მფარველობა არის ცნობილი პატრონები. თანამედროვე მფარველები

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:37

მფარველობა… ეს სიტყვა ჩვენთვის არც ისე ნაცნობია. ეს ყველას ცხოვრებაში ერთხელ მაინც გაუგია, მაგრამ ყველას არ შეუძლია სწორად ახსნას ამ ტერმინის არსი. და ეს სამწუხაროა, რადგან რუსეთი ყოველთვის განთქმული იყო იმით, რომ ქველმოქმედება და მფარველობა მისი დიდი ხნის ტრადიციების განუყოფელი ნაწილი იყო.

რა არის პატრონაჟი?

თუ ვინმეს, ვისაც შეხვდებით, ჰკითხავთ, რა არის მფარველობა, ცოტა ადამიანი შეძლებს გასცეს მსგავს გასაგებ პასუხს, მაშინვე. დიახ, ყველას სმენია მდიდარი ადამიანების შესახებ, რომლებიც ფინანსურ დახმარებას უწევენ მუზეუმებს, ბავშვთა სახლებს, საავადმყოფოებს, ბავშვთა სპორტულ ორგანიზაციებს, გამოჩენილ ხელოვანებს, მუსიკოსებს და პოეტებს. მაგრამ არის თუ არა მთელი დახმარება ქველმოქმედებით? ასევე არის ქველმოქმედება და სპონსორობა. როგორ განვასხვავოთ ეს ცნებები ერთმანეთისგან? ეს სტატია დაგეხმარებათ ამ რთული საკითხების გაგებაში.

პატრონაჟი არის მატერიალური ან სხვა სახის უსასყიდლო მხარდაჭერა ორგანიზაციებისთვის, ასევე კულტურისა და ხელოვნების წარმომადგენლებისთვის.

ტერმინის ისტორია

სიტყვა წარმოშობას რეალურ ისტორიულ პიროვნებას ევალება. Gaius Tsilny Maecenas - სწორედ ეს სახელი გახდა ცნობილი. კეთილშობილი რომაელი დიდგვაროვანი, იმპერატორ ოქტავიანეს მოკავშირე, ცნობილი გახდა ხელისუფლების მიერ დევნილ ნიჭიერ პოეტებსა და მწერლებს ეხმარებოდა. მან სიკვდილს გადაარჩინა უკვდავი „ენეიდის“ავტორი ვერგილიუსი და მრავალი სხვა კულტურის მოღვაწე, რომელთა სიცოცხლეს საფრთხე ემუქრებოდა პოლიტიკური მიზეზების გამო.

რომში ხელოვნების სხვა მფარველებიც იყვნენ, გარდა გაიუს მეკენასისა. რატომ გახდა მისი სახელი საყოფაცხოვრებო სახელად და გადაიქცა თანამედროვე ტერმინად? ფაქტია, რომ ყველა სხვა მდიდარი ქველმოქმედი იმპერატორის შიშის გამო უარს იტყოდა შერცხვენილ პოეტსა თუ ხელოვანზე შუამავლობაზე. მაგრამ გაი მეკენასმა ძალიან ძლიერი გავლენა მოახდინა ოქტავიანე ავგუსტუსზე და არ ეშინოდა მისი ნებისა და სურვილის წინააღმდეგ წასულიყო. მან გადაარჩინა ვერგილიუსი. პოეტი მხარს უჭერდა იმპერატორის პოლიტიკურ ოპონენტებს და ამის გამო კეთილგანწყობილი დაეცა. და ერთადერთი, ვინც მის დასახმარებლად მივიდა, იყო მეკენები. ამიტომ, დანარჩენ კეთილმსახურთა სახელი საუკუნეების მანძილზე დაიკარგა და სამუდამოდ დარჩება მათ მეხსიერებაში, ვინც თავდაუზოგავად დაეხმარა მთელი ცხოვრება.

