კიევ-პეჩერსკის ლავრის მიმდებარე გამოქვაბულები: აღწერა, ისტორია და საინტერესო ფაქტები

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:45

კიევ-პეჩერსკის ლავრა კიევის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ადგილია, რომელსაც ტურისტები, უკრაინის დედაქალაქის სტუმრები და მორწმუნეები სტუმრობენ. ახლომდებარე გამოქვაბულები მნახველებს იზიდავს თავისი საიდუმლოებით, უძველესი ისტორიით და საინტერესო ლეგენდებით მიწისქვეშა საგანძურებისა და სამკურნალო ძალების შესახებ.

ლავრის ისტორია

კიევ-პეჩერსკის ლავრა დაარსდა 1051 წელს, უფლისწული იაროსლავ ბრძენის მეფობის დროს. ეს იყო რუსეთის ნათლობის ხანა და აქ დაიწყეს მართლმადიდებლური ეკლესიის პირველი მოძღვრები და ბერები. ზოგიერთი ბერი გაიქცა ბიზანტიიდან, რასაც დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა აქ განსაკუთრებული ადგილის დამკვიდრებისა და ხალხის სამონასტრო ცხოვრების გასაცნობად. ჩვეულებრივი მოხუცი რუსი ხალხი აღფრთოვანებული იყო წმინდა ხატებითა და ბერებით.

ქალაქში ჩასული ბევრი ბერი ეძებდა განმარტოებას, რომელსაც იპოვიდნენ გამოქვაბულებში და დუნდულებში. სიტყვა "ლავრა" ბერძნულად ნიშნავს "ეკლესიის დასახლებას" ან "აშენებულ კვარტალს".

მახლობელი გამოქვაბულების პირველი დასახლებული იყო ილარიონი, რომელიც მოგვიანებით გახდა კიევის მიტროპოლიტი. აქვე ცხოვრობდნენ მონასტრის დამაარსებელი ბერი ანტონი და მისი მოწაფე თეოდოსი,რომელსაც ისტორიკოსები ანიჭებენ დამსახურებას ძველ რუსეთში ბერმონაზვნობის დამკვიდრებაში გარემოს შესაბამისად.

1073 წელს, ანტონი გამოქვაბულების დროს, აშენდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარი, რომელიც მოგვიანებით არაერთხელ განადგურდა მონღოლთა თავდასხმების, ომების, ხანძრებისა და მიწისძვრების შედეგად. ბოლო განადგურება მოხდა 1941 წელს, როდესაც გერმანელმა დამპყრობლებმა ააფეთქეს იგი. და მხოლოდ 1995 წელს დაიწყო ტაძრის აღორძინება, რომელიც დასრულდა 2000 წლის აგვისტოსთვის, კიევ-პეჩერსკის ლავრის 950 წლისთავისადმი მიძღვნილი ზეიმების დაწყებით..

ლავრას მთავარი ობიექტები

კიევ-პეჩერსკის ლავრა არის შენობების დიდი კომპლექსი, რომელიც შედგება მიძინების ტაძრისგან, ონუფრიევსკის კოშკისაგან, წმ. ანტონისა და თეოდოსის, წმიდა ჯვრის ტაძარი, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შობის ტაძარი, ღვთისმშობლის ხატის ტაძარი და მრავალი სხვა. სხვები

და, რა თქმა უნდა, განსაკუთრებით პოპულარული და ცნობილია კიევ-პეჩერსკის ლავრის ახლო და შორეული გამოქვაბულები, რომლებშიც შემონახულია მრავალი უძველესი სამარხი. მათი სიგრძე, შესაბამისად, 300 და 500 მ. მათი სახელები მიუთითებს სიშორეზე ზემო ლავრიდან და დიდი ეკლესიისგან, რომელიც იყო პირველი ქვის ტაძარი იმ წლებში, როდესაც პირველმა ბერებმა დაიწყეს გამოქვაბულებიდან ზედაპირზე გადმოსვლა..

1000 წლის წინ, გამოქვაბულის მონასტერი, რომელიც დნეპრის ნაპირებზე მდებარეობდა, დიდი ალბათობით ჰგავდა თანამედროვე სუფრ-დნესტრის მონასტრებს: რამდენიმე ვიწრო შესასვლელი ფერდობებზე ან ტერასებზე დაწყებული, რომლებიც ტყიან ბორცვებში ჩადიოდა. ბილიკები მათგან მიდიოდა, ზოგი - ქვემოთწყალი, სხვები ზევით.

