ყველა ქვეყანას აქვს აყვავებისა და დაცემის პერიოდები. ოდესღაც უზარმაზარი იმპერია, რომელიც გადაჭიმული იყო ზღვიდან ზღვამდე, ახლა ის შემცირდა პატარა სახელმწიფომდე, რომელსაც არავისთან წვდომა არ აქვს. მონღოლელები ახლა სამ ქვეყანაში ცხოვრობენ - მონღოლეთში, რუსეთსა და ჩინეთში. ამავე დროს, მონღოლების უმეტესობა ცხოვრობს ჩინეთის რამდენიმე რეგიონში.
ზოგადი ინფორმაცია
მონღოლური ხალხები არის მონათესავე ხალხთა ჯგუფი, რომლებიც საუბრობენ ან ლაპარაკობდნენ მონღოლურ ენებზე და მჭიდროდ არიან დაკავშირებული ერთმანეთთან საერთო მრავალსაუკუნოვანი ისტორიით, კულტურით, მონათესავე ტრადიციებითა და წეს-ჩვეულებებით.
ზოგადად, ბევრი მონღოლური ერი, რომელიც მიეკუთვნება ამ ჯგუფს, უკვე საუბრობს იმ ტერიტორიის ენებზე, სადაც ისინი ცხოვრობენ. ზოგიერთი ხალხი ახლა ირანულენოვანია, არიან ჯგუფის წარმომადგენლები, რომლებიც საუბრობენ ტიბეტურ ენებზე, ხოლო ინდოეთში ჰინდი და ბენგალური. მაშასადამე, ალბათ უფრო სწორი იქნებოდა მეცნიერების მიღწევების საფუძველზე დადგინდეს მონღოლთა კუთვნილება. 2014 წლის მონაცემებით, ამ ხალხების წარმომადგენლებს აქვთ ყველაზე გავრცელებული Y-ქრომოსომაჰაპლოჯგუფებია: C -56,7%, O - 19,3%, N - 11,9%
ტიბეტური ბუდიზმი გახდა მთავარი რელიგია, გარკვეული განსაკუთრებული ეროვნული სპეციფიკით. საბჭოთა ხელისუფლების წლებში დევნის შემდეგ, ახლა ისევ აღორძინდება, მაგალითად, მონღოლეთის მოსახლეობის 53% თავს ბუდისტად თვლის. გარდა ამისა, გავრცელებულია სხვადასხვა სახის შამანიზმი, ქრისტიანობა და ისლამი.
საცხოვრებელი რაიონები
მონღოლთა უმეტესობა ცხოვრობს ჩრდილოეთ ჩინეთში, მონღოლეთსა და რუსეთის ფედერაციაში. ზოგიერთი მონღოლური ხალხი ცხოვრობს ინდოეთის ქვეკონტინენტსა და ავღანეთში.
სულ 10 მილიონზე მეტი ადამიანია, რომელიც მონღოლ ხალხებს მიეკუთვნება. დაახლოებით 3 მილიონი ადამიანი ცხოვრობს მონღოლეთში, დაახლოებით 4 მილიონი ცხოვრობს ჩინეთის შიდა მონღოლეთის რეგიონში, რაც მოსახლეობის დაახლოებით 17%-ს შეადგენს. დანარჩენი, დაახლოებით 1,8 მილიონი, ცხოვრობს ლიაონინგში, განსუში, სინციან-უიგურის ავტონომიური რეგიონი. რუსეთის მონღოლური ხალხები (კალმიკები და ბურიატები) ცხოვრობენ ყალმუხისა და ბურიატიის რესპუბლიკებში, ტრანს-ბაიკალის ტერიტორიაზე და ირკუტსკის რეგიონში. საერთო რაოდენობა დაახლოებით 650 ათასია.
რომელი ხალხი მიეკუთვნება მონღოლთა ჯგუფს?
