სამართლებრივი კულტურა და სამართლებრივი ცნობიერება: ცნებების განმარტება, მათი კავშირი, ნიშნები და ფაქტორები

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:38

საზოგადოებრივი ცხოვრების სავალდებულო ნაწილი იურიდიული კულტურაა და იურიდიული ცნობიერება წარმოიქმნება მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ არსებობს მისი სოციალური ფენომენების მთლიანობა, როგორც მატერიალური, ისე სულიერი. როგორც შესწავლის ობიექტს, იურიდიულ კულტურას კულტუროლოგები სწავლობენ და მას ასევე დიდი მნიშვნელობა აქვს სამართლის თეორიაში, ვინაიდან შეიცავს როგორც იურიდიულ, ისე არასამართლებრივ კომპონენტებს.

საჯარო სამართლის ობიექტები

ვინაიდან საზოგადოებაში არსებობს კანონი, უნდა არსებობდეს სამართლებრივი კულტურაც და იურიდიული ცნობიერებაც, მხოლოდ მაშინ ხდება სოციალური ინსტიტუტების მდგომარეობა ხარისხობრივი. ეს არ არის მხოლოდ სოციალური ცხოვრების ფენომენი მთლიანობაში, ეს არის განვითარების დონის მახასიათებელი და მთელი სამართლებრივი სისტემის ეფექტურობის მაჩვენებელი.

და იურიდიული თეორია და იურიდიული პრაქტიკა და ყველა მიღწევა, სამართლებრივი სფეროს ყველა შედეგი, სამართლებრივი პოსტულატების ღირებულება - ეს ყველაფერი განისაზღვრებაიურიდიული კულტურისა და იურიდიული ცნობიერების არსებობა და განვითარების დონე.

სტრუქტურა

არის ამ ტერმინების მრავალფეროვანი ინტერპრეტაცია და ინტერპრეტაცია. სამართლებრივი კულტურა და სამართლებრივი ცნობიერება მრავალდონიანი ფენომენია, რომელიც შედგება მრავალი წმინდა თვისებრივი შეფასებისგან. პარალელურად მუშაობს შემდეგი ინსტიტუტები: მოქმედი კანონმდებლობა, ანუ პოზიტიური სამართალი, განვითარებული სამართლებრივი ურთიერთობები, კანონიერება და კანონიერება, კანონის შეუფერხებელი განხორციელება.

ეს ასევე მოიცავს სახელმწიფო აპარატის მუშაობას, იურისპრუდენციას, განათლებას, ლიტერატურას, რომელიც ხელს უწყობს მაღალი ხარისხის ინდივიდუალური სამართლებრივი აქტების განხორციელებას და ბევრად უფრო - ეს სია ალბათ ყოველთვის ღია იქნება. მთავარია გავიგოთ, რომ თითოეულ პუნქტში ბატონობს იურიდიული ცნობიერება და იურიდიული კულტურა და იურიდიული განათლება ყველანაირად ამაღლებს მის ხარისხს.

ნოველირება

დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად ხარისხიანად განვითარდება იურიდიული ცნობიერება, იურიდიული კულტურა და იურიდიული განათლება ვლინდება ინდივიდუალურ დონეზე, ანუ ეს არის ის, რაც თანდაყოლილია ინდივიდში.

შემდეგი დონე არის კორპორატიული, როდესაც ეს დებულებები განიხილება ცალკეულ გუნდში.

შემდეგ არის იურიდიული ცნობიერების ზოგადი დონე, სამართლებრივი და პოლიტიკური კულტურა ასე თუ ისე ვლინდება მთელ საზოგადოებაში, სადაც ამ ფენომენებს არ შეუძლიათ პოლიტიკური ელფერი არ მიიღონ.

საბოლოო დონე - უმაღლესი - უნივერსალური, ან ცივილიზაციური, ის მოიცავს ყველა ზემოთ ჩამოთვლილს უკვეგლობალური მასშტაბით. ასეთია იურიდიული ცნობიერების სტრუქტურა. იურიდიული კულტურა უნდა იყოს ყველგან, სადაც ადამიანი გამოჩნდება და გამოიხატება იმ პირობების შესაბამისად, რაც არსებობდა მისი გამოჩენის დროს.