ლავრის ახლომდებარე გამოქვაბულები

დანიშნულებისამებრ, დუნდულებს თავდაპირველად ბერები საცხოვრებლად იყენებდნენ. გადასასვლელების საერთო სიგრძე 383 მ-ია, სიმაღლე 2 მ-მდე, სიგანე 1,5 მ-მდე.კატაკომბები მიწისქვეშა ფენაშია ჩასმული ზედაპირიდან 5-15 მ სიღრმეზე. ყველა მათგანი ძველ დროში გათხარეს დასახლებულებმა ფოროვან ქვიშაქვში, რომელიც კიევის ბორცვებს ქმნიან. ამ ტერიტორიაზე უახლოესი მარილის გამოქვაბულის ძებნა უაზროა. ასეთი სამკურნალო ოთახები ქალაქში არსებობს მხოლოდ ხელოვნური ფორმით.

Dungeons, რომელსაც ასევე უწოდებენ ენტონის გამოქვაბულებს, შედგება:

• სამი ქუჩა, რომელთაგან მთავარია პეჩერსკაია, იწყება ვვედენსკაიას ეკლესიიდან, ყველაზე დიდი ლავრის მიწისქვეშა ნაწილში;
• სატრაპეზო ოთახი, სადაც იკრიბებოდნენ ბერები;
• სამი მიწისქვეშა გამოქვაბული ეკლესია: შესავალი, ანტონი და ვარლაამი.

გამოქვაბულების კედლებზე მეცნიერებმა აღმოაჩინეს წარწერები სხვადასხვა ენაზე, 12-17 საუკუნეებით დათარიღებული. იმის გამო, რომ კედლები დიდი ხნის განმავლობაში ქვითკირით იყო დაფარული, ისინი შეუსწავლელი დარჩა. თუმცა, როდესაც არქეოლოგებმა ზედა ფენები ჩამოიბანეს და ბათქაში ამოიღეს, მათ აღმოაჩინეს უძველესი ოსტატების ხელით შექმნილი ულამაზესი ფრესკები.

კიევ-პეჩერსკის ლავრის მახლობლად გამოქვაბულების თანამედროვე შესასვლელი გაკეთებულია ორსართულიანი შენობის სახით ჯვრის ამაღლების ეკლესიის გვერდით, რომელიც აშენდა ა. მელენსკის პროექტის მიხედვით ქ. მე-19 საუკუნის დასაწყისი

ბერების ცხოვრება გამოქვაბულებში

არ იყო იმდენი ბერი, რომლებიც მუდმივად ცხოვრობდნენ გამოქვაბულებში - მხოლოდ რეალურიასკეტები, რომლებიც კედელს აფარებდნენ თავს და ტოვებდნენ პატარა ფანჯარას წყლისა და საკვების გადასატანად. ხის საწოლებზე ეძინათ. ცენტრალური შესასვლელი ჯერ ხის საყრდენებით იყო გამაგრებული, შემდეგ კი აგურის საყრდენებით, იქვე მოათავსეს ღუმელი გამოქვაბულის დუნდულების გასათბობად.

მიწისქვეშ აშენდა ტაძრებიც, რომლებშიც ბერები ლოცულობდნენ, ასევე შემოსული მომლოცველები, რომელთა რიცხვი ყოველწლიურად იზრდებოდა. მორწმუნეთა დიდი შემოდინების გამო ბერებმა თანდათან გააფართოვეს და გაახანგრძლივეს მიწისქვეშა გადასასვლელები, რადგან ზოგიერთი მლოცველი ვიწრო ადგილებშიც კი გაიჭედა.

ახლო და შორეული გამოქვაბულების ისტორია დაყოფილია ოთხ პერიოდად:

• 11 ხელოვნება. - ბერები ცხოვრობენ მიწისქვეშა საკნებში;
• 11-16 სს. - გამოქვაბულები გადაკეთდა ნეკროპოლისად;
• 17-20 ჩ.კ. - ისინი იქცა მორწმუნეთა მომლოცველთა ადგილად;
• 20 ხელოვნება. - გახდა სამეცნიერო კვლევის ობიექტი.

მას შემდეგ, რაც მიწისქვეშა მაცხოვრებლების უმრავლესობამ გადაწყვიტა გადასულიყო საცხოვრებლად ზედაპირზე, მიწისზედა საკნებში, უფრო კომფორტულად, ნათელ და თბილად, გამოქვაბულები იქცა სამარხად, ლავრის ნეკროპოლისად. აქ დაკრძალეს ყველაზე მართალი და ცნობილი ადამიანები, რომელთა შორის მხოლოდ ბერები არ იყვნენ. იქვეა რომაელი ეპისკოპოსის სიწმინდეები და თავი წმ. კლემენტი, გადმოყვანილი მეათედის ეკლესიიდან, განადგურებული თათარ-მონღოლთა შემოსევის დროს.