მფარველობის ისტორია

მფარველობის გამოჩენის ზუსტი თარიღის დასახელება შეუძლებელია. ერთადერთი უდაო ფაქტი ისაა, რომ ყოველთვის საჭირო იყო ხელოვნების წარმომადგენლების დახმარება ძალაუფლებითა და სიმდიდრით დაჯილდოვებული ადამიანებისგან. ასეთი დახმარების გაწევის მიზეზები განსხვავებული იყო. ვიღაცას ნამდვილად უყვარდა ხელოვნება და გულწრფელად ცდილობდა დახმარებოდა პოეტებს, მხატვრებს და მუსიკოსებს. სხვა მდიდრებისთვის ეს იყო ანმოდას ხარკი, ან სურვილი, გამოაჩინოს თავი გულუხვი გამცემი და მფარველი დანარჩენი საზოგადოების თვალში. ხელისუფლება ცდილობდა მფარველობა გაეწია ხელოვნების წარმომადგენლებისთვის, რათა დაემორჩილებინათ ისინი.

ამგვარად, ქველმოქმედება სახელმწიფოს გაჩენის შემდგომ პერიოდში გაჩნდა. როგორც ანტიკურ ხანაში, ასევე შუა საუკუნეებში, პოეტები და მხატვრები იყვნენ დამოკიდებულ მდგომარეობაში ხელისუფლების წარმომადგენლებისგან. ეს იყო პრაქტიკულად შინაური მონობა. ეს მდგომარეობა გაგრძელდა ფეოდალური სისტემის დაშლამდე.

აბსოლუტური მონარქიის პერიოდში მფარველობა იღებს პენსიების, ჯილდოების, საპატიო წოდებების, სასამართლო თანამდებობებს.

ქველმოქმედება და მფარველობა - არის განსხვავება?

არსებობს გარკვეული გაუგებრობა მფარველობის, ქველმოქმედებისა და სპონსორობის ტერმინოლოგიასა და ცნებებთან. ყველა მათგანი გულისხმობს დახმარების გაწევას, მაგრამ მათ შორის განსხვავება მაინც საკმაოდ მნიშვნელოვანია და ტოლობის ნიშნის დახატვა შეცდომა იქნება. ღირს უფრო დეტალურად განვიხილოთ ტერმინოლოგიის საკითხი. სამივე კონცეფციიდან სპონსორობა და მფარველობა ყველაზე მეტად განსხვავდება ერთმანეთისგან. პირველი ტერმინი ნიშნავს დახმარების გაწევას გარკვეულ პირობებში, ან ინვესტირებას რაიმე საქმეში. მაგალითად, ხელოვანის მხარდაჭერა შეიძლება ექვემდებარებოდეს სპონსორის პორტრეტის შექმნას ან მედიაში მისი სახელის ხსენებას. მარტივად რომ ვთქვათ, სპონსორობა გულისხმობს რაიმე სახის სარგებლის მიღებას. მფარველობა ხელოვნებისა და კულტურის უინტერესო და უსასყიდლო დახმარებაა. ქველმოქმედი პრიორიტეტს არ ანიჭებს დამატებითი სარგებლის მიღებას საკუთარი თავისთვის.

შემდეგი თემა არის ქველმოქმედება. Ის არისძალიან ახლოსაა მფარველობის ცნებასთან და მათ შორის განსხვავება ძლივს შესამჩნევია. ეს გაჭირვებულთა დახმარებაა და აქ მთავარი მოტივი თანაგრძნობაა. ქველმოქმედების კონცეფცია ძალიან ფართოა და ფილანტროპია მოქმედებს როგორც მისი სპეციფიკური ტიპი.

რატომ ეწევა ხალხი ქველმოქმედებას?

რუსი ფილანტროპები და მფარველები ყოველთვის განსხვავდებოდნენ დასავლელებისგან ხელოვანთა დახმარების საკითხში მიდგომით. თუ ვსაუბრობთ რუსეთზე, მაშინ აქ მფარველობა არის მატერიალური მხარდაჭერა, რომელიც უზრუნველყოფილია თანაგრძნობის გრძნობით, დახმარების სურვილით, საკუთარი თავისთვის რაიმე სარგებლის მიღების გარეშე. თუმცა დასავლეთში იყო მომენტი ქველმოქმედებით სარგებლობის მომენტი გადასახადების შემცირების ან შეღავათების სახით. ამიტომ, აქ სრულ უინტერესობაზე საუბარი შეუძლებელია.