ტრადიციულად, მონღოლები იყოფა რამდენიმე ჯგუფად საცხოვრებელი რეგიონის ადგილმდებარეობის მიხედვით:
- რამდენიმე ათეული ეთნიკური (მაგალითად, ატაგანები, ბარგუტები და ხორხი-ბურიატები) და ეთნოტერიტორიული (მაგალითად, აგინი, ბარგუზინი და შენეხენ) ბურიატთა ჯგუფი მიეკუთვნება ჩრდილოეთს.
- სამხრეთები (უვერი - მონღოლები) ძირითადად ცხოვრობენჩინურ შიდა მონღოლეთში. ასევე არსებობს რამდენიმე ათეული მათგანი, მათ შორის, მაგალითად, ისეთი ეთნიკური ჯგუფები, როგორიცაა ავგა, ასუტები, ბაარინები, გორლოსები და ჩაჰარები. ეს ჯგუფი ასევე მოიცავს ხალხებს, რომლებიც ცხოვრობენ ავღანეთსა და ინდუსტანის ნახევარკუნძულზე.
- აღმოსავლეთის მონღოლები (მათ შორის ხალხა მონღოლები, სართულები და ჰოტოგოი) ცხოვრობენ მონღოლეთში.
- დასავლელი მონღოლები, რომლებსაც ასევე უწოდებენ ოირათებს (ძუნგარებს), ცხოვრობენ რუსეთში (კალმიკები), ჩინეთში (როგორც ხოშუტები) და მონღოლეთში (თორღუთები).
ეტიმოლოგია
მონღოლ ხალხის სახელის წარმოშობა არ არის საიმედოდ დადგენილი, ექსპერტები იცავენ სხვადასხვა ვერსიებს. თითოეულ მათგანს აქვს ძალიან მყარი დასაბუთება. ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული თეორია არის ის, რომ სიტყვა "მონღოლი" სავარაუდოდ მომდინარეობს მონღოლური "mong"-დან, რომელიც შეიძლება ითარგმნოს როგორც მამაცი. ძველ ჩინეთში ეს სიტყვა ასევე შეიძლება მომდინარეობდეს ჩინური სიტყვიდან manglu, რომელიც ითარგმნება როგორც დემონები.
კიდევ ერთი პოპულარული ვერსია მომდინარეობს სახელწოდება ჰიდრონიმიდან მანგი (მანგ-კოლ) ან ტოპონიმი მანგ-გან (კლდის სახელი), რომლებიც განლაგებულია ტომების თავდაპირველ ჰაბიტატებში. მომთაბარეები ხშირად ასე ირჩევდნენ საგვარეულო და საგვარეულო სახელებს. ასევე არსებობს ვარაუდი წარმოშობის სიტყვიდან mengu shivei, ტომები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ძველად თანამედროვე აღმოსავლეთ მონღოლეთის ტერიტორიაზე. მათ ასე უწოდეს მანგ-ყოლჯინ-ქო, ბორჟიგინის კლანის ლეგენდარული წინაპარი, საიდანაც წარმოიშვა ჩიგის ხანი. სხვა ვერსიით, სიტყვა "მონღოლი" არის ორიდან წარმოქმნილი სიტყვათურქული სიტყვები "მენგუ", რაც ითარგმნება როგორც უკვდავი, მარადიული და "კოლ" - ჯარი.
პირველი ნახსენები
ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ ეთნონიმი "მონღოლი" პირველად შეიძლება მოიძებნოს ჩინურ წერილობით წყაროებში:
- სახით "მენ ვუ ში ვეი", შემდეგ შივეი მონღოლების სახელი "ჯიუ ტანგ შუ"-ში (წიგნი "ტანგის დინასტიის ძველი ისტორია"), სავარაუდოდ შედგენილი 945 წელს);
- "მენგ ვა ბუ" სახით, მენგ ვა ტომი მოხსენიებულია ახალ ტანგის ისტორიაში, რომელიც შედგენილია დაახლოებით 1045-1060 წლებში.
