ფილოსოფიას არ შეიძლება ჰქონდეს საკუთარი საგანი. მას შეუძლია რაიმე იყოს მისი საგანი. მაგრამ ეს "რაც არ უნდა იყოს" არჩევანის საკითხია. ბოლოს და ბოლოს, ფილოსოფია, ისევე როგორც აზროვნება, შორს არის გულგრილობისგან. ფილოსოფიას არ აქვს საკუთარი ობიექტი, მაგრამ ის შორს არის ობიექტის მიმართ გულგრილისაგან. Პირიქით! თუ ფილოსოფოსი, რომელმაც აირჩია საგანი, მის მიმართ გულგრილია, მაშინ არაფერი ხდება. უბრალოდ არ აინტერესებს. ეს ფილოსოფოსისთვის ყოველთვის იქნება, ამა თუ იმ ხარისხით, სიცოცხლისა და სიკვდილის საკითხი. ფილოსოფოსად გახდომა, ან თუნდაც გახდე, შეიძლება იყოს მხოლოდ ის, ვინც გარკვეულწილად არის „ფილოსოფოსი“. ეს არის ზუსტად ის, რაც თქვა ალექსანდრე პიატიგორსკიმ ("ფილოსოფოსი გაიქცა", 2005).
ნიჭი დაიბადა
1929 წლის 30 იანვარს ინჟინრის ოჯახში ბიჭი დაიბადა, რომელიც მოგვიანებით გამორჩეული ფიგურა გახდა ფილოსოფიის დარგში. მისი სახელია ალექსანდრე პიატიგორსკი.
ალექსანდრე მიხაილოვიჩმა დაამთავრა მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოსოფიის ფაკულტეტი 1951 წელს. უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ პიატიგორსკი იყო საშუალო სკოლის მასწავლებელი, შემდეგ კი 1956 წელს დაიწყო სწავლება რუსეთის აღმოსავლეთმცოდნეობის ინსტიტუტში.მეცნიერებათა აკადემია (IW RAS). ჯერ კიდევ 1962 წელს ალექსანდრე პიატიგორსკიმ მიიღო ფილოსოფიის დოქტორის ხარისხი უძველესი ტამილური ლიტერატურის ისტორიის შესახებ დისერტაციის წყალობით. 1963 წელს პიატიგორსკი იღებს მოწვევას ტარტუს უნივერსიტეტიდან და მონაწილეობს სემიოლოგიის კვლევაში. 1973 წელს რუსი ფილოსოფოსი სსრკ-დან გერმანიაში გადავიდა. ერთი წლის შემდეგ ალექსანდრე მიხაილოვიჩი გადავიდა საცხოვრებლად დიდ ბრიტანეთში, სადაც გაატარა სიცოცხლის დარჩენილი ნაწილი, სწავლობდა ფილოსოფიასა და რელიგიურ კვლევებს.
ალექსანდრე პიატიგორსკი არის ფილოსოფოსი, რომელმაც თავისი ლექციებით იმოგზაურა მრავალ ქვეყანაში, სადაც განიხილებოდა სხვადასხვა თემები. 2006 წელს მოსკოვს ეწვია. რუსი ფილოსოფოსის არსენალი დიდი ბრიტანეთიდან მოიცავდა თემებს, რომლებიც გავლენას ახდენდნენ პოლიტიკურ ფილოსოფიაზე.
