იდუმალი და ველური აფრიკა აღძრავს მეცნიერთა და მკვლევართა წარმოსახვას მთელი მსოფლიოდან. ყოველივე ამის შემდეგ, სწორედ აქ, კაცობრიობის აკვნის საწყისებზეა შემონახული ცივილიზაციისა და ორიგინალური აფრიკული ტომების მიერ ხელუხლებელი ბუნებრივი სივრცეები. აფრიკის უძველესი ხალხები იცავენ წმინდა კულტურულ ტრადიციებს და ხელმძღვანელობენ ცხოვრების პრიმიტიულ წესს. მათმა რიტუალებმა, რიტუალებმა, ქცევამ და გარეგნობამ შეიძლება შოკში ჩააგდოს თანამედროვე ევროპელი.
პიგმეები, ბანტუ და მასაი ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო და უჩვეულო ტომია, რომელიც ბინადრობს პლანეტის ცხელ და ეგზოტიკურ კონტინენტზე. სტატიაში უკეთ გავიცნობთ ამ უძველეს ხალხებს: გავეცნობით მათი ყოველდღიური ცხოვრების დეტალებს და კულტურულ ტრადიციებს.
პიგმეები დიდი კონტინენტის პატარა მკვიდრნი არიან
პიგმეები აფრიკული ტომების ერთ-ერთი ყველაზე დაბალი წარმომადგენელია: ზრდასრული მამაკაცის სიმაღლე იშვიათად აღემატება 150 სმ-ს. მათი პირველი ნახსენები გვხვდება ძვ.. სწორედ ბერძნული ენა იყო ტომის თანამედროვე სახელწოდების წყარო: სიტყვა პიგმეი ფაქტიურად ითარგმნება როგორც კაცი მუშტით.
ეს პატარა ადამიანები ცხოვრობენ აფრიკის ტყეებში, ეწევიან მშვიდ და მშვიდ ცხოვრებას, იკრიბებიან, თევზაობენ და ნადირობენ. პიგმეებმა შედარებით ცოტა ხნის წინ ისწავლეს ცეცხლის კეთება, მაგრამ ჯერ კიდევ არ იციან ქვის იარაღების დამზადება. მაგრამ მათ შეუძლიათ ოსტატურად და ოსტატურად ნადირობა მშვილდის დახმარებით, რისთვისაც საკუთარი ხელით კეთდება ისრები მოწამლული წვერით.
პიგმეების ყოველდღიური ცხოვრების წესი და ტრადიციები
ბუმის ცეკვა. ყოველდღე პიგმეები იკრიბებიან ცეცხლის გარშემო და ცეკვავენ ბუმუს (ცეკვა ღმერთების, ტყისა და ცხოველების პატივსაცემად) ინდუმუს დოლის ხმაზე. ასეთი რიტუალი ტარდება ბობეს - ტყის სულის გამოძახების მიზნით. ცეკვის დასასრულს აფრიკული ტომის ერთ-ერთი წევრი ფოთლებისგან შეკერილ სამოსს იცვამს და ბობეტის სახით გამოჩნდება.
მიიღეთ თქვენი საყვარელი კერძი. წვიმების დროს ტომის ხალხი თაფლს აგროვებს. პიგმეები ფუტკრებს ცეცხლიდან ნახშირის დახმარებით ეწევიან, მაგრამ თუ სკა ძალიან მაღალია, ხეს პრიმიტიული ცულებით ჭრიან. მაღაროელები დელიკატესს მხოლოდ დანგრეულ და ბებერ ხეებზე ეძებენ: თუ ახალგაზრდა ქვეტყეს დააზარალებს, მაშინ ტყის სული აუცილებლად დასჯის ტომის თითოეულ ბინადარს.
თევზაობა. პატარა ასაკიდან სიბერემდე ქალები თევზის დაჭერით არიან დაკავებულნი და ამას ძალიან ოსტატურად აკეთებენ. მორებისა და თიხის დახმარებით მდინარე იკეტება - მიიღება ერთგვარი კაშხალი. ქალები თავიანთი ხელებით ან იმპროვიზირებული საშუალებებით ამოიღებენ ზედმეტ წყალს ისე, რომ მტაცებელი ჩერდება. ბოლოში დარჩენილ კლაკნებს, კიბორჩხალებს ან ლოქოს აგროვებენ ვაზის კალათაში.
ბანტუ ყველაზე მეტიაუწყინარი აფრიკული ტომი
ბანტუს ტომი მოიცავს ხალხთა მთელ ჯგუფს: რუანდას, შონას, მაკუას და სხვებს. ყველა ხალხს აქვს მსგავსი არა მხოლოდ ენები, არამედ წეს-ჩვეულებებიც, ამიტომ ისინი გაერთიანებულნი არიან ერთ დიდ ტომად. ბანტუ ცხოვრობს ცალკეულ ჯგუფებად პატარა სოფლებში, რომლებიც გვხვდება მთელ აფრიკაში.