მე-12 საუკუნის სხვა ჩინურ და ხიტანურ წერილობით წყაროებში მონღოლური ხალხების დასახელებისთვის გამოიყენებოდა სხვადასხვა სიტყვები, რომლებიც იეროგლიფებში გადმოცემული იყო, როგორც mengu guo, manga, manguli, meng ku, manguzi.
რუსი მონღოლი მეცნიერი ბ.ია. ვლადიმერცოვმა წამოაყენა ვერსია, რომ მონღოლ ხალხის სახელი ეწოდა რომელიმე უძველესი და ძლიერი ოჯახის ან ხალხის პატივსაცემად. XII საუკუნეში ძველმა არისტოკრატულმა ოჯახმა ბორჯიგინმა, ხაბულ ხანის მეთაურობით, მოახერხა რამდენიმე მეზობელი ტომისა და გვარის დამორჩილება. მას შემდეგ, რაც 1130 წელს ისინი გაერთიანდნენ ერთ პოლიტიკურ ერთეულში, შექმნეს თითქმის ერთი ულუსი, მან მიიღო სახელი მონღოლი.
ანტიკური ისტორია
სამი მდინარის მონღოლთა პირველ სახელმწიფო ფორმირებას ეწოდა ხამაგ მონღოლური ულუსი. ზოგიერთი ექსპერტის აზრით, ამ პროტო-სახელმწიფოში ცხოვრობდნენ თურქ-მონღოლური ხალხები. ადგილობრივი მონღოლური ტომები თანდათან შეერია დასავლეთიდან ჩამოსულებსთურქული.
სახელმწიფოებრიობის აყვავება მონღოლ ხალხის ისტორიაში დაეცა მე -13 საუკუნეში, როდესაც მონღოლთა იმპერია შექმნა ჩინგიზ ხანმა (და მისმა ვაჟებმა და შვილიშვილებმა). თავის აყვავების პერიოდში მან დაიკავა ტერიტორია ჩინეთიდან და ტიბეტიდან აღმოსავლეთ ევროპასა და ახლო აღმოსავლეთში. "სამყაროს შეკერის" შვილიშვილმა ხუბილაიმ დააარსა იუანის დინასტია მე -13 საუკუნის ბოლოს, დედაქალაქებით პეკინში და შანგდუში. ახლა იუანის მეომრების შთამომავლები ცხოვრობენ სამხრეთ ჩინეთში, რომლებიც ქმნიან იუნან მონღოლების ეთნიკურ ჯგუფს.
თანამედროვე ისტორია
მე-14-მე-16 საუკუნეების განმავლობაში მონღოლეთის ტერიტორია გაიყო ჩინგიზ-ყაენისა და ოირატების შთამომავლებმა. ამ ტომმა საბოლოოდ ჩამოაყალიბა ძლიერი ძუნგარის ხანატი. ცინგის იმპერიის დამარცხების შემდეგ, ოირატების ნაწილი ვოლგის რეგიონში წავიდა ყალმუხის ხანატში. იგი დააარსა დასავლეთის მონღოლთა ერთ-ერთმა ხალხმა (ტორგუუდებმა), რომლებიც მე-17 საუკუნეში დიდ სტეპში დამკვიდრდნენ. იგი არსებობდა მე-18 საუკუნემდე, სახანო მუდამ ვასალურ დამოკიდებულებაში იყო რუსეთის სახელმწიფოებზე.
ახალი დამოუკიდებელი მონღოლური სახელმწიფო შეიქმნა მხოლოდ 1911 წელს, ბოგდო ხანის მეთაურობით. მონღოლეთის სახალხო რესპუბლიკა 1924 წელს გამოცხადდა და 1992 წელს მონღოლეთი დაარქვეს. მომდევნო წლებში ყალმუხებმა და ბურიატებმა, ისევე როგორც მონღოლებმა ჩინეთის შიდა მონღოლეთის რეგიონში, მიიღეს თავიანთი ეროვნული ავტონომიები საბჭოთა კავშირში.