რატომ მე-18 საუკუნიდან მოყოლებული რუსი ქველმოქმედები სულ უფრო მეტად მფარველობენ ხელოვნებასა და მეცნიერებას, აშენებენ ბიბლიოთეკებს, მუზეუმებსა და თეატრებს?

აქ მთავარი მამოძრავებელი ძალა იყო შემდეგი მიზეზები - პატრონების მაღალი ზნეობა, მორალი და რელიგიურობა. საზოგადოებრივი აზრი აქტიურად უჭერდა მხარს თანაგრძნობისა და მოწყალების იდეებს. სათანადო ტრადიციებმა და რელიგიურმა განათლებამ გამოიწვია რუსეთის ისტორიაში ისეთი გასაოცარი ფენომენი, როგორიცაა პატრონაჟის აყვავება მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში..

მფარველობა რუსეთში. სახელმწიფოს წარმოშობის ისტორია და დამოკიდებულება ამ სახის საქმიანობაზე

რუსეთში ქველმოქმედებას და მფარველობას ხანგრძლივი და ღრმა ტრადიცია აქვს. ისინი პირველ რიგში ასოცირდება კიევში გამოჩენის დროთანქრისტიანობის რუსეთი. იმ დროს ქველმოქმედება არსებობდა, როგორც პირადი დახმარება გაჭირვებულთათვის. უპირველეს ყოვლისა, ეკლესია ეწეოდა ასეთ საქმიანობებს, ხსნიდა ჰოსპისებს ხანდაზმულთა, ინვალიდთა და უძლურთათვის და საავადმყოფოები. ქველმოქმედება დაიწყო უფლისწულმა ვლადიმირმა, რომელმაც ოფიციალურად დაავალა ეკლესია-მონასტრები საზოგადოებრივი ქველმოქმედებით ჩაერთონ.

რუსეთის შემდეგი მმართველები, მოსპობდნენ პროფესიულ მათხოვრობას, ამავდროულად განაგრძობდნენ ჭეშმარიტ გაჭირვებულებზე ზრუნვას. აგრძელებდა საავადმყოფოების, საწყალთა სახლების, ბავშვთა სახლების მშენებლობას უკანონო და ფსიქიურად დაავადებულთათვის.

ქველმოქმედება რუსეთში წარმატებით განვითარდა ქალების წყალობით. იმპერატრიცა ეკატერინე I, მარია ფეოდოროვნა და ელიზავეტა ალექსეევნა განსაკუთრებით გამორჩეულნი იყვნენ გაჭირვებულთა დასახმარებლად.

რუსეთში მფარველობის ისტორია იწყება მე-18 საუკუნის ბოლოს, როდესაც ის ქველმოქმედების ერთ-ერთ ფორმად იქცა.

ხელოვნების პირველი რუსი პატრონები

რუსეთის ისტორიაში პირველი ქველმოქმედი იყო გრაფი ალექსანდრე სერგეევიჩ სტროგანოვი. ქვეყნის ერთ-ერთი უმსხვილესი მიწის მესაკუთრე, გრაფი ყველაზე ცნობილია, როგორც გულუხვი ქველმოქმედი და კოლექციონერი. ბევრს მოგზაურობდა, სტროგანოვი დაინტერესდა ნახატების, ქვებისა და მონეტების კოლექციის შედგენით. გრაფმა დიდი დრო, ფული და ძალისხმევა დაუთმო კულტურისა და ხელოვნების განვითარებას, დახმარება და მხარდაჭერა გაუწია ისეთ ცნობილ პოეტებს, როგორებიც იყვნენ გავრიილ დერჟავინი და ივან კრილოვი..

სიცოცხლის ბოლომდე გრაფი სტროგანოვი იყო საიმპერატორო ხელოვნების აკადემიის მუდმივი პრეზიდენტი. ამავე დროს ისხელმძღვანელობდა საიმპერატორო საჯარო ბიბლიოთეკას და იყო მისი დირექტორი. სწორედ მისი ინიციატივით დაიწყო ყაზანის საკათედრო ტაძრის მშენებლობა არა უცხოელი, არამედ რუსი არქიტექტორების ჩართულობით..

სტროგანოვის მსგავსმა ადამიანებმა გზა გაუხსნეს შემდგომ მფარველებს, რომლებიც უანგაროდ და გულწრფელად ეხმარებიან რუსეთის კულტურისა და ხელოვნების განვითარებას.

