ნაცისტურ საკონცენტრაციო ბანაკში გადარჩენა თითქმის შეუძლებელი იყო. მაგრამ საბჭოთა კავშირში ისეთი ხალხი აღიზარდა, რომლებიც უბრალოდ არ გადარჩნენ - მოაწყვეს აჯანყებები, მოაწყეს მასობრივი გაქცევები, შეუძლებელი იყო მათი წინააღმდეგობის გაწევის ნების გატეხვა. ერთ-ერთი ასეთი გმირი იყო ალექსანდრე პეჩერსკი, უმცროსი ლეიტენანტი, რომელიც პოლკთან ერთად ომის დასაწყისშივე ალყაში მოექცა, შემდეგ კი ტყვედ ჩავარდა. როდესაც მტრებმა აღმოაჩინეს, რომ ის არა მხოლოდ ოფიცერი, არამედ ებრაელიც იყო, მისი ბედი დაიბეჭდა.
სობიბორ
პოლონეთის სამხრეთ-აღმოსავლეთით მდებარე ამ სიკვდილის ბანაკის პატიმრების აჯანყების ამბავი ძალიან კარგად არის ცნობილი დასავლეთში. ომის დასრულების შემდეგ საბჭოთა კავშირმა გადაწყვიტა ეპატიებინა პოლონეთს მისი მოსახლეობის საკმაოდ დიდი ნაწილის სისასტიკე და მოღალატე ბუნება და, შესაბამისად, ბევრი რამ, რაც უსიამოვნო იყო მისი უახლოესი მეზობლისთვის, უბრალოდ ტაქტიანად გაჩუმდა. ალექსანდრე პეჩერსკი არ იყო ცნობილი ქვეყანაში და სობიბორის პატიმრების აჯანყება დარჩა გულწრფელი შეფასების გარეშე და აბსოლუტურად დაუმსახურებელი. და დასავლეთ ევროპასა და ისრაელში ამ ბანაკის და თავად აჯანყების შესახებ,ფილმები, მრავალი წიგნი დაიწერა. აჯანყებულთა ლიდერი - ალექსანდრე პეჩერსკი - ფართოდ არის ცნობილი საზღვარგარეთ და ითვლება დიდ გმირად.
როგორი იყო ნაცისტების სიკვდილის ბანაკში? რატომ შეიქმნა? იგი გაიხსნა 1942 წლის დასაწყისში ებრაული მოსახლეობის სრული და აბსოლუტური განადგურების, ანუ გენოციდის მიზნით. ამისთვის იყო ვრცელი პროგრამა, სადაც მთელი პროცესი ეტაპობრივად იყო განსაზღვრული. ბანაკის არსებობის წელიწადნახევარზე მეტი, ორას ორმოცდაათ ათასზე მეტი ებრაელი დაიღუპა - პოლონეთისა და მეზობელი ევროპის ქვეყნების მაცხოვრებლები..
განადგურების ტექნოლოგია
როგორც ყველა საკონცენტრაციო ბანაკში, სობიბორშიც პატიმრებს ძალიან მარტივად ეპყრობოდნენ. ტყისკენ მიმავალი ვიწროლიანდაგიანი რკინიგზა ყოველდღიურად ამარაგებდა თვითმკვლელებს მთელი მატარებლით. ამათგან შეირჩა ჯანსაღი ადამიანების გარკვეული რაოდენობა, დანარჩენები კი „აბანოში“, ანუ გაზის კამერაში გაგზავნეს. თხუთმეტი წუთის შემდეგ არჩეულ „დიდ მამაკაცებს“უკვე შეეძლოთ თანამგზავრების დაკრძალვა სპეციალურ თხრილებში, რომლებიც ბანაკის ირგვლივ იყო მომზადებული. მათი „ბანაობის დღეც“არც თუ ისე შორს იყო, რადგან ბანაკში საოჯახო საქმეები ძალიან რთული იყო და პატიმრების გამოკვებას არავინ აპირებდა. "დიდმა კაცებმა" სწრაფად დაკარგეს მდგომარეობა.