სოციალური ცნობიერების ფორმა

სამართლებრივი ცნობიერებისა და სამართლებრივი კულტურის ფორმირება ხდება, როგორც ასეთი ფენომენების იდეალური ასახვა ადამიანის გონებაში. მათ ყოველთვის ზუსტად იციან როგორ იცხოვრონ სწორად, როგორ უნდა განვითარდეს მოვლენები და ასევე რა რეაქცია უნდა ჰქონდეს შედეგს. თუმცა, რეალურ ცხოვრებაში არაფერია სრულყოფილი და ამიტომ იურიდიულ კულტურას, იურიდიულ ცნობიერებას, იურიდიულ განათლებას ყოველთვის ექნება განვითარების უზარმაზარი სივრცე.

ეს არის ზუსტად ის, რაც ეხება ნებისმიერი სახის იურიდიულ კულტურას: ყოველდღიურს, პროფესიულს (იურიდიულს), მეცნიერულს (დოქტრინალურს) - ყოველთვის იქნება არა მხოლოდ შესაძლებელი, არამედ აუცილებელიც იზრდება და ხარისხის გაუმჯობესება. ნაცნობი სამართლებრივი ფენომენები ხალხის გონებაში. ეს რეალობა სუბიექტურია, თუმცა ის ავსებს სოციალური ცხოვრების ნებისმიერ მომენტს და ნებისმიერ დონეზე, როგორც ცალკეული ადამიანის ან ადამიანთა მთელი ჯგუფის, ისევე როგორც მთელი საზოგადოების წარმოდგენა იმ ობიექტური უფლების შესახებ, რომელიც არსებობდა ამ მომენტში და არსებობს. ყოველთვის უნდა განაგრძო არსებობა.

იდეოლოგია და ფსიქოლოგია

ცნობიერების სტრუქტურაში ურთიერთქმედებს ორი ურთიერთდაკავშირებული კომპონენტი - ფსიქოლოგია და იდეოლოგია, მოკლედ რომ ვთქვათ. იურიდიული ცნობიერება და სამართლებრივი კულტურა მთლიანად დამოკიდებულია მათი განვითარების დონეზე. იდეოლოგია მოიცავს დაგროვილ იურიდიულ ცოდნას, ცნებებს,იდეები, იდეები და თეორიები, ანუ ეს არის კანონის გაგება, მისი რაციონალური დონე, რომელიც ყალიბდება მიღებული ინფორმაციის გააზრების, ინტელექტუალური დამუშავების პროცესში.

ფსიქოლოგია - ფენომენების შეფასება ემოციური, სენსუალური მხრიდან, ეს აუცილებლად მოიცავს განწყობებს, გამოცდილებას, სტერეოტიპებს, ჩვევებს, ანუ ემოციებს და გრძნობებს. ეს დონე არის ინტუიციური, სპონტანური, რომელსაც გონება არ აკონტროლებს. ფსიქოლოგიის, იურიდიული ცნობიერებისა და სამართლებრივი კულტურის თვალსაზრისით, მათი კორელაცია ყველაზე მეტად გავლენას ახდენს ქცევის მოდელის არჩევაზე - კანონიერი იქნება თუ არა. ყოველ შემთხვევაში, თითოეულ ადამიანს შეუძლია აღიქვას უფლება არა მხოლოდ მიზეზით, გონებით - ინტელექტუალურად, არამედ უპირველეს ყოვლისა ემოციურად, თითქოს გრძნობს და გრძნობს მის გავლენას.