ცნობილი დემიდოვების დინასტია, რუსული მეტალურგიული წარმოების დამფუძნებლები, ცნობილია არა მხოლოდ ქვეყნის მრეწველობის განვითარებაში შეტანილი უზარმაზარი წვლილით, არამედ ქველმოქმედებითაც. დინასტიის წარმომადგენლები მფარველობდნენ მოსკოვის უნივერსიტეტს და დააარსეს სტიპენდია დაბალი შემოსავლის მქონე ოჯახების სტუდენტებისთვის. მათ გახსნეს პირველი კომერციული სკოლა ვაჭარი ბავშვებისთვის. დემიდოვები მუდმივად ეხმარებოდნენ ბავშვთა სახლს. პარალელურად ისინი ხელოვნების კოლექციების შეგროვებით იყვნენ დაკავებულნი. ის გახდა ყველაზე დიდი კერძო კოლექცია მსოფლიოში.

მე-18 საუკუნის კიდევ ერთი ცნობილი მფარველი და ქველმოქმედი არის გრაფი ნიკოლაი პეტროვიჩ შერემეტევი. ის იყო ხელოვნების, განსაკუთრებით თეატრალურის ნამდვილი მცოდნე.

ერთ დროს იგი ცნობილი იყო იმით, რომ დაქორწინდა საკუთარ ყმზე, სახლის თეატრის მსახიობ პრასკოვია ჟემჩუგოვაზე. ნაადრევად გარდაიცვალა და ქმარს უანდერძა ქველმოქმედების საქმეზე უარის თქმა. გრაფმა შერემეტევმა შეასრულა მისი თხოვნა. მან დახარჯა კაპიტალის ნაწილი ხელოსნებისა და მზითავ პატარძლების დასახმარებლად. მისი ინიციატივით მოსკოვში ჰოსპისის სახლის მშენებლობა დაიწყო. მან ასევე ჩადო ინვესტიცია თეატრებისა და ტაძრების მშენებლობაში.

ვაჭრების განსაკუთრებული წვლილი განვითარებაშიპატრონაჟი

ახლა ბევრს სრულიად მცდარი აზრი აქვს XIX-XX საუკუნეების რუს ვაჭრებზე. იგი საბჭოთა ფილმებისა და ლიტერატურული ნაწარმოებების გავლენით ჩამოყალიბდა, რომლებშიც საზოგადოების ზემოაღნიშნული ფენა ყველაზე არამიმზიდველად გამოიკვეთა. ყველა ვაჭარი გამონაკლისის გარეშე გამოიყურება ცუდად განათლებული, ორიენტირებულია მხოლოდ ხალხის მიერ რაიმე გზით მოგების მიღებაზე, ხოლო მეზობლების მიმართ თანაგრძნობისა და მოწყალების გარეშე. ეს ფუნდამენტური მცდარი წარმოდგენაა. რა თქმა უნდა, გამონაკლისები ყოველთვის არის და იქნება, მაგრამ უმეტესწილად, ვაჭრები იყვნენ მოსახლეობის ყველაზე განათლებული და ინფორმატიული ნაწილი, არ ჩავთვლით, რა თქმა უნდა, თავადაზნაურობას.

მაგრამ კეთილშობილური გვარების წარმომადგენლებს შორის თითებზე ითვლიდნენ კეთილისმყოფელებს და მფარველებს. ქველმოქმედება რუსეთში მთლიანად ვაჭრების კლასის დამსახურებაა.

ზემოთ უკვე მოკლედ აღვნიშნეთ, რა მიზეზით დაიწყეს ხალხმა მფარველობა. ვაჭრებისა და მწარმოებლების უმრავლესობისთვის ქველმოქმედება თითქმის ცხოვრების წესად იქცა, ხასიათის განუყოფელ თვისებად იქცა. აქ როლი ითამაშა იმ ფაქტმა, რომ ბევრი მდიდარი ვაჭარი და ბანკირი ძველი მორწმუნეების შთამომავლები იყვნენ, რომლებიც გამოირჩეოდნენ ფულისა და სიმდიდრისადმი განსაკუთრებული დამოკიდებულებით. და რუსი მეწარმეების დამოკიდებულება მათ საქმიანობაზე გარკვეულწილად განსხვავებული იყო, ვიდრე, მაგალითად, დასავლეთში. მათთვის სიმდიდრე არ არის ფეტიში, ვაჭრობა არ არის მოგების წყარო, არამედ ღმერთის მიერ დაკისრებული მოვალეობა.