გაკეთდა სპეციალური გადასასვლელები იმისთვის, რომ მომლოცველებმა წრიულად იარონ საცობების გამოწვევის გარეშე. მიწისქვეშა მაცხოვრებლებმა მთავარზე პერპენდიკულარული დერეფნები გაშალეს, მათში ლავრის წმინდანთა ნაწილებით კუბოებია დადგმული. მიწისქვეშა სასაფლაოებში არის მშრალი მიკროკლიმატი და მუდმივიტემპერატურა, რომელიც ხელს უწყობს მიცვალებულთა ცხედრების ნაწილობრივ მუმიფიკაციას და მათ ხანგრძლივ შენარჩუნებას.

1830 წელს, ახლო გამოქვაბულების ზოგიერთ მიწისქვეშა გადასასვლელში, იატაკი ტულადან ჩამოტანილი თუჯის ფილებით იყო გაშენებული.

სამარხები და სიწმინდეები

მიწისქვეშა ლაბირინთებში მრავლადაა ნიშები, რომლებშიც არის სამარხი - არკოსოლიები, საძვალე-საძვალოები, ასევე ლოკულები, კედლებში ვიწრო სამარხები. კეთილშობილ და წარჩინებულ მიცვალებულებს ტრადიციულად არკოსოლიუმებში და საძვალეში კრძალავდნენ, ჩვეულებრივ ადამიანებს ლოკულებში..

ყველაზე ცნობილი ისტორიული სამარხები და არა მხოლოდ წმინდანები ახლო გამოქვაბულებში (სულ 79):

• ილია მურომეც, რაც მოწმობს მის რეალურ არსებობაზე;
• ნესტორ მემატიანე, რომელმაც დაწერა ცნობილი ზღაპარი წარსული წლების შესახებ;
• კიევან რუსის პირველი ექიმი აგაპიტი;
• ხატმწერები ალიპიუსი და გრიგოლი;
• ჩერნიგოვის დინასტიის პრინცი ნიკოლოზ სვიატოშა;
• გრიგოლი საოცრება;
• ყრმა მოწამე იოანე, რომელსაც უფლისწულმა ვლადიმირმა შესწირა წარმართული რწმენის დროს და ა.შ.

გამოქვაბულის რუკები

ძველი რუქების არქივში ხანგრძლივმა ძიებამ მიიყვანა თითქმის 30 ეგზემპლარი, რომელიც შეიცავდა გრაფიკულ სურათებს და გეგმებს ბოლო 400 წლის განმავლობაში. მათგან ყველაზე ძველი მე-17 საუკუნით თარიღდება.

გამოქვაბულების ადრეული გრაფიკული ნახატები ნაპოვნი იქნა ლვოვ გრუნევეგელი ვაჭრის ხელნაწერის კიდეებზე, რომელიც ლავრას ეწვია 1584 წელს. მაგალითად, ერთ-ერთი მათგანი ასახავსდუნდულების შესასვლელი, გამაგრებული მუხის გროვებით და მოთხრობილია კატაკომბების სიგრძის შესახებ 50 მილის მანძილზე.

ლავრის მიწისქვეშა გადასასვლელების პირველი რუკა მოცემულია წიგნში "ტერატურგიმა", რომელიც დაწერა ბერმა ა. კალნოფოისკიმ 1638 წელს. შორეული და მახლობელი გამოქვაბულების გეგმები შედგენილია ლავრის ბერების მიერ, ისინი შეიცავს. სიმბოლოების, რიცხვებისა და ობიექტების სისტემა და თითქმის სრულად შეესაბამება ასეთი ბარათების თანამედროვე იდენტიფიკაციას.

ქრონიკის შემდეგი ღირებული საგნებია რუკები კრებულიდან "კიევო-პეჩერსკი პატერიკი" (1661), რომელიც შესრულებულია გრავიორის ილიას მიერ.

დაწვრილებითი რუქების შედგენის და მიწისქვეშა გადასასვლელების გამოკვლევის შემდეგ, უკვე 21-ე საუკუნეში, აღმოაჩინეს დალუქული გადასასვლელები, რომლებიც არქეოლოგებმა გახსნეს. ისინი მიდიან სხვადასხვა მიმართულებით - მიძინების საკათედრო ტაძარში, ზოგი - დნეპრისკენ, თუმცა ნიადაგის დიდი ნგრევა ხელს უშლის შემდგომ პროგრესს.