იურიდიული განათლება

სამართლებრივი ინფორმაცია აუცილებლად გადაეცემა თაობიდან თაობას: ეს არის გამოცდილებაც და ცოდნაც კანონის შესახებ. და ეს აუცილებლად პიროვნების განათლებისა და ზოგადი აღზრდის განუყოფელი ნაწილია. მიზანი ყოველთვის ერთია - იურიდიული განათლების გაუმჯობესება და შემდეგ უსაფრთხოების კულტურაც საუკეთესო იქნება. კანონიერი ქცევის შეგნებული სურვილი ჩანერგილია თითოეულ ინდივიდუალურ ადამიანში, რათა გააკეთოს ქცევის მოდელის სწორი არჩევანი და ამით გააუმჯობესოს კანონისა და წესრიგის ზოგადი მდგომარეობა და კანონის უზენაესობა.

პირველი ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა მოიქცეს კარგად და რამდენად ცუდად, იღებს ადამიანი ოჯახში და ძალიან ადრეულ ასაკში. ანუ ადრეული ასაკიდანვე, თუმცა გაუცნობიერებლად, ეცნობა იურიდიულ კულტურას. პიროვნების იურიდიული განათლება უფროხორციელდება სხვა სუბიექტების, მათ შორის სახელმწიფოს ჩართულობით. ეს არის საბავშვო ბაღი, სკოლა, პროფესიული საგანმანათლებლო დაწესებულებები, სხვადასხვა სოციალური ასოციაციები, გუნდი.

სახელმწიფო ძალიან დაინტერესებულია იურიდიული ცოდნისა და საზოგადოების ზოგადი კულტურის გაუმჯობესებით და, შესაბამისად, ყველგან არის იურიდიული პროპაგანდა, რომელიც ვრცელდება მოსახლეობაში სხვადასხვა საინფორმაციო მედიის საშუალებით. განსაკუთრებით დიდი წვლილი შეაქვს მეცნიერებასა და პროფესიულ იურიდიულ მხარდაჭერას.

სამართლებრივი ცნობიერების დეფორმაცია

სამართლებრივი სინდისი საკმაოდ ხშირად არსებობს ცალკეული მოქალაქეების დეფორმირებულ მდგომარეობაში. მაგალითად, საკმაოდ ხშირად იკვეთება ნეგატიური დამოკიდებულება სამოქალაქო სამართლის მიმართ, როდესაც ადამიანი უარყოფს მის სოციალურ ღირებულებას, ანუ შეგნებულად ირჩევს უკანონო ქცევის მოდელს. ეს არის ლეგალური ნიჰილიზმი.

საპირისპირო დამოკიდებულებაა კანონის მიმართაც, როცა მოქალაქე აზვიადებს თავის როლს საზოგადოებრივ ცხოვრებაში, აბსოლუტირებს მას. და ასეთი გამოვლინებები არანაკლებ უსიამოვნო და საზიანოა საზოგადოებაში ყოფითი მოვლენების ნორმალური მიმდინარეობისთვის, ვინაიდან ყველგან არ შეიძლება საკანონმდებლო რეგულირება. ეს პრაქტიკულად დაავადებაა, რომელსაც ლეგალური ფეტიშიზმი ჰქვია.

სამართლებრივი ცნობიერების დეფორმაციის მესამე ტიპი არის იურიდიული განათლების ნაკლებობა. ეს არის ლეგალური ინფანტილიზმი, როდესაც კანონის როლი საკმარისად არ არის დაფასებული და, ზოგადად, მოქალაქეებმა არ იციან უფლებები - არც საკუთარი და არც სხვისი. იურიდიული ცნობიერების დონე ზოგადად უნდა ემთხვეოდეს იურიდიული კულტურის დონეს ნებისმიერი მასშტაბით - როგორც ინდივიდუალური ასევეკორპორატიული, სოციალური და ცივილიზაციური.

სამართლებრივი ცნობიერების დონის შეფასება

პირველ რიგში, იურიდიული ცნობიერება არის სუბიექტების ქცევის განსახიერება, მხოლოდ ამ გზით არის შესაძლებელი მისი დონის პრაქტიკაში შეფასება და დახასიათება. როგორც ინდივიდის, ისე მთლიანად საზოგადოების სამართლებრივი დამოკიდებულების ყველა ხარვეზი ვლინდება მხოლოდ მაშინ, როცა თეორიული დამოკიდებულებები პრაქტიკულ გარემოში გადადის.