აღზრდილი ღრმა რელიგიურ ტრადიციებზე, რუსი მეწარმეები-პატრონებს სჯეროდათ, რომ სიმდიდრე ღმერთის მიერ არის მოცემული, რაც იმას ნიშნავს, რომ თქვენ უნდა იყოთ პასუხისმგებელი მასზე. ფაქტობრივად, მათ მიაჩნდათ, რომ ვალდებულნი იყვნენ დახმარების გაწევა. მაგრამ ეს არ იყო იძულება. ყველაფერი სულის მოწოდებით გაკეთდა.

მე-19 საუკუნის ცნობილი რუსი მფარველები

ეს პერიოდი რუსეთში ქველმოქმედების აყვავების დღედ ითვლება. დაწყებულმა სწრაფმა ეკონომიკურმა ზრდამ ხელი შეუწყო მდიდრების გასაოცარ ფარგლებსა და კეთილშობილებას.

XIX-XX საუკუნეების ცნობილი პატრონები - მთლიანად ვაჭრების კლასის წარმომადგენლები. ყველაზე ნათელი წარმომადგენლები არიან პაველ მიხაილოვიჩ ტრეტიაკოვი და მისი ნაკლებად ცნობილი ძმა სერგეი მიხაილოვიჩი.

უნდა ითქვას, რომ ტრეტიაკოვის ვაჭრებს მნიშვნელოვანი სიმდიდრე არ გააჩნდათ. მაგრამ ამან ხელი არ შეუშალა მათ ცნობილი ოსტატების ნახატების გულდასმით შეგროვება, მათზე სერიოზული თანხების დახარჯვა. სერგეი მიხაილოვიჩი უფრო დაინტერესებული იყო დასავლეთ ევროპის მხატვრობით. მისი გარდაცვალების შემდეგ, ძმისთვის მიცემული კოლექცია შევიდა პაველ მიხაილოვიჩის ნახატების კოლექციაში. სამხატვრო გალერეა, რომელიც გამოჩნდა 1893 წელს, ატარებდა ორივე ღირსშესანიშნავი რუსი მფარველის სახელს. თუ ვსაუბრობთ მხოლოდ პაველ მიხაილოვიჩის ნახატების კოლექციაზე, მაშინ მთელი ცხოვრების განმავლობაში ქველმოქმედმა ტრეტიაკოვმა მასზე დაახლოებით მილიონი რუბლი დახარჯა. წარმოუდგენელი თანხა იმ დროისთვის.

დაიწყო ტრეტიაკოვის რუსული ნახატების კოლექციის შეგროვება ახალგაზრდობაში. მაშინაც მას ჰქონდა მკაფიოდ განსაზღვრული მიზანი - გაეხსნა ეროვნული სახალხო გალერეა, რათა ნებისმიერ მსურველს შეეძლოს უფასოდ ეწვიოს მას და შეუერთდეს რუსული სახვითი ხელოვნების შედევრებს.

ძმებს ტრეტიაკოვებს ჩვენრუსეთის პატრონაჟის დიდებული ძეგლი - ტრეტიაკოვის გალერეა მმართებს.

მფარველი ტრეტიაკოვი არ იყო ხელოვნების ერთადერთი მფარველი რუსეთში. სავვა ივანოვიჩ მამონტოვი, ცნობილი დინასტიის წარმომადგენელი, არის რუსეთში უდიდესი სარკინიგზო ხაზების დამაარსებელი და მშენებელი. ის არ ცდილობდა დიდებისკენ და სრულიად გულგრილი იყო ჯილდოების მიმართ. მისი ერთადერთი გატაცება იყო ხელოვნების სიყვარული. თავად სავა ივანოვიჩი ღრმად შემოქმედებითი ადამიანი იყო და მეწარმეობა მისთვის ძალიან მძიმე იყო. თანამედროვეთა თქმით, მას შეეძლო გამხდარიყო როგორც დიდი საოპერო მომღერალი (მას შესთავაზეს იტალიის ოპერის თეატრის სცენაზე გამოსვლაც კი) და მოქანდაკეც.