ეს მიდგომა გამოიგონეს ნაცისტებმა და მათ მიიჩნიეს ის ძალიან ეკონომიურად. თითოეულ ბანაკში იყვნენ ისეთებიც, რომლებიც არ იყვნენ პატიმრები. SS-ის გარდა, სობიბორს ასევე იცავდნენ თანამშრომლები, ანუყველანაირი მოღალატე. აბსოლუტური უმრავლესობა უკრაინელი ბანდერაა. ბევრი მათგანი ცალკე ამბის ღირსია, რათა კაცობრიობას ყოველთვის ახსოვდეს, რამდენად საშინელია. მაგალითად, საინტერესოა ანტიგმირის ბედი, რომელიც დაუპირისპირდა ისეთ ადამიანს, როგორიცაა ალექსანდრე პეჩერსკი.
ივან დემიანჯუკ
ვინ იფიქრებდა, რომ მესამე ათასწლეულში დიდ სამამულო ომთან დაკავშირებული სასამართლო პროცესი კვლავ გაგრძელდებოდა? იმ დროის რამდენიმე მოწმე დღემდე შემორჩა.
ყოფილი საბჭოთა კაცის, ომის ტყვე, შემდეგ კი განსაკუთრებით სისხლისმსმელი სადისტისა და ჯალათის, სობიბორის მცველის და მოგვიანებით ამერიკის მოქალაქის ივან (ჯონ) დემიანჯუკის სასამართლო პროცესი გაგრძელდა წელიწადნახევარი და დასრულდა რამდენიმე ათიათასობით სობიბორის თვითმკვლელი ტერორისტის მკვლელობის ბრალდებით. ოთხმოცდაათი წლის დემიანჯუკს ამ დანაშაულისთვის ხუთი წლით თავისუფლების აღკვეთა მიესაჯა.
რისთვის
ეს არაადამიანი დაიბადა 1920 წელს უკრაინაში. დიდი სამამულო ომის დაწყებისთანავე დემიანიუკი შეიყვანეს წითელი არმიის რიგებში და 1942 წელს დანებდა. საკონცენტრაციო ბანაკში ის ნაცისტების სამსახურში შევიდა. მას ახსოვდათ ტრებლინკას, მაჟდანეკის, ფლუსებორგის ბანაკებმა. ნამუშევარი კამათობდა - ჩანაწერი შეივსო. მაგრამ სობიბორს ნაკლებად გაუმართლა, რადგან მოხდა აჯანყება და პატიმრების გაქცევა, რაც მცველებს არანაირ პატივს არ მოაქვს.
შეიძლება წარმოიდგინოთ, რა სისასტიკე და სადიზმი იყო დემიანჯუკი („ივანე საშინელი“ესესელებისთვის)ვინც დაიჭირეს. ამის მტკიცებულება არსებობს, მაგრამ დეტალები ზედმეტად შემზარავია აქ მოსაყვანად. უბრალოდ არ შეიძლებოდა წარმატებული გაქცევა სიკვდილის ბანაკიდან. ისინი არ იმყოფებოდნენ სობიბორში, სანამ იქ არ გამოჩნდა სამხედრო ხალხური გმირი ალექსანდრე პეჩერსკი. ბანაკში უკვე იყო მიწისქვეშა ორგანიზაცია, მაგრამ ის შედგებოდა წმინდა მშვიდობიანი ხალხისგან, რომლებიც ხშირად იღუპებოდნენ გაზის კამერაში. გაქცევა დაგეგმილი იყო, მაგრამ ეს გეგმა ვერც კი განხორციელდა.
ლეიტენანტი დონის როსტოვიდან
ალექსანდრე არონოვიჩ პეჩერსკი, რომლის ბიოგრაფია თითქმის სიცოცხლის ბოლომდე არ იყო ცნობილი მშობლიური ქვეყნის მოსახლეობისთვის, ასევე დაიბადა უკრაინაში, კრემენჩუგში, 1909 წელს. 1915 წელს ადვოკატის, მამამისის ოჯახი საცხოვრებლად დონის როსტოვში გადავიდა, რომელსაც ალექსანდრე მთელი ცხოვრება თავის მშობლიურ ქალაქად თვლიდა. სკოლის დამთავრების შემდეგ ქარხანაში ელექტრიკოსად იმუშავა და უნივერსიტეტში ჩააბარა. მას ძალიან უყვარდა სამოყვარულო სპექტაკლები და მაყურებელსაც უყვარდა.
