იაპონია საოცარი, უნიკალური და ჯერ კიდევ იდუმალი ქვეყანაა, რომელიც თითქოს პატარა ნავზეა, დანარჩენი სამყაროსგან შორს. ბევრი უცხოელისთვის იაპონელები ერთგვარი „ფრიკები“არიან, რომელთა გაგება და მათი მსოფლმხედველობის კორელაცია ზოგჯერ მართლაც რთულია. მიუხედავად ამისა, იაპონიისადმი ინტერესი სულ უფრო იზრდება და მისი ლეგენდები კიდევ უფრო დიდ პოპულარობას იძენენ…
ლეგენდა დინოზავრის და ურჩხული ფრინველის შესახებ
იაპონიის მრავალი ლეგენდა შეიძლება ნახოთ ფილმის ადაპტაციის წყალობით. ერთ-ერთი ასეთი შესაძლებლობაა ფილმი დინოზავრისა და ჩიტის შესახებ, რეჟისორი ჯუნჯი კურატა ტოეის სტუდიაში 1977 წელს.
ჟანრი: kaiju eiga - მონსტრის ფილმი.
ამბავი. 1977 წლის ზაფხულში უძველესი არსებების - დინოზავრების გაქვავებული კვერცხები აღმოჩენილია ფუჯის მთის ნაპრალში. მილიონობით წლის განმავლობაში მათ მკვდარი მშვიდი ძილი ეძინათ, სანამ ბუნებრივმა კატასტროფებმა არ გამოაღვიძეს ისინი ხანგრძლივი ჰიბერნაციიდან. საშინელი მოვლენების სერია მოჰყვა: ადამიანების სიკვდილი, თავმოჭრილი ცხენები, მასობრივი პანიკა და.საბოლოოდ, ვულკანის ამოფრქვევა.
"დინოზავრის ლეგენდა" იაპონიიდან 1979 წელს გამოჩნდა საბჭოთა კავშირის ეკრანებზე და საოცრად წარმატებული იყო დაახლოებით 49 მილიონი ნახვით.
ნარაიამას ლეგენდა
როგორც ზემოთ მოყვანილი მაგალითი, ეს სათაურიც ეკუთვნის 1983 წლის ფილმს. რეჟისორი და სცენარისტი შოჰეი იმამურა შეუდგა მუშაობას შიჩირო ფუკაზავას ისტორიებზე დაყრდნობით.
ჟანრი: დრამა.
ამბავი. შიმშილობა სუფევს პატარა პირველყოფილ სოფელში - მე-19 საუკუნე. სოფელში ოჯახების შექმნის უფლება მხოლოდ უფროს ვაჟებს აქვთ, უმცროსებს კი მუშებად იყენებენ. გოგოებს ყიდიან ან ცვლიან რაღაცეებში, მაგალითად მარილში. ჩვილებს ხანდახან კლავენ და ოჯახს, რომელიც სხვის მოსავალს იპარავს, ცოცხლად დამარხავს.
იაპონიაში ნარაიამას ლეგენდის მნიშვნელობა არის ის, რომ სოფელს მართლაც საშინელი ჩვეულება აქვს. 70 წელს მიღწეულმა ხანდაზმულებმა საკვები აღარ უნდა მიიღონ, რადგან ისინი „ზედმეტ პირებად“ითვლებიან. ამიტომ უფროსი ვაჟი ვალდებულია მხრებზე აიყვანოს მამა ან დედა და წაიყვანოს ნარაიამას მთაზე, სადაც წინაპარი წყურვილითა და შიმშილით მოკვდება..
იაპონიის უძველესი ლეგენდები
იაპონური მითები და ლეგენდები შეიცავს შინტოს და ბუდიზმის რელიგიების თავისებურებებს, ასევე ხალხურ ზღაპრებს.
ამ აზიური კულტურის მითოლოგიას აქვს "რვა მილიონი ღვთაების ქვეყნის" სტატუსი, რადგან იაპონიას მართლაც აქვს ძალიან დიდი რაოდენობით ღმერთები.