მან თავისი აბრამცევოს მამული რუსი მხატვრებისთვის სტუმართმოყვარე სახლად აქცია. აქ მუდმივად იყვნენ ვრუბელი, რეპინი, ვასნეცოვი, სეროვი და ასევე ჩალიაპინი. მამონტოვმა ყველა მათგანს ფინანსური დახმარება და მფარველობა გაუწია. მაგრამ ქველმოქმედმა უდიდესი მხარდაჭერა გაუწია თეატრალურ ხელოვნებას.

მამონტოვის საქველმოქმედო საქმიანობა მისმა ახლობლებმა და ბიზნესპარტნიორებმა სულელურ ახირებად მიიჩნიეს, მაგრამ ამან ხელი არ შეუშალა. სიცოცხლის ბოლოს სავვა ივანოვიჩი განადგურდა და ძლივს გადაურჩა ციხეს. სავსებით გაამართლა, მაგრამ მეწარმეობით ვეღარ ეწეოდა. სიცოცხლის ბოლომდე მხარს უჭერდა ყველა, ვისაც ოდესღაც თავგანწირვით ეხმარებოდა.

სავვა ტიმოფეევიჩ მოროზოვი არის საოცრად მოკრძალებული ქველმოქმედი, რომელიც ეხმარებოდა სამხატვრო თეატრს იმ პირობით, რომ მისი სახელი არ იქნებოდაახსენეთ გაზეთებში. ამ დინასტიის სხვა წარმომადგენლებმა კი ფასდაუდებელი დახმარება გაუწიეს კულტურისა და ხელოვნების განვითარებას. სერგეი ტიმოფეევიჩ მოროზოვს უყვარდა რუსული ხელოვნება და ხელნაკეთობები, მის მიერ შეგროვებული კოლექცია შეადგენდა მოსკოვის ხელნაკეთი მუზეუმის ცენტრს. ივან აბრამოვიჩი იყო მაშინ უცნობი მარკ შაგალის მფარველი.

თანამედროვეობა

რევოლუციამ და შემდგომმა მოვლენებმა შეწყვიტა რუსული მფარველობის შესანიშნავი ტრადიციები. და საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ, ბევრი დრო გავიდა, სანამ თანამედროვე რუსეთის ახალი მფარველები გამოჩნდნენ. მათთვის ფილანტროპია მათი საქმიანობის პროფესიონალურად ორგანიზებული ნაწილია. სამწუხაროდ, საქველმოქმედო თემა, რომელიც წლიდან წლამდე სულ უფრო პოპულარული ხდება რუსეთში, მედიაში უკიდურესად იშვიათად შუქდება. ფართო საზოგადოებისთვის მხოლოდ ცალკეული შემთხვევები ხდება ცნობილი და სპონსორების, მფარველებისა და საქველმოქმედო ფონდების მუშაობის უმეტესი ნაწილი მოსახლეობაზე გადის. თუ ახლა ვინმეს, ვისაც შეხვდებით, ჰკითხავთ: „რომელ თანამედროვე პატრონებს იცნობთ?“, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ამ კითხვაზე ვინმემ გიპასუხოს. იმავდროულად, თქვენ უნდა იცნობდეთ ასეთ ადამიანებს.

რუს მეწარმეებს შორის, რომლებიც აქტიურად არიან ჩართულნი ქველმოქმედებაში, პირველ რიგში, აღსანიშნავია Interros ჰოლდინგის პრეზიდენტი ვლადიმერ პოტანინი, რომელმაც 2013 წელს გამოაცხადა, რომ მთელ თავის ქონებას საქველმოქმედო მიზნებისთვის ანდერძებს. ეს მართლაც განსაცვიფრებელი განცხადება იყო. მან დააარსა ფონდი, რომელიც მის სახელს ატარებს, რომელიც ეწევა მსხვილ პროექტებს განათლებისა და კულტურის სფეროში.როგორც ერმიტაჟის სამეურვეო საბჭოს თავმჯდომარემ, მან უკვე შესწირა მას 5 მილიონი რუბლი.