ეს აფრიკული ერი განთქმულია განვითარების მაღალი დონით და უწყინარი ცხოვრების წესით: ადამიანები არ ასრულებენ კანიბალიზმს და სასტიკ ტრადიციებს, რომლებიც დაკავშირებულია მათი თანამოძმეების მკვლელობასთან.
ბანტუ საერთოდ არ ცხოვრობს პრიმიტიულ ქოხებში, არამედ სრულფასოვან ტალახიან სახლებში, ჩალის სახურავით.
ყოველდღიურად ტომის მკვიდრნი სოფლის მეურნეობით, მესაქონლეობითა და შემგროვებლობით არიან დაკავებული. ბანტუ შორს არიან სრულყოფილებისგან ნადირობის ხელოვნებაში და არ იციან ტყეში ნავიგაცია, ამიტომ მთელ ძალას უთმობენ სახლის მოვლას.
მჭიდრო კომუნიკაცია ბანტუსა და ევროპელებს შორის
ბანტუს ხალხს მეგობრული და მშვიდობიანი ხასიათი აქვს. ეს საშუალებას აძლევს მკვლევარებს, მეცნიერებს და ტურისტებს ევროპიდან უშუალოდ დაუკავშირდნენ ახლად ველურ აფრიკულ ტომს. ასეთი ურთიერთქმედება გახდა ადგილობრივი მოსახლეობის მკვეთრი და სწრაფი „კულტივირების“მიზეზი. კარგია თუ ცუდი ეს რთული და ორაზროვანი კითხვაა.
თავად ბანტუს სჯერა, რომ ევროპელებთან ურთიერთობა მათ ბევრი სარგებელი მოაქვს და გარკვეული სარგებელიც კი მოაქვს. მაგალითად, ტომის მკვიდრნი ყველა სტუმარს სთავაზობენ არა მხოლოდ სოფლის ტურებს, არამედ ტრადიციულ ვახშამს ღამისთევით. ასეთებს აწვდიან აფრიკელი გიდებიმომსახურება სულაც არ არის ფულისთვის, არამედ ტანსაცმლის, კერძების, სამკაულების და თუნდაც კოსმეტიკური საშუალებებისთვის.
ცივილიზაციის გავლენა "კლავს" ტომის უძველეს კულტურას
ბანტუ თანდათან კარგავს იდენტობას ცივილიზებულ სამყაროსთან მჭიდრო კონტაქტის გამო. ბოლო დრომდე ატარებდნენ ცხოველის ტყავისგან შეკერილ სამოსს, დღეს კი მათი სამოსი არაფრით განსხვავდება ევროპული სტანდარტისგან: ჯინსები, შორტები, პერანგები და მაისურები. აფრიკული ბანტუს ტომის ბოლო ფოტო ამ ფაქტის შესანიშნავი დადასტურებაა.
წინა პლანზე ტომის წევრები ასრულებენ ცეკვას სტუმრებისთვის ტრადიციული ჩაცმულობით, ზუსტად ისეთი, როგორსაც კულტურა ანიჭებს მათ. უკანა პლანზე კი ჩვეულებრივი სამოსით გამოწყობილი ხალხია. და ეს საერთოდ არ არიან ტურისტები, არამედ ტომის მკვიდრნი. და თუ ყურადღებით დააკვირდებით მოცეკვავეებს, ხედავთ, რომ მარცხნივ კაცმა გადაწყვიტა ბინტი შეეკეთებინა თანამედროვე ტყავის ქამრით.
სამწუხაროდ, ბანტუს ცეკვებისა და რიტუალების უმეტესობა მხოლოდ უცხოელი აუდიტორიის გასართობადა. აფრიკული ტომის რეალურ კულტურულ ცხოვრებას მხოლოდ შორეულ სოფლებში გაეცანით, სადაც ევროპელის ფეხი იშვიათად დგამს. აქ ადგილობრივები იცავენ მათთვის მიკუთვნებულ ყველა ტრადიციას:
- იცხოვრე საპატრიარქოს მკაცრი წესებით და პატივი სცეს ლიდერს;
- მიიღე მონაწილეობა რიტუალებში და იმღერე ორიგინალური სიმღერები ტყისა და ცის სულების მოსახმად;
- მოამშვენებს მათ სახლებს ბოროტი სულებისგან დასაცავად;
- ჩალისგან კვეთა და გაყალბების დამზადება.
