართულებით. ისინი წარმოიქმნება გარკვეულ პერიოდებში და ჩვეულებრივ ადვილად გადაილახება.
ასეთი წინააღმდეგობები მოიცავს სიტუაციას, როდესაც საზოგადოების ინტერესები სრულად არ ემთხვევა სახელმწიფოს ინტერესებს. მაშინ სახელმწიფო, როგორც კანონის უზენაესობის ერთადერთი ლეგიტიმური შემქმნელი, თავისი საქმიანობით შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს მოცემულ საზოგადოებაში მიღებულ მორალურ პრინციპებს. ასეთ შემთხვევაში მათი არსებობის დასაბალანსებლად საჭიროა ცვლილებები ერთ-ერთ ნორმაში.
წინააღმდეგობები შეიძლება წარმოიშვას ისეთ სიტუაციებშიც, როდესაც სახელმწიფო, რაიმე მიზეზით, ოდნავ აკოპირებს კანონის წესებს სხვა სახელმწიფოსგან. ამ შემთხვევაში, ნასესხები იურიდიული წარმატებით გამოყენებითნორმებით, შეიძლება მოხდეს მოცემული საზოგადოების მორალის ცვლილება. ან გადაწერილი ნორმა საბოლოოდ შეიცვლება იმ ფორმით, რომელიც სრულად შეესაბამება საზოგადოების მორალურ იდეებს.
რა თქმა უნდა, ამ სოციალური ნორმების ერთ-ერთი წინააღმდეგობა მათი სტრუქტურების განსხვავებაა. ასე რომ, სახელმწიფოს სამართლებრივი ნორმები ერთიანია და არ იძლევა ამა თუ იმ აქტის სხვადასხვა კუთხით განხილვის საშუალებას. მორალი კი, თავისი შემადგენლობით ჰეტეროგენულს, შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული ფორმები და ერთი და იგივე ქმედება სხვადასხვა კუთხით შეხედოს. ერთ საზოგადოებაში მორალური იდეების განსხვავებულობიდან გამომდინარე, ადამიანები შეიძლება დაიყოს ჯგუფებად, რომლებიც მხარს დაუჭერენ მოვლენებისადმი საპირისპირო დამოკიდებულებას, მაგრამ ამავე დროს კანონი განიხილავს ერთსა და იმავე საკითხს ერთი პრინციპით ხელმძღვანელობით.
თავად მორალი არის სამართლის საკმაოდ დინამიური და ადვილად ცვალებადი ფორმა, ის იცვლება საზოგადოების განვითარების გავლენით და ადვილად ეგუება ახალ პირობებს. კანონის ნორმები კი უფრო კონსერვატიულია, ისინი შეიძლება არ აჰყვეს საზოგადოების განვითარებას, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს საკმაოდ მძიმე წინააღმდეგობები.
რა თქმა უნდა, სტატიაში განხილული სამართლის ნორმებსა და ზნეობრიობას შორის განსხვავება ამ საკითხის მხოლოდ განზოგადებული ხედვაა. თუ ღრმად ჩახედავთ სოციალურ ნორმებს და ჩაატარებთ სრულ, დეტალურ და მრავალფეროვან ანალიზს, გაცილებით მეტ მსგავსებასა და განსხვავებას შეამჩნევთ.