სამართლებრივი ცნობიერების რეალიზაცია ხდება არსებული იურიდიული კულტურის ბუნებრივ პირობებში, არის მისი აუცილებელი ელემენტი და აისახება მის ყველა სხვა კომპონენტში, თითქოს მათში ობიექტურდება. იურიდიული ცნობიერების ბუნება შეისწავლება სპეციფიკის გაანალიზებით მისი სიტყვიერი და რეალური გარეგანი ფორმებით. იურიდიული რეალობა საკმაოდ მარტივად ემსახურება ასეთ ანალიზს.

აქტივობის მიდგომა

სამართლებრივი კულტურის ცნების განსაზღვრისათვის სამეცნიერო ლიტერატურა იყენებს ამ ტერმინს. აქტივობის მიდგომა ეფუძნება მოვლენების გარე მხარეზე ყურადღების მიქცევას, რაც მოითხოვს სამართლებრივი კულტურის დონის შეფასებას. ეს არის, უპირველეს ყოვლისა, საქმიანობა და მისი შედეგები, განხილული სამართლებრივი ურთიერთობის თვალსაზრისით. სამართლებრივი კულტურის სტრუქტურა მოიცავს სამართალსა და სამართლებრივ ურთიერთობებს, იურიდიულ ინსტიტუტებს, რომლებიც ითვალისწინებენ სამართლებრივ ქცევას და აფასებენ იურიდიულ ცნობიერებას.

სამართლებრივი კულტურის მნიშვნელობა შეიძლება განვიხილოთ ვიწრო და ფართო გაგებით, მაგრამ ის ყოველთვის არის იურიდიული საქმიანობა, ანუ მასში მონაწილეობენ იურიდიული ინსტიტუტები, მოქმედებს სამართლებრივი ნორმები და პრინციპები, არის შემოქმედებითი მიდგომა. მიმართა სამართალდამცავებსინდივიდის, ჯგუფებისა და მთლიანად საზოგადოების საქმიანობა. ეს არის ინფორმაციული, პოლიტიკური და სოციალური კომპონენტები, რომლებიც ქმნიან სამართლებრივი კულტურის არსს.

სამართლებრივი კულტურის ფუნქციები

სოციალური ურთიერთობების მოწესრიგებული ბუნება უზრუნველყოფს პრინციპების, ნორმების, ქცევის ნიმუშების, ასევე სამართლებრივი მოდელების შემუშავებას. ეს არის სამართლებრივი კულტურის მარეგულირებელი ფუნქცია. იმისათვის, რომ საზოგადოებაში გაბატონდეს კონსტიტუციურობა, კანონი და წესრიგი და, შედეგად, გაიზარდოს პიროვნებისა და საზოგადოების უსაფრთხოება, აუცილებელია ამის უზრუნველყოფა სხვადასხვა სამართლებრივი საშუალებების შექმნით და ეს არის ზუსტად ის, რაც კეთდება. სამართლებრივი კულტურის დამცავი ფუნქციის დახმარებით.

სახელმწიფო სამართლებრივი ურთიერთობების განვითარების გასაანალიზებლად ყველა მათი ტენდენციებითა და შაბლონებით, აუცილებელია განისაზღვროს სამართლებრივი მიზნების განხორციელებისა და სამართლებრივი პრობლემების გადაჭრის ყველაზე ეფექტური მექანიზმები. სწორედ ამას განასახიერებს პროგნოზული ფუნქცია, რომელიც აანალიზებს იურიდიული კულტურის ეფექტურობასა და ხარისხს აწმყოში და აპროექტებს მის განვითარებას მომავალში. სამართლებრივი პოლიტიკის განხორციელებას მრავალი ფორმა აქვს და მეოთხე - კანონის გარდამქმნელი - ფუნქცია ასახავს სწორედ ასეთ მრავალფეროვან რეფორმებს, რომლებიც მიმართულია საზოგადოებაში სამართლებრივ და სოციალურ პროგრესზე.