თავისუფალი კაცი
არავინ იცის ზუსტად ვინ იყო პიატიგორსკი. მისი მრავალფეროვნება შთამბეჭდავი იყო. მაგრამ რელიგიურ კვლევებში მთავარი მიმართულება, რომელიც მას მიიპყრო, იყო ბუდიზმი. კონკრეტულად არ შეიძლება ითქვას, რომ ის თავად იყო ბუდისტი, მაგრამ ის, რომ ეს ფილოსოფია მასთან ახლოს იყო, ფაქტია. მასზე შთაბეჭდილება მოახდინა იმ ფაქტმა, რომ ამ რელიგიის ხალხი იღებს ნივთებს ისე, როგორც არის და უფრო მეტ ხარკს უხდის სულიერს, ვიდრე მატერიალურს. ფილმში გაქცეული ფილოსოფოსი რომ ითამაშა, პიატიგორსკიმ თქვა:”მთავარია, წინააღმდეგობა არ გაუწიო… ყველაზე შორს წავიდნენ ისინი, ვინც წინააღმდეგობა არ გაუწია, ანუ არ შექმნეს ცრუ საქმიანობის საშინელი სფერო…” ამრიგად, ის დათანხმდა, რომ ბუდისტური რწმენის წარმომადგენლებისთვის დამახასიათებელი სიმშვიდე არის ადამიანის ყველაზე სწორი ქცევა ყოველდღიურ სამყაროში.
ალექსანდრე პიატიგორსკის არ უყვარდა ვიწრო ლაპარაკი, ის თავის ლექციებშიც კი აღნიშნავდა, რომ არ უყვარს ბევრი სიტყვა, რადგან ისინი "ზოგავს აზროვნებას". სერიოზული კომუნიკაცია მისთვის უცხო იყო და მან საკუთარ თავს უფლება მისცა გამოეხატა არა მხოლოდ მახვილგონივრული, არამედ მხიარულიც, მიუხედავად განსახილველი თემის სერიოზულობისა.
სწრაფად! არც ერთი ზედმეტი სიტყვა და არც ერთი ზედმეტი გამოხედვა,”- სწორედ ასეთი ფრაზით დაიწყო ლეგენდარული ფილოსოფოსის ურთიერთობა კორესპონდენტებთან. მისი ლექციები და ინტერვიუები უფრო ჰგავდა მეგობრებთან საუბარს, ვიდრე ისეთ ადამიანთან საუბარს, რომელსაც შეეძლო ღრმა საკითხების ახსნა. ის უბრალო იყო, მაგრამ ესმოდა და შეეძლო აეხსნა რთული საკითხები.
ვერაფერი გააფუჭებს ნამდვილ ფილოსოფიას
ალექსანდრე მიხაილოვიჩი გახდა მრავალი ფილოსოფიური წიგნის ავტორი, მან თავი სცადა პროზაში და წერდა რომანებსაც კი. ადამიანმა, რომელსაც ჰქონდა კომუნიკაციის ნიჭი, გადაწყვიტა თავისი აზრები გამოეხატა ქაღალდზე დაწერილ ტექსტში.
1982 წელს მერაბ მამარდაშვილმა გამოსცა წიგნი „სიმბოლო და ცნობიერება. მეტაფიზიკური მსჯელობა ცნობიერების, სიმბოლიზმისა და ენის შესახებ, თანაავტორი ალექსანდრე პიატიგორსკი. რუსი ფილოსოფოსის მიერ დაწერილი წიგნები მოგვიანებით გახდა მისი ინდივიდუალური, თავისუფალი აზროვნების ექსპოზიცია. ბევრმა წიგნმა ფართო გამოხმაურება მიიღო ლიტერატურულ სამყაროში.
არა მხოლოდ ჩვეულებრივი ფილოსოფოსი და რელიგიური მეცნიერი, არამედ კულტუროლოგმა, ისტორიკოსმა, ენათმეცნიერმა და მკვლევარმა დაამტკიცა, "მოსაუბრე ფილოსოფოსს" ახსოვთ ბრწყინვალე მწერალი.
მისი წიგნებიშეეხო სხვადასხვა თემებს, რომელთა განხილვაც მსურს. პოლიტიკა, ადამიანის შინაგანი სამყარო, კულტურა - ეს ყველაფერი მარტივი სიტყვებით აღწერა პიატიგორსკიმ.
