ოჯახი, გარემო, სკოლა, რა თქმა უნდა, დიდ როლს თამაშობს პიროვნების ჩამოყალიბებაში. თუმცა თვითგანათლებასაც დიდი მნიშვნელობა აქვს. ეს პრაქტიკულად ერთადერთი გზაა ადამიანის ხასიათში ცვლილებების შეტანის გარკვეულ ცხოვრებისეულ პერიოდში. თუ ოთხი წლის ასაკამდე ბავშვი აითვისებს ქცევას, სწავლობს სოციალურ უნარებს უფროსებისგან, მაშინ უკვე უმცროსი მოსწავლე და, განსაკუთრებით, მოზარდი ბევრად უფრო მდგრადი ხდება ყოველგვარი გარეგანი გავლენის მიმართ. ახალგაზრდებისთვის თვითგანათლება პიროვნული განვითარების ექსკლუზიური საშუალებაა. როგორ ხორციელდება და როგორ მივმართოთ ახალგაზრდა სულს „სწორი მიმართულებით“?
არ იფიქროთ, რომ თვითგანათლება არის რაღაც განსაკუთრებული ოკუპაცია, რომელსაც დიდი დრო და ძალისხმევა სჭირდება. არა, ყველაზე ხშირად ეს ხდება თანდათან, თითქოს შეუმჩნევლად. ეს არ არის მხოლოდ იმ ადამიანის მიზანმიმართული ნებაყოფლობითი ძალისხმევა, რომელსაც სურს, მაგალითად, განავითაროს ყურადღება, მეხსიერება, გამკვრივდეს ან შეიძინოს ფიზიკური ძალა. რა თქმა უნდა, სპორტის თამაში, ვარჯიში, თვითსწავლა არის საკუთარ თავზე მუშაობის საშუალება.
თუმცა, თვითგანათლება ასევე არის წიგნების კითხვა და შიდა დიალოგები (ხშირად დღიურების ან ბლოგების სახით) და ჭკვიან ადამიანებთან ურთიერთობა, რომლებსაც შეუძლიათ რაიმე კარგი ასწავლონ. ადამიანები ღირებულებებით არ იბადებიან. ადამიანის თვითგანათლება შეუმჩნევლად ხორციელდება როგორც მაღალი ხარისხის შინაარსიანი ფილმების ყურებისას, ასევე ფორმულირებისა და გამოხატვისას და შემდეგ საკუთარი თვალსაზრისის დაცვისას - მაგალითად, დისკუსიებისა და კამათის ფარგლებში. თითოეული ჩვენგანისთვის „გაუმჯობესება“სრულიად განსხვავებულს ნიშნავს. ერთი ეს არის კუნთების განვითარება, გამძლეობა, ფიზიკური ძალა, სიჩქარე. სხვისთვის - ისწავლოს იყო უფრო კეთილი და ტოლერანტული. მესამესთვის, თვითგანათლების ისტორიულ და გმირულ მაგალითებს უდიდესი მნიშვნელობა აქვს. უპირველეს ყოვლისა - ძლიერი ნებისყოფის გამკვრივება. ალექსეი მერესიევი ან ნიკოლაი ოსტროვსკი შეიძლება იყოს მაგალითი. ბევრისთვის დიდი ნების მოდელია ნაპოლეონ ბონაპარტი. სხვებისთვის - მიხაილ ლომონოსოვი, ისევე როგორც სხვა გამოჩენილი თვითნასწავლები. მაგრამ ლეო ტოლსტოის ან ანტონ ჩეხოვისათვის თვითგანათლება მდგომარეობდა საკუთარ თავში ნამდვილი ჰუმანიზმის განვითარებაში - თანაგრძნობა, ტაქტი, მონაწილეობა. შემთხვევითი არ არის, რომ მათ ნამუშევრებში ამდენი ყურადღება ეთმობა მორალურ საკითხებს. დღიურებსა და წერილებში ნათლად ჩანს მწერლების შინაგანი შრომა საკუთარ თავზე. დოსტოევსკიმ ასევე აღწერა მანკიერების წინააღმდეგ ბრძოლა - აზარტული დამოკიდებულება ან აზარტული თამაშებისადმი გატაცება და თავად ავტორი იყო გმირის პროტოტიპი.
მიჩნეულია, რომ გარდა ინტროსპექციისა და თვითჰიპნოზისა, ავტოტრენინგი და თანაგრძნობის მეთოდი პიროვნების აღზრდის შესანიშნავი ხერხია.არის საკუთარი თავის დაყენება სხვა ადამიანის ადგილას, წარმოიდგინო როგორ იგრძნობდი ან როგორ იფიქრებდი ასეთ სიტუაციაში. წახალისება ასევე მნიშვნელოვანი ელემენტია. მაგალითად, თუ მოახერხეთ თქვენი გეგმის შესრულება, მიაღწიეთ თქვენს მიზანს (რომელიც უნდა იყოს ჩამოყალიბებული, ხმამაღლა საუბარი), მაშინ შეგიძლიათ გაუკეთოთ საკუთარ თავს პატარა საჩუქარი. თვითკრიტიკას ყველასთვის სასურველი შედეგი არ მოაქვს, თუმცა მის გარეშე ძნელია გამოავლინო ის ხარვეზები, რომლებზეც ადამიანი საჭიროდ მიიჩნევს მუშაობას. ამავდროულად, ის არ უნდა გადაიზარდოს თავის დარტყმაში, რაც ნორმალური ქცევისგან გადახრაა.