"კოტოამაცუკამი" არის ხუთი კამის ჯგუფი (ღვთაება იაპონიის ტრადიციულ რელიგიაში - შინტოში).
როდესაც ცა და დედამიწა დაიბადა, ჰიტორიგამის სამი ღვთაება ჩამოვიდა დედამიწის ზედაპირზე. ეს არსებები იყვნენ:
- მთავარი ღმერთი - Ame no Minakanushi no Kami;
- ბატონობისა და მიღწევების ღმერთი - Takamimusuhi no kami;
- შექმნის ან დაბადების ღმერთი - Kamimusuhi no kami.
როცა დედამიწა ზღვებით აივსო, დანარჩენებმა გაიღვიძეს:
- ჰიკოი ნო კამი;
- ტოკოტაჩი ნო კამი.
შემდეგ, იაპონიის ლეგენდის თანახმად, ამაცუკის შემდეგ დადგა შვიდი თაობის ღვთაებრივი ეპოქა სახელწოდებით "Kamie Nanae", რომლის უკანასკნელი წარმომადგენლები იყვნენ იზანამი და იზანაგი - იაპონიის კუნძულების შემქმნელები..
ღვთაებები დაინიშნენ და მათგან დაიბადა იაპონიის არქიპელაგის სხვა კუნძულები. როდესაც ცეცხლის ღმერთი კაგუცუჩი გამოჩნდა, მან გაანადგურა დედამისი იზანამი და ის წავიდა იემიის ქვესკნელში. იზანაგიმ გაბრაზებულმა მოკლა თავისი ვაჟი კაგუცუჩი და ცოლის საძებნელად წავიდა იმავე ქვესკნელში..
იზანაგიმ იპოვა თავისი საყვარელი სიბნელის მიუხედავად. თუმცა, მან უკვე დააგემოვნა მკვდრების საჭმელი და სამუდამოდ გახდა ქვესკნელის მონა. როდესაც ქმარი მთლიანად უარს ამბობს ცოლის მიტოვებაზე, იგი თანახმაა მასთან დაბრუნებაზე, მაგრამ მანამდე საყვარელს სთხოვს, რომ ცოტა დაისვენოს. დიდი ხნის ლოდინის შემდეგ, იზანაგი ანთებული ჩირაღდანით შედის მის საწოლ ოთახში და ხედავს, რომ ცოლის ცხედარი უკვე დამპალი გვამია, ქუჩებითა და სხვა სისაძაგლეებით დაფარული. იზანაგისრული შემზარავი გარბის და დიდი ქვით ხურავს ქვესკნელს. გაბრაზებული იზანამი ჰპირდება, რომ მას დღეში 1000 სიცოცხლეს წაართმევს, მაგრამ იზანაგი პასუხობს: „მაშინ 1500 ადამიანს სიცოცხლეს ვაჩუქებ ყოველდღე“.
ასე იაპონური ლეგენდის მიხედვით ჩნდება სიკვდილი.
მიცვალებულთა სამყაროში ყოფნის შემდეგ, იზანაგი გადაწყვეტს განიწმინდოს ტანსაცმლისა და ძვირფასი სამკაულების გატანით. მისგან ჩამოვარდნილი ყოველი სამკაული და წვეთი ახალ ღვთაებად გარდაიქმნება. ასე იბადებიან:
- ამატერასუ (მარცხენა თვალიდან) არის ყველაზე ცნობილი ქალღმერთი, რომელიც წარმოადგენს მზეს, ცას და სოფლის მეურნეობას;
- ცუკუიომი (მარჯვენა თვალიდან) - ღამისა და მთვარის მბრძანებელი;
- Susanoo (ცხვირიდან) - ზღვის, ყინულის, თოვლისა და ქარიშხლების ღმერთი.