ომის პირველ დღეს უმცროსი ლეიტენანტი ალექსანდრე პეჩერსკი უკვე ფრონტისკენ მიემართებოდა. მას ასეთი თანამდებობა ჰქონდა, რადგან უნივერსიტეტი დაამთავრა. ალექსანდრე ნაცისტებს სმოლენსკის მახლობლად მე-19 არმიის საარტილერიო პოლკში ებრძოდა. ვიაზმას მახლობლად ისინი გარშემორტყმული იყვნენ, პეჩერსკი და მისი კოლეგები, რომლებსაც მხრებზე ატარებდნენ დაჭრილი მეთაური, იბრძოდნენ წინა ხაზზე, რომელიც უკვე მნიშვნელოვნად იყო გადაადგილებული. საბრძოლო მასალა ამოიწურა. ბევრი მებრძოლი დაიჭრა ან მძიმედ დაავადდა - სიცივეში ჭაობებში გზის გავლა არც ისე ადვილია. ჯგუფი ნაცისტებმა ალყა შემოარტყეს და განიარაღებეს. ასე დაიწყო ტყვეობა.
ტყვე
წითელი არმია მიიყვანესდასავლეთი - ბანაკიდან ბანაკში და, რა თქმა უნდა, მხოლოდ მათ, ვისაც შეეძლო კარიერებში ემსახურა. წითელი არმიის ოფიცერს ალექსანდრე პეჩერსკის არ სურდა დამორჩილება, არც სიკვდილი უნდოდა და არც გაქცევის იმედს ტოვებდა. ის არ ჰგავდა ებრაელს, ამიტომ ნაცისტებმა, როდესაც გაიგეს (განსჯა) მისი ეროვნების შესახებ, მაშინვე გაგზავნეს სობიბორში, რათა მომკვდარიყო. ალექსანდრესთან ერთად ბანაკში ექვსასამდე ადამიანი ჩავიდა.
მათგან მხოლოდ ოთხმოცი დარჩა დროებით საცხოვრებლად, დანარჩენები ერთი საათის შემდეგ ცოცხალი აღარ იყვნენ. ალექსანდრე ჯანსაღი კაცების კატეგორიაში მოხვდა, მოგვიანებით კი გაირკვა, რომ დურგლობაც იცის, ასე რომ, სანამ არ დაინგრევა, იმუშავებს საკონცენტრაციო ბანაკის და მთელი გერმანიის საჭიროებებისთვის. ასე რომ, ნაცისტებმა გადაწყვიტეს, მაგრამ არა ლეიტენანტი პეჩერსკი სობიბორიდან. ლეიტენანტისთვის უცხო იყო ილუზიები, მან მშვენივრად ესმოდა, რომ თუ დღეს არ მოკლავდნენ, ამას ცოტა მოგვიანებით გააკეთებდნენ. და მას ეს შეფერხება სჭირდება იმისთვის, რომ ფაშისტებს ბოლო ბრძოლა მისცეს, თავისი უკანასკნელი ღვაწლის შესასრულებლად. ალექსანდრე პეჩერსკის მოკვლა არც ისე ადვილია.
გეგმა
მიწისქვეშა ჯგუფს მან აუხსნა, რომ მარტოხელა გაქცევა შეუძლებელია არც აქ და არც სხვა ბანაკში, რადგან მავთულხლართებზე შორს წასვლა არ შეიძლება. ის დაჟინებით მოითხოვდა აჯანყებას, რომელშიც ფაქტიურად ყველა უნდა გაქცეულიყო ბანაკიდან, რადგან დანარჩენებს ნებისმიერ შემთხვევაში მოკლავდნენ, მაგრამ მხოლოდ წამებისა და შეურაცხყოფის შემდეგ. უბრალოდ უნდა შეხედო ბანდერას სახეებს, რომლებიც დადიან ბანაკში და კლავენ ვისაც უნდა და როცა უნდათ. და მაინც არავინ ეწინააღმდეგება და ზუზუნებს.ვინც გაქცევის შემდეგ დარჩება ბანაკში, სასტიკად იტანჯებიან.
რა თქმა უნდა, გაქცევის შემთხვევაში ბევრიც მოკვდება. მაგრამ შემდეგ თითოეულ გაქცეულს ექნება შანსი. მიწისქვეშა კომიტეტმა დაამტკიცა შემოთავაზებული გეგმა. ასე რომ, მან მიიღო ახალი თანამდებობა, ყველაზე პასუხისმგებელი მის ცხოვრებაში, ალექსანდრე პეჩერსკი - აჯანყების ლიდერი. თითქმის ყველა პატიმარი, ვინც ინფორმირებული იყო ამ გაქცევის გეგმის შესახებ, დაამტკიცა ეს მეთოდი. მაინც უნდა მოკვდე, ამიტომ ჯობია, ასეთი სუსტი, უსიტყვო ბრბო არ იყოს, ცხვარივით გაზის კამერაში შესული. თქვენ უნდა მოკვდეთ ღირსეულად, თუ ამის შესაძლებლობა გაქვთ.
