იგავები ჭეშმარიტებისა და ზნეობრივი ცხოვრების შესახებ

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:38

ზოგჯერ ადამიანები უფრო ადვილად აღიქვამენ ერთი შეხედვით მარტივ ნივთებს და სცდიან მათ, როცა ისინი ზღაპრის სახით არიან, მორთული ან დაფარული. ასე, მაგალითად, უძველესი დროიდან ისინი თაობიდან თაობას გადასცემენ მოკლე იგავებს ზნეობით ცხოვრების შესახებ. მათ აქვთ მნიშვნელობა და მორალი. არსებობს მრავალი ცხოვრებისეული იგავი, რომელიც დაგეხმარებათ იფიქროთ იმაზე, თუ როგორ უნდა მოიქცეთ სწორად მოცემულ სიტუაციაში, საკუთარი თავის და სხვების მიმართ დამოკიდებულების შესახებ.

იგავი არის მოკლე მოთხრობა, რომელიც იყენებს ალეგორიას (იდეის მხატვრული წარმოდგენა) მკითხველს აზრის სათქმელად. ეს ჟანრი იგავ-არაკს ჰგავს, რადგან მორალიც აქვს.

იგავი სიმართლის შიშის შესახებ

ერთხელ სიმართლე შიშველი იყო და ამიტომ დადიოდა ქუჩებში და სთხოვდა ხალხის სახლებში წასვლას. მაგრამ მოსახლეობას ეს არ მოეწონა და არ სურდათ მისი შეშვება. ასე რომ, იგი მოწყენილი გახდა და მთლიანად დაეცა. ერთ დღეს სევდიანი სიმართლე იგავს ხვდება. იგივე, პირიქით, მდიდრული იყო, ლამაზ კაბებში და ხალხმა მისი დანახვისას სიამოვნებით გააღო კარები. იგავი ითხოვს სიმართლეს:

- რატომ ხარ ასე?სევდიანი და ასე შიშველი დადიხარ ქუჩებში?

მართალია, სევდითა და მონატრებით სავსე თვალებით უპასუხა:

- ჩემო ძვირფასო, სულ უფრო და უფრო ვუარესდები. ჩემი ტვირთი აუტანელი და მწარე ხდება. ხალხი არ მიმღებს, რადგან ბებერი და უიღბლო ვარ.

- უცნაურია, რომ არ მიგიღიათ, რადგან მოხუცები ხართ. ბოლოს და ბოლოს, არც მე ვარ ახალგაზრდა, უფრო მეტსაც ვიტყვი, რომ ასაკთან ერთად სულ უფრო და უფრო საინტერესო ვხდები. იცით, ადამიანებს არ სურთ ღია და მარტივი რამის ცოდნა. მათ მოსწონთ ნივთების შემკული, უთქმელი დატოვება. მე მაქვს შენთვის ლამაზი კაბები და სამკაულები. მე მოგცემ მათ, ჩემო დას, და ხალხს მოეწონება მათში, ნახავ, შეგიყვარებენ.

როგორც კი ჭეშმარიტება იგავიდან ტანსაცმელში ჩაცმული, ყველაფერი მაშინვე შეიცვალა. ხალხმა შეწყვიტა ამის თავიდან აცილება, სიამოვნებით დაიწყეს მისი მიღება. მას შემდეგ ორი და განუყოფელი გახდა.

იგავი ჭეშმარიტების სამი საცრის შესახებ

ერთ დღეს კაცმა მიმართა სოკრატეს:

- მინდა გითხრათ, რას ლაპარაკობს თქვენზე ზურგს უკან ვიღაც, რომელიც ფიქრობთ, რომ თქვენი მეგობარია.

- დრო დაუთმეთ, - თქვა სოკრატემ, - სანამ გეტყვით, გონებრივად გადაათრიეთ ყველა სიტყვა, რომელიც ჩემთვის დაგეგმეთ სამ საცერში.

- როგორ არის სიტყვების გაცრა სამ საცერში?

- თუ გადაწყვეტთ სხვისი სიტყვების გადმოცემას, მაშინ გახსოვდეთ, რომ თქვენ უნდა შეძლოთ მათი სამჯერ გაცრა. ჯერ ერთი საცერი აიღე, რომელსაც სიმართლე ჰქვია. დარწმუნებული ხარ რომ სიმართლეა?

- არა, ზუსტად არ ვიცი, უბრალოდ მისგან გავიგე.

- თურმეარც კი იცი, სიმართლეს მეტყვი თუ ტყუილს. ახლა ვიღებთ მეორე საცერს - სიკეთეს. რამე კარგს იტყვი ჩემს მეგობარზე?

- არა, პირიქით.

- ასე რომ თქვენ არ იცით რისი თქმა გინდათ, მართალია თუ არა, და ამას გარდა, ეს რაღაც ცუდია. მესამე საცერი არის სარგებელი. მართლა უნდა ვიცოდე რისი თქმა გინდა?

- არა, არ არის საჭირო ეს ცოდნა.

- მაშ, თქვენ მოვიდა, რომ მეთქვა, რაც არ არის არც სიმართლე, არც სარგებელი და არც სიკეთე. უნდა ვთქვა მერე?

სიმართლის ამ იგავის მორალი ისაა, რომ სჯობს რამდენჯერმე დაფიქრდეთ სანამ ისაუბრებთ.