იაპონური ურბანული ლეგენდები: Onre
ტრადიციულად, ქვეყნის ქალაქების თანდაყოლილი ყველა ისტორია ყველაზე ხშირად ეძღვნება საშინელ და საშინელ არსებებს, რომლებიც ზიანს აყენებენ ადამიანებს შურისძიების მიზნით ან უბრალოდ მათი ბოროტი ბუნების გამო.
ყველაზე ხშირად, მთავარი გმირი ერთია - განაწყენებული და, შესაბამისად, შურისმაძიებელი სული. ლეგენდა მის შესახებ მოდის VII საუკუნის იაპონური მითოლოგიიდან.
ითვლება, რომ ცხედრების უმეტესობა, რომლებიც იქცა, ადრე იაპონიის ისტორიული ფიგურები იყო. სახელმწიფოს ხელისუფლება მათ წინააღმდეგ ბრძოლას სხვადასხვა მეთოდებით ცდილობდა, მათგან ყველაზე ამბიციური იყო ონრეების საფლავებზე ტაძრების აგება..
გჭირდებათ ფეხები?
იაპონიის ლეგენდა მოგვითხრობს ერთ მოხუც ქალზე, რომელსაც შეუძლია ადგეს და ჰკითხოს: გჭირდება ფეხები? მიუხედავად იმისა, რომ თავდაპირველად კომიკური იყოშეთქმულება, ეს ყველაფერი ცუდად მთავრდება. სწორი პასუხი არ არსებობს. თუ კითხვაზე პასუხი უარყოფითია, სული წყვეტს ადამიანს ქვედა კიდურებს; თუ თანახმა იქნება, მესამეს შეკერავს.
ერთადერთი გამოსავალი არის სცადოთ ასე უპასუხოთ: "მე არ მჭირდება, მაგრამ შეგიძლიათ ჰკითხოთ მას ამის შესახებ." როგორც კი მტერი ყურადღებას გადაიტანს, ადამიანს ექნება გაშვების შანსი.
Kashima Reiko
კიდევ ერთი საშინელი ლეგენდა იაპონიაში არის ისტორია ტექ-ტეკის, ანუ კაშიმა რეიკოს, გოგონას, რომლის სხეულს მატარებელმა გადაუარა. იმ მომენტიდან მოყოლებული, უბედური სიბნელეში ტრიალებს, იდაყვებზე მოძრაობს, რითაც აკაკუნებს (აქედან მომდინარეობს მეტსახელი Tek-tek).
თუ ის შეამჩნევს ვინმეს, განსაკუთრებით ბავშვს, ის დაედევნება მსხვერპლს, სანამ არ დაასრულებს მასთან ურთიერთობას. შურისძიების ტიპიური მეთოდებია ან ნაკელის შუაზე გაჭრა, ან ადამიანის გადაკეთება იმავე არსებად, როგორიც ის არის.
კაორი
გოგონას, რომელიც საშუალო სკოლაში შევიდა, სურდა ამ მოვლენის აღნიშვნა ყურების გახვრეტით. ფულის დაზოგვის მიზნით, მან გადაწყვიტა ამის გაკეთება თავად და სახლში. რამდენიმე დღის შემდეგ ყურმა დაიწყო ქავილი. სარკეში ჩახედვისას კაორიმ ყურმილში თეთრი ძაფი იპოვა და მაშინვე მიხვდა, რომ ამის გამო იყო. ძაფი რომ დაუფიქრებლად გაიძრო, თვალების წინ შუქი მაშინვე ჩაქრა. გაირკვა, რომ გიმნაზიელის ავადმყოფობის მიზეზი მხოლოდ ძაფი კი არა, მხედველობის ნერვი იყო, რომლის მოწყვეტამაც სიბრმავე გამოიწვია.
ასეთი ტრაგედიის შემდეგ გოგონამ სხვების დევნა დაიწყო. თუ მისი კითხვა„ყურები გაგიხვრიტეს?“, პასუხი დადებითი იყო, შემდეგ კი მათ უბედურ მსხვერპლს უკბინა.