წმინდა ებრაული ეშმაკობა
ფაქტია, რომ ბანაკში არა მხოლოდ ხუროს, არამედ სამკერვალო სახელოსნოებიც იყო. ებრაელ მკერავზე უკეთ ვინ შეძლებს SS-ის კაცზე მართლაც ლამაზად მორგებული უნიფორმის აშენებას? თვითმკვლელთა ეშელონებიდან მკერავებიც გამოიყვანეს, დურგლები და ქვისა, თუნდაც „დიდი კაცები“არ იყვნენ. მკერავები განსაკუთრებით სჭირდებოდათ დიდი გერმანიის საჭიროებისთვის. სწორედ ამ სამკერვალოში დაიწყო ყველაფერი. სხვათა შორის, ბანდერას მცველებმაც არ უარყვეს მისი მომსახურება.
და 1943 წლის 14 ოქტომბერს, ბანაკის ირგვლივ მოტრიალებულმა მცველებმა დაიწყეს სათითაოდ მიყვანა ჭურჭელში, სადაც მათ ცულით იცავდნენ ან თოკით ახრჩობდნენ, რის შემდეგაც განიარაღებდნენ და ჩადეთ სარდაფში. ამ მისიისთვის სპეციალურად შეირჩა ხელჩართული საბრძოლო გამოცდილების მქონე სამხედრო ტყვეები. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ მთელი ამ ისტორიის გმირი ალექსანდრე პეჩერსკი სამ კვირაზე ნაკლები იყო სობიბორში, მაგრამ მან უკვე მოახერხა რაზმის შექმნა,საკმაოდ შეუძლია იმოქმედოს ნათლად და თანმიმდევრულად. ასეთი იყო მისი ნება და გადაწყვეტილება ბოლომდე წასულიყო.
გაქცევა
ჩუმად და შეუმჩნევლად ცნობისმოყვარე თვალებისთვის, თერთმეტმა გერმანელმა და მცველებისგან თავისუფალმა თითქმის ყველა მესაზღვრემ არსებობა შეწყვიტა. მხოლოდ ამის შემდეგ ამოქმედდა განგაში და სობიბორის თვითმკვლელები იძულებულნი გახდნენ გარღვევა. ეს იყო ალექსანდრე პეჩერსკის მიერ შედგენილი გეგმის მეორე ეტაპი. ტროფებით შეიარაღებულმა პატიმრებმა დაიწყეს დარჩენილი მცველების სროლა. კოშკზე ტყვიამფრქვევი მუშაობდა და მისი მოპოვება არ იყო. ხალხი გაიქცა. მავთულხლართებზე დააგდეს, თანამებრძოლებს სხეულებით გზა გაუხსნეს. ისინი დაიღუპნენ ტყვიამფრქვევის სროლის შედეგად, აფეთქდნენ ნაღმებით, რომლებიც ბანაკს გარს ერტყმოდა, მაგრამ არ გაჩერებულან.
ჭიშკარი ჩაშალეს და აი, თავისუფლება! მიუხედავად ამისა, თითქმის ექვსასიდან ას ოცდაათი ადამიანი დარჩა ბანაკში: დაქანცული და ავადმყოფი, ისინი, ვინც დღეს თუ არა, ხვალ, გაზის კამერაში მივიდნენ. იყვნენ ისეთებიც, რომლებსაც ნაცისტების თავმდაბლობისა და წყალობის იმედი ჰქონდათ. ამაოდ! ბანაკმა არსებობა შეწყვიტა. მეორე დღეს ყველა, ვინც დარჩა, დახვრიტეს და მალე სობიბორი განადგურდა. თავად მიწა ბულდოზერებით გაათანაბრა და მასზე კომბოსტო დარგეს. ისე, რომ არც კი დარჩება მეხსიერება იმაზე, რაც აქ იყო ადრე. რატომ? იმიტომ, რომ ნაცისტური გერმანიისთვის სირცხვილი იყო - დაქანცული სამხედრო ტყვეები გაიქცნენ და წარმატებაც კი მიაღწიეს.