საგანმანათლებლო ფუნქცია

ეს არის მიზანმიმართული პროცესი, რომელსაც ახორციელებენ სახელმწიფო და არასახელმწიფო ორგანოები, ორგანიზაციები, ინსტიტუტები, ასევე ცალკეული მოქალაქეები და ის მიმართულია სამართლებრივი ცნობიერების ჩამოყალიბებაზე. ეს აქტივობა მოიცავს არა მხოლოდ შესწავლასწესები და რეგულაციები, არამედ ზოგადი სამართლებრივი პროპაგანდა, განათლება, ასევე იურიდიული პრაქტიკა, თვითგანათლება და თვითგანათლება.

სამართლებრივი კულტურის საგანმანათლებლო ფუნქცია აყალიბებს მომწიფებულ სამართლებრივ იდეებს, რწმენას აქტიური სოციალური სამართლებრივი ქცევის მნიშვნელობასა და აუცილებლობაში და შეუწყნარებლობა კანონის დარღვევისა და ბოროტად გამოყენების მიმართ. ასე იქმნება კანონის უზენაესობა, სამართლებრივი სისტემა და სახელმწიფოებრიობა - სამართლებრივ კულტურაზე დაფუძნებული ღირებულებებისა და პრიორიტეტების მეშვეობით, თითოეული მოქალაქის სოციალური პასუხისმგებლობის ფორმირებით.

სამართლებრივი კულტურის ღირებულებები

თითოეულ სოციალურ სისტემას - ეკონომიკურ, პოლიტიკურ, სამართლებრივ - აქვს თავისი ღირებულებები, რომელთა გარეშე მისი ფუნქციონირება შეუძლებელია. ამ ფასეულობების შინაარსი განსხვავებულია, მაგრამ ისინი ყველა ერთმანეთთან მჭიდრო კავშირშია, რადგან მათ აქვთ მრავალი საერთო და სრულიად უნივერსალური თვისება. ეს ღირებულებები ივსება კულტურის სხვა სფეროებით - რელიგიური და მორალური, პოლიტიკური და ეკონომიკური, სამეცნიერო და საგანმანათლებლო. ასე იქმნება სულიერი სოციალური წესრიგი, ორგანიზებულია მორალური კოორდინატების სისტემა.

მოსახლეობის უმრავლესობას უნდა ჰქონდეს იურიდიული კულტურის მაღალი დონე. ამრიგად, რუსეთში ხალხი ბევრად უფრო პასუხისმგებელი და სამართლიანია, ვიდრე მათი წარმომადგენლები სახელმწიფო აპარატში და მათ რეფორმისტულ ძალებში. მხოლოდ ამის წყალობით შენარჩუნებულია ქვეყანაში შედარებითი წესრიგი.

სამართლებრივი კულტურის ნიშნების შერწყმა

კანონმდებლობა არის კანონიერი საქმიანობა, რომელიც აყალიბებს დაეროვნული ფასეულობების მიღება, რომლის შედეგები ყოველთვის თვალსაჩინოა თითოეული ინდივიდისთვის. ქცევის ნორმები და მათი შეგნებული არჩევანი ახასიათებს მოცემული საზოგადოების სამართლებრივი კულტურის ღირებულებების ბუნების უნივერსალურობას. აქ კრიტერიუმია იმ სამართლებრივი რეფორმების მნიშვნელობა, რომელიც აპრობირებული და განხორციელებული საზოგადოებრივი სიკეთისთვის.

კულტურის მრავალი სფერო აყენებს სოციალურ ფასეულობებს სამართლებრივი ურთიერთობის მთელი ნიშანთა სისტემის სათავეში და იურიდიული კულტურა სხვაგვარად ვერ იფუნქციონირებს. მხოლოდ პრაქტიკული აქტივობა შეიძლება იყოს ამ სისტემის ღირებულების მაჩვენებელი, ვინაიდან თეორიული ინფორმაცია არ ახორციელებს უმარტივეს საკომუნიკაციო ფუნქციებსაც კი საჭირო ზომით.