ჰანაკო
იაპონიის ლეგენდებში არის სრულიად ცალკე თემა მოჩვენებებზე, რომლებიც ცხოვრობენ სკოლებში და ყველაზე ხშირად ტუალეტებში. რატომ იქ? შესაძლოა, ეს გამოწვეულია იმით, რომ იაპონიაში წყლის ელემენტი ახასიათებს მიცვალებულთა სამყაროს.
ჰანაკო ყველაზე ცნობილი ყველა ასეთი მოჩვენებაა. მითის მიხედვით, ის მე-3 ჯიხურში მე-3 სართულზე ჩნდება, როცა მას უსვამენ კითხვას: ეს შენ ხარ, ჰანაკო? თუ პასუხი დადებითია, სასწრაფოდ უნდა ირბინოთ, წინააღმდეგ შემთხვევაში თქვენ გაქვთ შანსი დაიხრჩოთ არცთუ სასიამოვნო და სუფთა წყლებში.
აკა მანტო
აკა მეორე ყველაზე პოპულარული "ტუალეტის" წარმომადგენელია, მაგრამ ამჯერად სულის როლი არის ზღაპრულად სიმპათიური ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც შედის ქალთა ტუალეტში და ეკითხება მსხვერპლებს, რომელი მოსასხამი ურჩევნიათ: წითელი თუ ლურჯი.
თუ მათ აირჩიეს პირველი ვარიანტი, მაშინ ახალგაზრდამ უბედური თავი მოაჭრა, რითაც ზურგს უკან წითელი მოსასხამის იერს უქმნიდა. თუ ადამიანი მეორე ფერს ირჩევდა, მას დახრჩობა ელოდა, რითაც სახის ცისფერი ელფერი შეიძინა.
თუ რაიმე ნეიტრალური პასუხი მოჰყვება, მაშინ მსხვერპლის წინაშე ჯოჯოხეთი გაიხსნება, რომელშიც მას სასიკვდილო ფერმკრთალი ხელები წაიყვანს.
კუშისაკე ონა
იაპონიის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული შემზარავი ლეგენდა არის მოწყვეტილი პირით გოგონას ისტორია. სიუჟეტის ყველაზე გავრცელებული ვერსიით, მან ასეთი ძალადობა ჩაიდინა საკუთარ თავზე, გაქცევის შემდეგფსიქიატრიული საავადმყოფო.
მაგრამ თუ ძველ რწმენებს მოუსმენთ, შეგვიძლია დავასკვნათ: ქალს ქმარმა ეჭვიანობის გამო სახე მოიჭრა, რადგან ის ქვეყნის ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი გოგონა იყო.
ამიერიდან იწყება იაპონიის ყველაზე საინტერესო ლეგენდა. უბედურმა, სიძულვილით სავსემ, ნაწიბურებზე ბინტი აცვია, დაიწყო ქუჩებში ხეტიალი და მსხვერპლთა შეურაცხყოფა მისი სილამაზის შესახებ კითხვებით. თუ ადამიანი მიიჩქაროდა, კუშისაკე იხსნიდა ნიღაბს და აჩვენა მისი ნაწიბური მთელი თავისი დიდებით, გადაკვეთა კანი ყურიდან მეორეზე, ასევე უზარმაზარი პირი კბილებით და გველის ენით. ამის შემდეგ გოგონამ ისევ ჰკითხა: "ახლა ლამაზი ვარ?" თუ ადამიანი უარყოფით პასუხს გასცემდა, მაშინ მან თავი მოიკვეთა, მაგრამ თუ თქვა, რომ ლამაზია, მაშინ მას იგივე ნაწიბური დახატა.
საშინელი ბედის თავიდან აცილების ერთადერთი გზა არის ბუნდოვანი მორიდებით პასუხი, როგორიცაა "შენ საშუალოდ გამოიყურები" ან რაიმეს კითხვა მის წინაშე.