მღვდელი

აქ არის კიდევ ერთი ბრძნული იგავი ჭეშმარიტების შესახებ.

როგორღაც მღვდელმა, წირვა-ლოცვა რომ დაასრულა, უთხრა თავის მსმენელებს:

- ერთი კვირის შემდეგ, კვირას, მინდა გესაუბროთ ტყუილებზე. შეგიძლიათ სახლში მოემზადოთ ჩვენი საუბრისთვის, ამისათვის თქვენ უნდა წაიკითხოთ მარკოზის სახარების მეჩვიდმეტე თავი.

როცა ერთი კვირა გავიდა, დადგა კვირა, მღვდელმა ქადაგებამდე მრევლს მიმართა:

- ასწიეთ ხელი, ვინც კითხულობთ მეჩვიდმეტე თავს.

მაყურებელთა ბევრმა ასწია ხელები. შემდეგ მღვდელმა თქვა:

- მათ, ვინც დაასრულა დავალება, მინდა ვისაუბრო ტყუილებზე.

მრევლებმა გაოგნებულმა შეხედეს მღვდელს და მან განაგრძო:

– მარკოზის სახარებაში მე-17 თავი არ არსებობს.

შიში

ერთმა ბერმა მოიარა მსოფლიო. და ერთ დღეს მან დაინახა ჭირი, რომელიც ქალაქისკენ მიემართებოდა. ბერმა ჰკითხა:

– სად მიდიხარმოდიხარ?

- მე მივდივარ იქ, სადაც დაიბადე, რომ ათასი სიცოცხლე წავიღო.

დრო გავიდა. ბერი ისევ ხვდება ჭირს და ეკითხება:

- რატომ მომატყუე ბოლოს? თქვენ ხუთი ათასი სიცოცხლე წაიღეთ ათასის ნაცვლად.

- მე არ მოგატყუე, - პასუხობს ჭირი. „ნამდვილად მხოლოდ ათასი სიცოცხლე მივიღე. დანარჩენები მას შიშით დაემშვიდობნენ.

აქ არის კიდევ რამდენიმე პოპულარული მოკლე იგავი ზნეობით ცხოვრების შესახებ.

სამოთხე და ჯოჯოხეთი

ერთმა ადამიანმა მოახერხა ღმერთთან ურთიერთობა. ისარგებლა შემთხვევით, მან მოითხოვა:

- ღმერთო, მაჩვენე სამოთხე და ჯოჯოხეთი.

ღმერთმა კაცი ჭიშკართან მიიყვანა. მან გააღო ჭიშკარი და მათ უკან იდგა უზარმაზარი მაგიდა დიდი თასით. ამ თასში იდო სურნელოვანი და გემრიელი საჭმელი, რომელიც თავისთვის ანიშნა და უნებურად აღუძრავდა მადას.

ადამიანები, რომლებიც ამ მაგიდის გარშემო ისხდნენ, უსიცოცხლო, ავადმყოფურად გამოიყურებოდნენ. აშკარა იყო, რომ ძალა არ ჰქონდათ და შიმშილით კვდებოდნენ. ამ ადამიანებს ხელებზე ამაგრებდნენ კოვზები ძალიან გრძელი სახელურით. ადვილად იღებდნენ საჭმელს, მაგრამ ფიზიკურად შეუძლებელი იყო კოვზით პირამდე მისვლა. აშკარა იყო, რომ ისინი უბედურები იყვნენ.

უფალმა თქვა, რომ ეს იყო ჯოჯოხეთი.

მერე სხვა ჭიშკრისკენ წამიყვანა. მათი გახსნისას კაცმა დაინახა თანაბრად დიდი მაგიდა თასით და მასში ბევრი გემრიელი საჭმელიც იყო. მაგიდის გარშემო ხალხი ერთნაირი კოვზებით იყო. მხოლოდ ისინი გამოიყურებოდნენ ბედნიერები, სავსე და ყველაფრით კმაყოფილი.

- რატომ არის ასე? ჰკითხა კაცმა უფალს.

- ყველაფერი მარტივია, - უპასუხა უფალმა. ეგ ხალხი მხოლოდ იმაზე ფიქრობსსაკუთარ თავს და მათ შეუძლიათ ერთმანეთის კვება.

მორალი: უფალმა დაგვანახა, რომ სამოთხე და ჯოჯოხეთი ერთი და იგივეა. ჩვენ საკუთარ თავს ვეკითხებით განსხვავებას, ის ჩვენშია.

იგავი "დაეცა - ადექი"

ერთ დღეს მოსწავლე მიუბრუნდა თავის მასწავლებელს კითხვით:

- მასწავლებელო, რომ დავეცი, რას მეტყვი?

- ადექი! მასწავლებელმა უპასუხა.

- რა მოხდება, თუ ჩემი დაცემა განმეორდება? სტუდენტმა განაგრძო.

- ადექი!

- რამდენ ხანს შეგიძლიათ გააგრძელოთ ასე დაცემა და ადგომა?

- სანამ ცოცხალი ხარ! მხოლოდ მკვდრები დაეცა და ვერ ადგებოდა.

ყველა იგავში ჭეშმარიტების ან ცხოვრების შესახებ, შეგიძლიათ იპოვოთ პასუხები სრულიად განსხვავებულ საინტერესო კითხვებზე.