საბინაო და სტუმართმოყვარეობა
სხვადასხვა მონღოლური ხალხის კულტურა და ცხოვრების წესი, რომლებიც ასობით წელია სხვადასხვა ქვეყანაში ცხოვრობენ, ძალიან განსხვავებულია. თუმცა, მონღოლ ხალხის მრავალი საერთო თვისება და ტრადიცია შემორჩენილია. ხალხშიშემოქმედებითობამ შეინარჩუნა ტრადიციული ფასეულობები, როგორიცაა მშობლების სიყვარული, სტეპის ტერიტორიებისადმი, თავისუფლებისა და დამოუკიდებლობის სიყვარული. მრავალ ნაწარმოებში ისინი მღერიან მონატრებას მშობლიური ადგილისა და სამშობლოს მიმართ.
ოდესღაც ყველა მონღოლი ხალხი ცხოვრობდა მრავალი მომთაბარეების ტრადიციულ საცხოვრებელში - იურტში, რომელიც ეროვნული კულტურის ნაწილია. ჯერ კიდევ უძველეს წერილობით ძეგლში "მონღოლთა საიდუმლო ისტორია" ნათქვამია, რომ ყველა მონღოლი ცხოვრობდა თექის საცხოვრებელში. აქამდე მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი მონღოლეთში იურტებში ცხოვრობს, არა მხოლოდ მესაქონლეები, არამედ ქვეყნის დედაქალაქის მაცხოვრებლებიც. და ზოგიერთმა მათგანმა მოაწყო მაღაზიები, რესტორნები და მუზეუმები. რუსეთში მესაქონლეები ძირითადად იურტებში ცხოვრობენ და ტრადიციულ საცხოვრებელ სახლებს ასევე იყენებენ დღესასწაულებისა და დღესასწაულებისთვის.
სტუმართმოყვარეობა ყველა მომთაბარე ხალხის ხალხური ტრადიციის მნიშვნელოვანი ნაწილია და დღემდე მიჩნეულია. როგორც ბევრი მოგზაური აღნიშნავს, თუ მიუახლოვდებით იურტს, სადაც ვიღაც არის შიგნით, მაშინ ყოველთვის გეპატიჟებით სანახავად. და აუცილებლად მიირთვით მინიმუმ ჩაი ან კუმისი.
ტრადიციული ოკუპაცია და სამზარეულო
მონღოლური ხალხები ტრადიციულად მომთაბარე პასტორალიზმით იყვნენ დაკავებულნი. რეგიონის მიხედვით გამოყვანდნენ ცხვრებს, თხებს, ძროხებს, ცხენებს, იაკებს და აქლემებს. შემდეგ, პრაქტიკაში, უპირატესობა ენიჭებოდა ცხოველთა სახეობებს, რომლებსაც შეეძლოთ მიეწოდებინათ ყველა ნედლეული, რომელიც აუცილებელია ყოველდღიური ცხოვრების მოწყობისთვის. მატყლი და ტყავი გამოიყენება სახლის დასამზადებლად, ტანსაცმლისა და ფეხსაცმლის, ხორცი და რძე გამოიყენება მონღოლურ სამზარეულოში.
ტრადიციული საჭმელიმომთაბარე, მონღოლური და თურქი ხალხები, არის ხორცი. გავრცელებულია ცხვრის, თხის და საქონლის ხორცის კერძები. უძველესი დროიდან მთიან რეგიონებში იაკების ხორცს მიირთმევენ, სამხრეთში კი აქლემის ხორცს. ნედლ რძეს მანამდე საერთოდ არ იყენებდნენ, მხოლოდ დუღილის ან დუღილის შემდეგ. ასევე ბოსტნეული, რომელიც ყოველთვის წინასწარ იყო მოხარშული ან მოხარშული.