მასაი - ღმერთების მიერ კოცნილი ტომი
განსხვავებით მშვიდობიანი და სტუმართმოყვარე ბანტუებისგან, მასაი განთქმულია თავისი სისასტიკითა და სხვა ტომების ზიზღით. ყოველივე ამის შემდეგ, ისინი დარწმუნებულნი არიან, რომ ისინი საუკეთესო ხალხია აფრიკაში: წარმოუდგენლად ლამაზი, სულიერად განვითარებული და ნიჭიერი. ამ აფრიკელი ხალხის მაღალი მონდომების მთავარი მიზეზი იყო წმინდა წერილები, რომლის მიხედვითაც მასაი არის უმაღლესი ტყის და ზეციური ღმერთების მაცნეები, ხოლო სხვა ტომების მკვიდრნი ბოროტი და უწმინდური სულების თაყვანისმცემლები არიან. ამის გამო ტომი საკმაოდ ხშირად ცხოვრობს კილიმანჯაროს მთის ძირში, რადგან ის აერთიანებს წმინდა მიწიერ ადამიანებს ზეციურ მმართველებთან. მასაი მომთაბარეა და გვხვდება მთელ აღმოსავლეთ აფრიკაში, ძირითადად კენიასა და ტანზანიას შორის საზღვრების გასწვრივ.
მეამბოხე სული და მებრძოლი მასაი ხალხის დამახასიათებელი ნიშანია
მიუხედავად დასავლური ცივილიზაციის აქტიური ჩარევისა, მასაი არის იმ მცირერიცხოვანი აფრიკული ტომებიდან, რომლებიც დღემდე უთუოდ იცავენ წმინდა ტრადიციებს. კულტურული და რელიგიური ბრძანებები მათ მოუწოდებენ მოიპარონ პირუტყვი აფრიკის ყველა ტომიდან, რომლებსაც ისინი გზაზე შეხვდებიან. ყოველივე ამის შემდეგ, ძველი ლეგენდა ამბობს: "წვიმის ღმერთმა ნგაიმ მსოფლიოს მთელი პირუტყვი მისცა მასაის ხალხს, რადგან მტრებმა, რომლებიც პირუტყვს ფლობენ, ერთხელ ეს ცხოველები დიდი ტომისგან მოიპარეს". ამასთან დაკავშირებით მასაები დარწმუნებულნი არიან, რომ ისინი საერთოდ არ იპარავენ, არამედ აღადგენენ ისტორიულ უსამართლობას.
ოდესღაც მოპარული შინაური ცხოველების ე.წ.ტომის უხუცესები ძალიან ახალგაზრდა ბიჭებს ასწავლიან დიდ და ძლევამოსილ მეომრებს, რომლებიც მზად არიან ნებისმიერ მომენტში სიცოცხლე გასწირონ თავიანთი ხალხის პატივისა და სიდიადისთვის.
მასაის ყოველდღიური ცხოვრება და ტრადიციები
აფრიკული ტომის ბავშვების შემოსვლა ზრდასრულ ასაკში. ყველა არასრულწლოვანს მოეთხოვება წინადაცვეთა. ეს მტკივნეული პროცედურა არა მხოლოდ წმინდა რიტუალია, არამედ ნამდვილი დღესასწაულიც. ბოლოს და ბოლოს, სწორედ წინადაცვეთის შემდეგ ხდებიან ბიჭები აფრიკული მასაის ტომის დიდი მეომრები და მოწიფული მამაკაცები, გოგოები კი ქორწინებისთვის მზად სრულფასოვანი ქალები. პროცედურის დასრულებიდან 4-8 თვის შემდეგ ახალგაზრდები თავიანთ მეწყვილეს პოულობენ ტრადიციულ ადუმუს ცეკვაში. საუკეთესო "ცხენები" იღებენ შესაშურ პატარძლებს და მეჯვარეებს.
პოლიგამია. მამაკაცებს შეუძლიათ ჰყავდეთ რამდენიმე ცოლი, მაგრამ ყველა უნდა იყოს უზრუნველყოფილი საცხოვრებელი და მზრუნველობით. მეტიც, ქალების მშობლები გამოსასყიდს ითხოვენ სამი-ოთხი ძროხის სახით. იმის გამო, რომ ყველას არ შეუძლია შეიძინოს ახალგაზრდა აფრიკელი ლამაზმანების ჰარემი.
საპატრიარქოს კეთილდღეობა. მასაის გოგოებს გაუჭირდათ. მაშინ, როცა კაცები ზრუნავენ ხალხის უსაფრთხოებაზე და პირუტყვის ნახირიზე, ქალები ზრუნავენ ოჯახზე, ზრდიან ბავშვებს, ამზადებენ სადილს, აგროვებენ და ზრდიან მოსავალს, ჭრიან შეშას, იღებენ წყალს და აშენებენ ქოხებსაც კი!
სხვათა შორის, კაცები, რომლებმაც მიაღწიეს პატივცემულ ასაკს, სულაც არ არიან ვალდებულნი შეაწუხონ თავი ტომის რაიმე ამქვეყნიური საზრუნავით და აქვთ უფლება.დაისვენეთ დამსახურებულად, რადგან მათ ცვლის ახალგაზრდა თაობა.
თავისებური დაკრძალვა. მასაი საკმაოდ უჩვეულოდ ასაფლავებს თავის თანამოძმეებს: გარდაცვლილის ცხედარი უკაცრიელ ადგილას ტოვებს მტაცებლების საჭმელად. უფრო ჰუმანური დაკრძალვა (სხეულის მიწაში დამარხვა) ეხება მხოლოდ ბავშვებს.