ახლო გამოქვაბულების თანამედროვე განლაგება მოცემულია ქვემოთ, იგი შეიცავს მითითებებს ცნობილი ბერებისა და წმინდანების ყველა მთავარი სამარხის შესახებ, ასევე მიუთითებს მიწისქვეშა ეკლესიების, კელიებისა და სხვა შენობების ადგილმდებარეობაზე.

ლეგენდები და საგანძური

ბევრი ლეგენდა არსებობს ლავრის დუნდულებში შენახული უთვალავი საგანძურის შესახებ. ერთ-ერთი მათგანი მოგვითხრობს ვარანგიის (ყაჩაღის) გამოქვაბულში დამალულ ძვირფას ნივთებზე, რომლებიც ნორმანელებმა მოიპოვეს, რომლებიც სავაჭრო გემებს ძარცვავდნენ. საგანძური აღმოაჩინეს ბერებმა ფედორმა და ვასილიმ მე-11 საუკუნეში, შემდეგ კი კვლავ დამარხეს. სვიატოპოლკ იზიასლავოვიჩი და მისი ვაჟი მესტილავი ცდილობდნენ მათთან მისვლას, რომელმაც ბერები წამებით მოკლა, მაგრამ ვერაფერს მიაღწია. რჩებამოწამეები ჯერ კიდევ დუნდულოში რჩებიან.

კიდევ ერთი საინტერესო ფაქტი მიწისქვეშა გადასასვლელების ნიშებში შენახული თავების სასწაულებრივ მირონს უკავშირდება. ეს არის ადამიანის თავის ქალათა ნაშთები, საიდანაც პერიოდულად მოედინება მირო - სამკურნალო თვისებების მქონე სპეციალური ზეთი. 1970-იან წლებში კიევის მიტროპოლიტის მხარდაჭერით ჩატარდა სითხის ქიმიური ანალიზები, რის შედეგადაც აღმოაჩინეს რთული შემადგენლობის ცილა, რომლის ხელოვნურად სინთეზი დღემდე შეუძლებელია..

საინტერესო ფაქტები ისტორიიდან

ნაცისტების მიერ კიევის ოკუპაციის შემდეგ, ქალაქის ახალმა კომენდანტმა გადაწყვიტა კიევ-პეჩერსკის ლავრის გამოქვაბულების მონახულება. მათ იპოვეს ადგილობრივი ბერი, რომელიც აქამდე ცხოვრობდა ექსკურსიის ჩასატარებლად. მისი უსაფრთხოებისთვის გერმანელი შეიარაღებული იყო რევოლვერით, რომელიც ხელში ეჭირა, უკან მისი ესკორტები დადიოდნენ.

მიაღწია წმ. სპირიდონ პროსფორნიკმა, რომელიც გარდაიცვალა 800 წლის წინ, კომენდანტმა ჰკითხა, რისგან იყო გაკეთებული წმინდანთა ნაწილები. მეგზურმა განმარტა, რომ ეს იყო ადამიანების ცხედრები, რომლებსაც წმინდა სიცოცხლისა და სიკვდილის შემდეგ პატივი სცემდათ გამოქვაბულებში უხრწნელი ნაშთები გამხდარიყვნენ.

შემდეგ გერმანელმა აიღო პისტოლეტი და სახელური დაარტყა ხელებზე რელიქვიებს და გატეხილ კანზე ჭრილობიდან სისხლი წამოვიდა. საშინლად, ფაშისტი მიწისქვეშა გადასასვლელებიდან გაიქცა. მეორე დღეს კი კიევ-პეჩერსკის ლავრა ღიად გამოცხადდა ყველასთვის.

შეუსწავლელი გამოქვაბულები

ბევრი ლეგენდა და ისტორია, რომელიც მოვიდა უძველესი დროიდან, ისევე როგორც თანამედროვე, მოგვითხრობს მიწისქვეშა წარმოუდგენელ სიგრძეზეგადასასვლელები და კატაკომბები კიევის მახლობლად, რომლებიც შორეული და ახლო გამოქვაბულების გაგრძელებაა. ისინი, სავარაუდოდ, ლავრიდან მიდიან მეზობელ ეკლესიებამდე და უკრაინის მიმდებარე რეგიონებშიც კი. თუმცა, მათგან თითქმის ყველა გასასვლელი შემოიფარგლებოდა 1930-იან წლებში, რათა შეეზღუდათ ცნობისმოყვარე საგანძურის მაძიებლების წვდომა საკუთარი უსაფრთხოებისთვის. ბევრი საიდუმლო მიწისქვეშა გადასასვლელი გაჟღენთილია მიწით ან ქვებით და, შესაბამისად, დაკარგულია მკვლევარებისთვის. მაგრამ შესაძლოა ისინი მაინც ელიან თავიანთ აღმომჩენებს.