წიგნში "რა არის პოლიტიკური ფილოსოფია", ალექსანდრე მიხაილოვიჩი პასუხობს კითხვას: "რა არის პოლიტიკური ასახვა და რას იწვევს მისი დონის შემცირება?" ეს გამოცემა ხასიათდება შემთხვევითი და სიუჟეტური ხაზების სიმრავლით, რომლებზეც აგებულია პოლიტიკური აზროვნება.
"თავისუფალ ფილოსოფოსს" ყოველთვის აწუხებდა საკითხები, რომლებიც დაკავშირებულია ადამიანის "მოგზაურობასთან" მის სულსა და დროს. ამის საფუძველზე დაიწერა დიდი რომანები: "ერთი ჩიხის ფილოსოფია", "გაიხსენე უცნაური კაცი", "ისტორიები და სიზმრები".
არ დაივიწყა თავისი გატაცება, რომელიც მრავალი წლის შესწავლის საგანი გახდა, მწერალმა პიატიგორსკიმ დაწერა მრავალი წიგნი ბუდიზმის თემაზე. ერთ-ერთი ასეთი წიგნია ბუდისტური ფილოსოფიის შესწავლის შესავალი. წიგნში ყურადღება არ გამახვილდა ბუდიზმზე, როგორც ცალკე რელიგიაზე, არამედ წარმოადგინა ეს მიმართულება ადამიანის ცხოვრების წესის, ცალკე კულტურისა და ხელოვნების სახით.
მარტივი გამონათქვამები
ალექსანდრე მიხაილოვიჩს შეეძლო საკუთარი თავის გამოხატვა ისე, რომ მისი სიტყვები ღრმად ჩაიძირებოდა ადამიანის გონებაში და გაფიქრებინებდა ნათქვამის ყველა ასოზე. აზრების მარტივი პრეზენტაცია, რომელსაც ალექსანდრე პიატიგორსკი გადმოსცემს, არის ციტატები მისი ცხოვრებიდან. ეს იყო "გაქცეული ფილოსოფოსის" მთელი ცხოვრება, რომელიც ახსოვდა, როგორც არსებობის ღრმა იდეა.
„თუ თქვენ, სნეული, არ ფიქრობთ, მაშინ მხოლოდ ამის გაკეთება შეგიძლიათ, არც კი იმოქმედოთ, არამედ იყოთ. სხვა არ გექნებათყოფა“, ფრაზა, რომელიც წარმოთქვა ალექსანდრე პიატიგორსკიმ 2002 წელს ოთარ იოსელიანთან საუბრისას.
ფილოსოფოსის თითოეული ლექცია ახსოვდა იმით, რომ შეიცავდა დახვეწილ იუმორს, ხელს უწყობს და ათავისუფლებს ზოგად ატმოსფეროს აუდიტორიაში. „საერთოდ არ არსებობს შინაგანი თავისუფლება! ეს ილუზიაც კი არ არის! ეს ტყუილია! - ამ ფრაზით დაიწყო პიატიგორსკიმ ლექცია თემაზე "შინაგანი თავისუფლების შესახებ", რომელიც გაიმართა 2007 წელს რუსეთის ეკონომიკურ სკოლაში.
ის გარდაიცვალა - მაგრამ ცოცხლობს ბევრის ხსოვნაში
2009 წელს, დიდ ბრიტანეთში, ცნობილი და ბევრისთვის საყვარელი ალექსანდრე მიხაილოვიჩ პიატიგორსკი გულის შეტევით გარდაიცვალა. მაგრამ მისი ფრაზა სიკვდილის შესახებ, რომელიც გაჟღერდა ფილმში "ფილოსოფოსი გაიქცა", დიდხანს გვემახსოვრება: "ფილოსოფოსს ეშინია სიკვდილის, ისევე როგორც ნებისმიერ სხვა ადამიანს, მაგრამ მისი ფილოსოფოსის სისრულე შესაძლებელია მხოლოდ ჩართვით. ცა. სიკვდილი… რაც, რა თქმა უნდა, ფილოსოფოსის აზროვნებაში „სიცოცხლის შესახებ“არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ცხოვრებაში“.