შედეგები
სამასზე ცოტა ნაკლებმა თვითმკვლელმა ბომბდამშენმა იპოვა თავისუფლება და ოთხმოცზე ცოტა მეტი დაიღუპა დიდებული სიკვდილითგარღვევა. შემდეგ საჭირო იყო გადაეწყვიტა სად წასულიყო, რადგან ოთხივე მხარე ღია იყო გაქცეულებისთვის. ორი კვირა ნადირობდნენ. ას სამოცდაათი ადამიანი წარუმატებლად მიიმალა. ბანდერამ იპოვა ისინი და მოკლა. თითქმის ყველა აჩუქეს ადგილობრივებმა, რომლებიც ასევე აღმოჩნდნენ ანტისემიტები.
თითქმის ოთხმოცდაათი გაქცეული აწამეს არა უკრაინელმა ბანდერამ, არამედ პოლონელებმა. რა თქმა უნდა, არც ერთი მათგანი, ვინც სწრაფად მოკვდა, არ მოკვდა. ამ ყველაფერში ნაწილობრივ ბედის მიერ მიცემული არჩევანია დამნაშავე. ძირითადად ისინი დაიღუპნენ, ვინც პოლონეთში დამალვა არჩია. დანარჩენები ალექსანდრე პეჩერსკისთან ერთად გაემგზავრნენ ბელორუსიაში, სადაც იპოვეს პარტიზანები და გადარჩნენ.
სამშობლო
ჩვენი ქვეყნის განთავისუფლებამდე ფაშისტური დამპყრობლებისგან ალექსანდრე არონოვიჩ პეჩერსკი იბრძოდა შჩორის პარტიზანულ რაზმში, იყო წარმატებული დანგრევის მუშა, შემდეგ კი წითელ არმიაში დაბრუნდა და 1945 წლის მაისს შეხვდა კაპიტნის წოდებით. ის დაიჭრა, მკურნალობდა მოსკოვის მახლობლად საავადმყოფოში, სადაც გაიცნო მისი მომავალი მეუღლე ოლგა. მას ჰქონდა რამდენიმე ჯილდო, მიუხედავად გაჭირვებით და ღვაწლით სავსე გზისა. ორი წელი ტყვეობაში - ეს, როგორც წესი, საეჭვოდაც კი ჟღერს. თუმცა მას ჰქონდა მედალი "სამხედრო დამსახურებისთვის". და ეს არის სამამულო ომის ორდენის ნაცვლად, რომელსაც იგი გადასცეს.
მიზეზები, რა თქმა უნდა, გასაგებია. სობიბორში აჯანყება პრესაში არ იყო გაზვიადებული, რადგან ის მონოეთნიკური იყო და სსრკ-ში არ იყო ჩვეულებრივი ამაზე ფოკუსირება - საერთაშორისო მართავდა ყველას და არა ებრაელებს. ისრაელში პეჩერსკი გახდა ეროვნული გმირი და ურთიერთობებიჩვენს ქვეყანასა და აღთქმულ მიწას შორის დრო ძალიან ცუდი გახდა. და აქ არავის სურდა ამ აჯანყების სახელმწიფო დონეზე პატივისცემა, როგორც იქ მოხდა. და, რა თქმა უნდა, პოლონეთი. ამაყი აზნაურები, რა თქმა უნდა, შეურაცხყოფენ, თუ მთელ მსოფლიოს ვუთხრათ, რომ პოლონელებმა მოკლეს ის პატიმრები, რომლებმაც ახლახან მოახერხეს მისგან თავის დაღწევა, გაზის კამერაში, ნაღმზე… სსრკ-ს არ ეშინოდა სოციალისტური პოლონეთის შეურაცხყოფის., უბრალოდ არ სურდა. მაგრამ ადრე თუ გვიან ყველაფერი საიდუმლო აუცილებლად გაირკვევა.
PS
და ისრაელის ეროვნული გმირი ალექსანდრე პეჩერსკი ცხოვრობდა 1990 წლის იანვრამდე მშობლიურ როსტოვზე. და ის ბედნიერი იყო. 2007 წელს იმ სახლის კედელზე, სადაც ის ცხოვრობდა, მემორიალური დაფა გამოჩნდა. 2015 წელს დონის როსტოვის ერთ-ერთ ქუჩას გმირის სახელი მიენიჭა. 2016 წელს კი სიკვდილის შემდეგ დაჯილდოვდა მამაცობის ორდენით.