ოლეგ ვლადიმიროვიჩ დერიპასკა, ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი და მდიდარი მეწარმე რუსეთში, არის საქველმოქმედო ფონდის Volnoe Delo-ს დამფუძნებელი, რომელიც ფინანსდება ბიზნესმენის პირადი სახსრებით. ფონდმა განახორციელა 400-ზე მეტი პროგრამა, რომელთა მთლიანმა ბიუჯეტმა შეადგინა თითქმის 7 მილიარდი რუბლი. დერიპასკას საქველმოქმედო ორგანიზაცია ეწევა საქმიანობებს განათლების, მეცნიერებისა და კულტურისა და სპორტის სფეროში. ფონდი ასევე დახმარებას უწევს ერმიტაჟს, ბევრ თეატრს, მონასტერს და საგანმანათლებლო ცენტრს მთელი ჩვენი ქვეყნის მასშტაბით.

მფარველების როლში თანამედროვე რუსეთში შეიძლება იყვნენ არა მხოლოდ მსხვილი ბიზნესმენები, არამედ ოფიციალური პირები და კომერციული სტრუქტურები. ქველმოქმედებას ახორციელებენ OAO Gazprom, AO Lukoil, CB Alfa Bank და მრავალი სხვა კომპანია და ბანკი.

განსაკუთრებით მინდა აღვნიშნო დიმიტრი ბორისოვიჩ ზიმინი, OJSC Vympel-Communications-ის დამფუძნებელი. 2001 წლიდან, კომპანიის სტაბილური მომგებიანობის მიღწევის შემდეგ, ის პენსიაზე გავიდა და მთლიანად ქველმოქმედებას მიუძღვნა. მან დააარსა განმანათლებლის პრიზი და დინასტიის ფონდი. თავად ზიმინის თქმით, მან მთელი თავისი კაპიტალი უფასოდ შესწირა ქველმოქმედებას. მის მიერ შექმნილი ფონდი მხარს უჭერს რუსეთის ფუნდამენტურ მეცნიერებას.

რა თქმა უნდა, თანამედროვე ფილანტროპიამ ვერ მიაღწია იმ დონეს, რაც XIX საუკუნის "ოქროს" წლებში შეინიშნებოდა. ახლა ის ფრაგმენტულია, ხოლო ქველმოქმედიგასული საუკუნეები სისტემატიურ მხარდაჭერას უწევდა კულტურასა და მეცნიერებას.

აქვს თუ არა მომავალი რუსეთში პატრონაჟს?

13 აპრილს აღნიშნავს მშვენიერი დღესასწაული - ქველმოქმედისა და მფარველის დღე რუსეთში. თარიღი ემთხვევა პოეტებისა და მხატვრების რომაელი მფარველის, გაიუს მეკენას დაბადების დღეს, რომლის სახელიც გახდა ჩვეულებრივი სიტყვა "ქველმოქმედი". დღესასწაულის ინიციატორი იყო ერმიტაჟი, რომელსაც წარმოადგენდა მისი დირექტორი მ.პიოტროვსკი. ამ დღემ მეორე სახელიც მიიღო - მადლობის დღე. ის პირველად 2005 წელს აღინიშნა და იმედი მაქვს, რომ არ დაკარგავს თავის აქტუალობას მომავალში.

ახლა არის ორაზროვანი დამოკიდებულება პატრონაჟის მიმართ. ამის ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი არის ორაზროვანი დამოკიდებულება მდიდარი ადამიანების მიმართ საზოგადოების მზარდი სტრატიფიკაციის ამჟამინდელ პირობებში. არავინ დავობს იმ ფაქტს, რომ ხშირად სიმდიდრე იძენს მოსახლეობის უმრავლესობისთვის სრულიად მიუღებელ ხერხებს. მაგრამ მდიდრებს შორის არიან ისეთებიც, რომლებიც შემოწირულობენ მილიონებს მეცნიერებისა და კულტურის განვითარებასა და შენარჩუნებაში და სხვა საქველმოქმედო მიზნებისთვის. და კარგი იქნება, თუ სახელმწიფო იზრუნებს, რომ ხელოვნების თანამედროვე რუსი მფარველების სახელები გახდეს ცნობილი მოსახლეობის ფართო სპექტრისთვის.